每一個獨立自由的靈魂 都是生活的藝術家
真正漂亮的不是這個世界,
而是映出這個世界的美好心靈。
不知從什麼時候開始,
人們似乎認為談論“善”,
很老土, 很out。 事實上,
道德不是虛假的框架,
而是真實清澈的洞見。
罌粟花雖美,
卻也是萬毒之首,
我們為它的美而折服,
或被它的毒所誘惑,
卻很難去 用心體會,
善良這一美好的品質。
在英國的考文垂博物館, 有一件鎮館之寶。
它是英國畫家約翰·柯里爾(John Collier)
創作的油畫 《馬背上的Godiva夫人》 。
許多人第一眼見到這幅畫時,
會覺得它直接觸及裸體且色情,
其實不然, 這幅畫背後,
講述的是 一個真善美的故事 。
甚至可以認為是部分貴族善良的美德,
與教會清規戒律的保守的一次碰撞。
約翰·柯里爾《馬背上的Godiva夫人》, 1898年
11世紀的英國,
諾曼第公爵還沒有進入倫敦,
丹麥人佔領著大不列顛,
考文垂像其他城市一樣,
戰事頻繁, 課稅繁重。
在考文垂, 有一個不知
民生疾苦的 利奧夫裡克 伯爵,
為了軍隊能夠體面地出征,
不惜徵收重稅。
1040年, 利奧夫裡克伯爵
迎娶了 Godiva 為妻。
Godiva 夫人貌美如花,
氣質端莊典雅,
人們都對她十分傾慕,
可她卻整日悶悶不樂。
伯爵看在眼裡疼在心裡,
有一天, 他終於忍不住問她:
“您為何如此憂鬱,
難道奴僕們待您不好嗎?”
《馬背上的Godiva夫人》局部
Godiva 搖搖頭, 說:
“這裡的百姓臉上 都寫滿了怨忿,
我哪裡高興得起來?”
伯爵生氣地說:
“您為了一群賤民而憂愁,
真是有失體統。 ”
Godiva緊接著 哀求道:
“可他們都快活不下去了,
您能替他們減輕一點稅負嗎? ”
伯爵徵收重稅使得民不聊生,
百姓為此怨聲載道。
兩人因此爭執起來,
伯爵語氣堅決地說:
“我是朝廷重臣,
理應為國家分憂。 ”
Godiva 針鋒相對:
“您從他們身上榨取的 已經夠多了,
這次就放過他們吧 。 ”
男權社會打壓起女性來,
總是不遺餘力,
於是伯爵和夫人打了個賭:
“放過他們可以,
除非您赤身裸體騎馬,
在城中大街上轉一圈,
假如人民全部留在屋內,
不偷看的話, 我就宣佈減稅。 ”
Godiva隨即答應, 並說:
“伯爵定會發現,
這些人民是多麼可敬。 ”
第二天清晨,
Godiva 夫人果然脫去睡袍,
一絲不掛地騎上馬, 離開官邸。
伯爵想上前制止, 卻不敢開口,
只好也騎著馬, 跟在她後面。
Godiva 光著身子 在街上轉了一大圈。
所有百姓卻都像 事先商量好了一樣,
始終關閉門窗, 大街小巷都空無一人,
沒有一個人趁機 窺探她的隱私。
只為這個全城的大恩人不至蒙羞。
伯爵深受感動, 擁緊夫人問:
“您怎麼知道他們 值得您這樣冒險相助?”
Godiva 笑了笑:“ 如果真心想幫助他人,
就不該去想他人 將怎樣回報自己,
難道不是嗎?” 伯爵點了點頭,
立即宣佈全城減稅。
多年後,
英國畫家約翰·柯里爾聽說了此事,
隨即畫下油畫《馬背上的Godiva夫人》。
並說: “ 真正的高貴,
是心中明白自己該去救濟他人時,
就勇敢去做,而不會過多考慮
他人是否會因此而感恩,
更不會因他人的回應 而改變初衷。”
約翰·柯里爾
時至今日,這幅名畫,
仍被考文垂市博物館珍藏,
這幅油畫和 Godiva 夫人,
已經成為考文垂市的“名片”。
歐洲 眾多的 油畫、雕塑等藝術品中,
亦載有Godiva夫人的肖像,
以表達人們對她的敬仰。
Godiva夫人裸行,
降下來的是稅負,
救的可能是饑寒交迫人的性命,
會有孩童因此活下來,
會有遲暮者因此多看幾天太陽,
所以子民們願意保護她。
這個故事流傳了十個世紀,
從大不列顛傳到大洋彼岸, 直到今天。
高尚的人看見榮光,奉獻和犧牲;
低下的人看見情色,猥瑣和下賤。
比利時著名巧克力品牌Godiva,
就是以尊貴的Godiva夫人命名,
至今已有超過90年的歷史。
再到蘇東坡,
他幾乎在宋朝官場上,
摸爬滾打了一輩子,
幾起幾落,極不順利。
或許,他的一生中,
讓他後悔的事情不少,
但在親民愛民這個大節上,
他無怨無悔。
他多年在地方上任職,
跟老百姓較為貼近,
能體會到朝廷的每一項政令,
都會牽動老百姓的生活甚至死活。
他一度反對新法, 說新政不便民生,
朝廷操之過急。
新政推行十年,受到些挫折,
司馬光以垂老之年主掌政務,
隨即廢棄新法。
蘇東坡又認為,
新政既然已推行十年,
百姓漸漸有些習慣了, 如另起爐灶,
無疑是再一次折騰, 苦的仍是百姓。
就這樣,蘇東坡的政治生涯中,
便裡外不是人,因而一再遭遇貶謫。
蘇東坡任徐州知州時,
曹村一帶黃河堤壩決口,
洪水流入梁山泊,
幾股水交匯到一處,
直奔徐州城下,
水勢漸猛,來不及洩洪,
徐州有被衝垮的危險,
有錢有勢的大戶紛紛外逃。
蘇東坡說:“大戶人家外逃,
全城百姓也會動搖,
還能靠誰來守城?
只要我在這裡,
就決不讓洪水衝垮徐州。
他派人把逃走的大戶規勸回來,
又到武衛營給卒長鼔勁:
“洪水沖城,軍民要團結一心,
嚴防固守,即使是禁軍,
也要為守城出力。”
卒長說:“您都不怕危險,
我們更應當奮不顧身守城。”
蘇東坡率領全城軍民,
築起一道東南長堤,
首起戲馬台,尾連徐州城。
大雨和徐州較勁,越下越大,
可徐州人偏偏在蘇東坡的鼔舞下,
三次把即將被淹沒的城池保住了。
蘇東坡把自己的辦公地點也設在堤上,
幾次路過家門而不入,官員們分片包乾,
各守一方,終於保住了徐州。
蘇東坡對杭州人貢獻亦很大。
宋代,由於人為和自然變化等原因,
西湖被水生植物淤塞,湖水有涸竭的危險。
蘇東坡前後兩次任職杭州,相距十五年,
而這種淤塞情況日漸嚴重,
因此西湖應立即疏浚河道。
蘇東坡除了進行例行的疏浚,
並將淤泥用以修築長堤之外,
還開放原來的水域,
供百姓租用,以種菱角。
種菱角要先清除原先的植物,
才可以下種, 防止封塞,
而在收成的時候,又可帶走部分淤泥;
租金還可以用作下一年疏浚的經費。
蘇東坡利用他的智慧,
不向朝廷要錢,
也不增加百姓的負擔,
發展生產,改善了民生,
也增加了地方的財源,
可謂一舉數得。
杭州人感念蘇東坡的作為,
給了這位讀書人很高的評價。
即便蘇東坡沒有文學創作上的才華,
他 愛民如子、 善良的內心,
和行動的力量也足以名垂千古。
他的內心太坦然、
太清潔、太乾淨,
不會一點做作,
不會擠眉弄眼, 暗箱操作,
爾虞我詐, 結黨營私,
甚至是察言觀色,
以至於他一生都在浪跡天涯。
正如他的侍女朝雲所言:
蘇東坡滿肚子不合時宜。
不管是 Godiva 夫人還是蘇東坡,
心中有光的人,
無論順境逆境都時時感激,
無論何人不解都處處行善。
面對他們,我們怎能不肅然起敬、
油然生愛、潸然淚下?
心若有光,黑暗奈何!
真正漂亮的不是這個世界,
而是映出這個世界的美好心靈。
只有真心待人,
才會獲得別人的真心。
最後引用卓別林說過的一段話:
“知識讓我們憤世嫉俗,
聰明讓我們鐵石心腸。
我們想的太多,同情太少。
除了機器,我們更需要人性;
除了智慧,我們更需要善良。
沒有這些品質,生命就沒有意義。”
卻不敢開口,只好也騎著馬, 跟在她後面。
Godiva 光著身子 在街上轉了一大圈。
所有百姓卻都像 事先商量好了一樣,
始終關閉門窗, 大街小巷都空無一人,
沒有一個人趁機 窺探她的隱私。
只為這個全城的大恩人不至蒙羞。
伯爵深受感動, 擁緊夫人問:
“您怎麼知道他們 值得您這樣冒險相助?”
Godiva 笑了笑:“ 如果真心想幫助他人,
就不該去想他人 將怎樣回報自己,
難道不是嗎?” 伯爵點了點頭,
立即宣佈全城減稅。
多年後,
英國畫家約翰·柯里爾聽說了此事,
隨即畫下油畫《馬背上的Godiva夫人》。
並說: “ 真正的高貴,
是心中明白自己該去救濟他人時,
就勇敢去做,而不會過多考慮
他人是否會因此而感恩,
更不會因他人的回應 而改變初衷。”
約翰·柯里爾
時至今日,這幅名畫,
仍被考文垂市博物館珍藏,
這幅油畫和 Godiva 夫人,
已經成為考文垂市的“名片”。
歐洲 眾多的 油畫、雕塑等藝術品中,
亦載有Godiva夫人的肖像,
以表達人們對她的敬仰。
Godiva夫人裸行,
降下來的是稅負,
救的可能是饑寒交迫人的性命,
會有孩童因此活下來,
會有遲暮者因此多看幾天太陽,
所以子民們願意保護她。
這個故事流傳了十個世紀,
從大不列顛傳到大洋彼岸, 直到今天。
高尚的人看見榮光,奉獻和犧牲;
低下的人看見情色,猥瑣和下賤。
比利時著名巧克力品牌Godiva,
就是以尊貴的Godiva夫人命名,
至今已有超過90年的歷史。
再到蘇東坡,
他幾乎在宋朝官場上,
摸爬滾打了一輩子,
幾起幾落,極不順利。
或許,他的一生中,
讓他後悔的事情不少,
但在親民愛民這個大節上,
他無怨無悔。
他多年在地方上任職,
跟老百姓較為貼近,
能體會到朝廷的每一項政令,
都會牽動老百姓的生活甚至死活。
他一度反對新法, 說新政不便民生,
朝廷操之過急。
新政推行十年,受到些挫折,
司馬光以垂老之年主掌政務,
隨即廢棄新法。
蘇東坡又認為,
新政既然已推行十年,
百姓漸漸有些習慣了, 如另起爐灶,
無疑是再一次折騰, 苦的仍是百姓。
就這樣,蘇東坡的政治生涯中,
便裡外不是人,因而一再遭遇貶謫。
蘇東坡任徐州知州時,
曹村一帶黃河堤壩決口,
洪水流入梁山泊,
幾股水交匯到一處,
直奔徐州城下,
水勢漸猛,來不及洩洪,
徐州有被衝垮的危險,
有錢有勢的大戶紛紛外逃。
蘇東坡說:“大戶人家外逃,
全城百姓也會動搖,
還能靠誰來守城?
只要我在這裡,
就決不讓洪水衝垮徐州。
他派人把逃走的大戶規勸回來,
又到武衛營給卒長鼔勁:
“洪水沖城,軍民要團結一心,
嚴防固守,即使是禁軍,
也要為守城出力。”
卒長說:“您都不怕危險,
我們更應當奮不顧身守城。”
蘇東坡率領全城軍民,
築起一道東南長堤,
首起戲馬台,尾連徐州城。
大雨和徐州較勁,越下越大,
可徐州人偏偏在蘇東坡的鼔舞下,
三次把即將被淹沒的城池保住了。
蘇東坡把自己的辦公地點也設在堤上,
幾次路過家門而不入,官員們分片包乾,
各守一方,終於保住了徐州。
蘇東坡對杭州人貢獻亦很大。
宋代,由於人為和自然變化等原因,
西湖被水生植物淤塞,湖水有涸竭的危險。
蘇東坡前後兩次任職杭州,相距十五年,
而這種淤塞情況日漸嚴重,
因此西湖應立即疏浚河道。
蘇東坡除了進行例行的疏浚,
並將淤泥用以修築長堤之外,
還開放原來的水域,
供百姓租用,以種菱角。
種菱角要先清除原先的植物,
才可以下種, 防止封塞,
而在收成的時候,又可帶走部分淤泥;
租金還可以用作下一年疏浚的經費。
蘇東坡利用他的智慧,
不向朝廷要錢,
也不增加百姓的負擔,
發展生產,改善了民生,
也增加了地方的財源,
可謂一舉數得。
杭州人感念蘇東坡的作為,
給了這位讀書人很高的評價。
即便蘇東坡沒有文學創作上的才華,
他 愛民如子、 善良的內心,
和行動的力量也足以名垂千古。
他的內心太坦然、
太清潔、太乾淨,
不會一點做作,
不會擠眉弄眼, 暗箱操作,
爾虞我詐, 結黨營私,
甚至是察言觀色,
以至於他一生都在浪跡天涯。
正如他的侍女朝雲所言:
蘇東坡滿肚子不合時宜。
不管是 Godiva 夫人還是蘇東坡,
心中有光的人,
無論順境逆境都時時感激,
無論何人不解都處處行善。
面對他們,我們怎能不肅然起敬、
油然生愛、潸然淚下?
心若有光,黑暗奈何!
真正漂亮的不是這個世界,
而是映出這個世界的美好心靈。
只有真心待人,
才會獲得別人的真心。
最後引用卓別林說過的一段話:
“知識讓我們憤世嫉俗,
聰明讓我們鐵石心腸。
我們想的太多,同情太少。
除了機器,我們更需要人性;
除了智慧,我們更需要善良。
沒有這些品質,生命就沒有意義。”