元好問， 字裕之， 號遺山， 是金朝的文壇宗師， 代表了金朝文學的最高成就。 他詩詞文均達到了極高的成就， 被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。
清代的劉熙載在《藝概》中評價元好問的詞道：“疏快之中， 自饒深婉， 亦可謂集兩宋之大成。 ”他最著名的一首詞當屬《摸魚兒·雁丘詞》， 被金庸引用至《神雕俠侶》。
1234年， 金朝在南宋和蒙古人的夾擊下宣告覆亡， 身為亡國之民， 元好問滿腹悲痛又無處訴說， 只好借酒澆愁， 並寫下了一首詞一澆胸中塊壘。
《鷓鴣天》
只近浮名不近情。 且看不飲更何成。 三杯漸覺紛華遠， 一鬥都澆塊磊平。
醒複醉， 醉還醒。 靈均憔悴可憐生。 《離騷》讀殺渾無味， 好個詩家阮步兵！
國破家亡， 難免生出世事如夢之慨， 在這一刻， 元好問好像李白附體， 宣稱：如果一個人只追求名利， 而對酒無動於衷， 那他活著還有什麼意思呢？
三杯酒下肚， 飄飄然如墜仙境， 漸漸覺得世間的榮華富貴都那麼無聊；喝了一鬥之後， 心中的苦悶將一掃而空， 再也沒有痛苦和悲傷。
下半片， 元好問用屈原和阮籍的例子論證自己的觀點。 想那屈原， 是個忠心耿耿的人物吧， 但他的一生活得多麼可憐， 最終也只能投水而死。 （屈原， 字靈均。 ）
最後兩句是此詞的精華所在：我熟讀離騷， 發現一點意思都沒有， 全都是些牢騷話；還不如學阮籍， 做一個痛飲狂歌的隱士， 活得多麼逍遙自在。
其實， 這都是一時的憤激之語， 中國古代文人在面臨絕境時， 精神上總會暫時的皈依道家， 以此擺脫內心的苦悶，
後來，
元好問得到了蒙古國的寬待，
允許他回家著述，
編纂了《中州集》，
為金朝文學立此存照，
在文學史上具有重要地位，
也成為研究金朝的第一手資料。