山·水， 為國人所鍾愛， 無論是繪畫還是雕刻， 都通過傳遞的通過視覺來表達， 一種精神、一種哲學、一種審美
也是中國人所特有的……
鏡 . 塵垢
如果書畫家用宣紙和水墨來寄託自己的內心， 那對於雕刻師而言， 他們則是借用的是高潔的玉來抒發自己的情感， 而這些山水也正是作者內心的一個世界。
陳濟情常用寫意山水來表達內心，
而他的作品與別人不同，
更偏向禪意，
浮躁的內心很容易被他的作品所感染。
“跟著自己的心鏡走， 很自然的就在作品中呈現了”陳濟情說的很簡潔， 但這就是他自內心真實的寫照， 順勢而為， 心隨境走。 近期創作的鏡系列作品就是他是內心世界的一個獨白。
鏡 . 擺渡
鏡系列作品在禪宗之鏡意象的意蘊融合了道家鏡意象的‘靜’意蘊和佛教鏡意象的‘空’意蘊， 取人心如鏡， 鏡自清靜， 於是萬物盡顯之意思。 對於佛教鏡意象， 以鏡為‘空’ 之喻， 即是：鏡中本無像， 猶如空性， 鏡中相隨緣成相， 猶如有相。
人們照鏡見相，
相有好醜，
所以‘面淨歡，
不淨不悅’ 而引起好惡和煩惱。
沉湎于鏡中假相，
如同陷入虛空世界，
為之發狂，
其實這種幻相隨其緣滅，
自然消滅，
鏡中並無存相，
終究永恆還是本原‘空’ 。
鏡 . 普法
鏡 . 靈聽
鏡 . 淨土
自在
陳濟情
陳濟情，1985生於福建連江，中國壽山石研究會會員，自幼受壽山石文化的薰陶，深受藍久朋老師的影響和對山水創作的喜愛，一路研習，對作品有著自己獨特的見解， 2016年成立個人玉雕工作室，作品注重表述心聲，善於捕捉靈魂，充滿著濃厚的個人藝術氣息。玉雕設計作為一種特殊的精神產物，靠對人生、對自然的獨特體驗與感受，創造了一系列靈魂精神上的題材。
鏡 . 靈聽
鏡 . 淨土
自在
陳濟情
陳濟情，1985生於福建連江，中國壽山石研究會會員，自幼受壽山石文化的薰陶，深受藍久朋老師的影響和對山水創作的喜愛，一路研習，對作品有著自己獨特的見解， 2016年成立個人玉雕工作室，作品注重表述心聲，善於捕捉靈魂，充滿著濃厚的個人藝術氣息。玉雕設計作為一種特殊的精神產物，靠對人生、對自然的獨特體驗與感受，創造了一系列靈魂精神上的題材。