意境高遠 氣韻生動——邵仄炯其人其畫

上海的繁華遍地開花， 上海的藝術根深葉茂， 他在上海的繁華裡寄情才思， 在上海的藝術海洋裡默然修為， 修為一種了然靜心的禪道，

修為一種雅趣盎然的藝術人生。 他是山水畫家邵仄炯。

邵仄炯， 1975年出生於上海， 1998年畢業于上海大學美術學院中國畫系， 2007年結業於上海中國畫院高研班。 現為上海書畫出版社編輯， 上海美術家協會會員， 上海書法家協會理事， 上海書畫院畫師。

出版：《青年美術家叢書——邵仄炯》上海畫報出版社、《觀複集——邵仄炯卷》河北美術出版社。

邵仄炯有上海人的細膩和精緻， 他的斟詞酌句或者行文舉止都有一種沉穩而儒雅的風度， 也可以說他用一種細膩而精緻的方式維持自己靜以載道的雅然。 他的細膩和精緻，

當然也體現在他的畫作裡， 畫作裡的邵仄炯， 以他才藝精卓的山水道出他那難以在俗世中放逐的情懷， 道出一種收放自如的意境， 同時也道出一種縱橫捭闔的度勢。

滿腹詩意情懷的邵仄炯， 一九七五年出生的他， 才送走剛剛過去的千禧之年，

而立即又迎來了自己將要一個人面對不惑大關的人生當口， 沒有人可以幫助他， 親人朋友和導師等人的關懷在此時也顯得鞭長莫及， 那是一個文人心底最純真最隱秘的世界， 除了自己， 沒有人能夠做到探手可及， 那是終於領悟了熱鬧後沉寂與皈依， 邵仄炯並沒有慌張， 他不慌不忙地攤開畫紙， 或者背上簡單的行囊， 或者在午後像休憩一樣任思緒放空， 他多年來苦苦追尋的結果好像有了些隱隱約約的靈光閃現， 他像是在朝拜路上的聖徒， 他深知禪學神宗， 尋覓的結果， 可能不經意間出現在尋覓的途中， 可能走到盡頭也發現不了理想中的朝聖國度， 但要走， 邵仄炯說， 行走的過程比結果重要得多， 於是他一個人行走， 當千禧之年響起了第一聲慶賀的鐘擺， 這個在繁華中靜心守候自己內心的人， 在所有人的目光下走得比從前更加從容而且平穩。

邵仄炯作畫， 他的筆端清新溫婉， 格調活潑同時工筆嚴謹， 水墨淡彩中薄施青綠， 意境寧靜而高遠， 生動的氣韻迎風撲面。 邵仄炯的工筆寫意是傳承了天人合一的傳統山水畫技法，但他靈思泉湧，光芒閃動，在他每一副作品中，能看到他不拘泥于前人的嚴威，同時能看到他大膽地為想像創意鋪成出新，邵仄炯謂之為“真實的自我”。

自我，是邵仄炯為自己的技法總結的一個終極歸諦，呈現自我，表現真實，在邵仄炯數十年的藝術生涯中，以一種禪家道法自然的境界將其提升為一種純粹的藝術精華，這種純粹貫穿了他的生活，也貫穿於他的人格，於是無論是他的編輯生涯，還是他的行走歷程，甚至他的默然靜坐，都是以一種寧靜而活潑的姿態，不矯飾，不做作，靈動得仿佛可以將一切都付諸筆端，躍然紙上。筆墨是工具，宣紙是藍圖，最終的歸途是畫，畫中的山水是不可剝離的生命，畫外的景色或許全都是可有可無的附庸之物，他突然豁然開朗，他又想起了著名畫家梵古的一句至理名言：“生活對我來說就是一次艱難的航行，但是我又怎麼會知道潮水會不會上漲，及至淹沒嘴唇，甚至會漲得更高呢？但我將奮鬥，我將生活得有價值，我將努力戰勝，並贏得生活”。邵仄炯瞬間變得無比平靜，那一刻鐘聲響起，人到四十而不惑，水到渠成地走出迷惘，美妙的千禧之年被涅磐後醒來的邵仄炯正式迎頭趕上。一切才剛剛開始。

邵仄炯的工筆寫意是傳承了天人合一的傳統山水畫技法，但他靈思泉湧，光芒閃動，在他每一副作品中，能看到他不拘泥于前人的嚴威，同時能看到他大膽地為想像創意鋪成出新，邵仄炯謂之為“真實的自我”。

自我，是邵仄炯為自己的技法總結的一個終極歸諦，呈現自我，表現真實，在邵仄炯數十年的藝術生涯中，以一種禪家道法自然的境界將其提升為一種純粹的藝術精華，這種純粹貫穿了他的生活，也貫穿於他的人格，於是無論是他的編輯生涯，還是他的行走歷程，甚至他的默然靜坐，都是以一種寧靜而活潑的姿態，不矯飾，不做作，靈動得仿佛可以將一切都付諸筆端，躍然紙上。筆墨是工具，宣紙是藍圖，最終的歸途是畫，畫中的山水是不可剝離的生命，畫外的景色或許全都是可有可無的附庸之物，他突然豁然開朗，他又想起了著名畫家梵古的一句至理名言：“生活對我來說就是一次艱難的航行，但是我又怎麼會知道潮水會不會上漲，及至淹沒嘴唇，甚至會漲得更高呢？但我將奮鬥，我將生活得有價值，我將努力戰勝，並贏得生活”。邵仄炯瞬間變得無比平靜，那一刻鐘聲響起，人到四十而不惑，水到渠成地走出迷惘，美妙的千禧之年被涅磐後醒來的邵仄炯正式迎頭趕上。一切才剛剛開始。