武當山， 中國道教聖地， 又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山， 古有“太岳”、“玄岳”、“大嶽”之稱。 位於湖北省西北部的十堰市丹江口境內。 東接聞名古城襄陽市， 西靠車城十堰市 ， 南依原始森林神農架， 北臨高峽平湖 丹江口水庫。 明代， 武當山被皇帝封為“大嶽”、“治世玄嶽”， 被尊為“皇室家廟”。 武當山以“四大名山皆拱揖， 五方仙岳共朝宗”的“五嶽之冠”地位聞名於世。 1994年12月， 武當山古建築群入選《世界文化遺產名錄》， 2006年被整體列為“全國重點文物保護單位”。 2007年， 武當山和長城、麗江、周莊等景區一起入選 “歐洲人最喜愛的中國十大景區”。
武當山是聯合國公佈的世界文化遺產地之一， 是中國國家重點風景名勝區、國家AAAAA級風景區。 武當山也是道教名山和武當武術的發源地，
武當山周邊高峰林立， 天柱峰海拔1612米。 武當山山體四周低下， 中央呈塊狀突起， 多由古生代千枚岩﹑板岩和片岩構成， 局部有花崗岩。 岩層節理發育， 並有沿舊斷層線不斷上升的跡象， 形成許多懸崖峭壁的斷層崖地貌。 山地兩側多陷落盆地， 如房縣盆地﹑鄖縣盆地等。
武當山有七十二峰、三十六岩、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等勝景， 風景名勝區以天柱峰為中心有上、下十八盤等險道及“七十二峰朝大頂”和“金殿疊影”等。
武當山古建築群的整體佈局以天柱峰金殿為中心，以官道和古神道為軸線向四周輻射。北至響水河旁石牌坊為80千米，南至鹽池河佑聖觀25千米，西至白浪黑龍廟50千米，東至界山寺35千米。採取皇家建築法式統一設計佈局，整個建築群規模宏大，主題突出，井然有序。武當山古建築群還體現了道教“崇尚自然”的思想，保持了武當山的自然原始風貌。工匠們按照明成祖朱棣“相其廣狹”、“定其規則”、“其山本身分毫不要修動”的原則來設計佈局。營建武當山的材料不是就地取材，而是從陝西、四川等地採買。營建時，充分利用峰巒的高大雄偉和岩澗的奇峭幽邃，使每個建築單元都建造在峰、巒、岩、澗的合適位置上，其間距的疏密、規模的大小都佈置得恰到好處，使建築與周圍環境有機地融為一體，達到時隱時現、若明若暗、混為一體的藝術效果。綜觀武當山古建築群，薈萃了中國古代優秀建築法式，集中體現了皇宮的宏偉壯麗，道教的神奇玄妙，園林的幽靜典雅，民間的淳樸節儉等多種特色，形成了豐富多彩的傳統建築風格。明代張開東把武當山的建築稱為“補秦皇漢武之遺，歷朝罕見；張金闕琳宮之勝，亦寰宇所無”。
1982年，國務院公佈武當山為全重點風景名勝區時，稱武當山古建築群“工程浩大，工藝精湛，成功的體現了‘仙山瓊閣’的意境，猶如我國古建築成就的展覽”。1994年12月17日，被聯合國科教文組織列入《世界文化遺產名錄》。
武當山古建築群的整體佈局以天柱峰金殿為中心，以官道和古神道為軸線向四周輻射。北至響水河旁石牌坊為80千米，南至鹽池河佑聖觀25千米，西至白浪黑龍廟50千米，東至界山寺35千米。採取皇家建築法式統一設計佈局，整個建築群規模宏大，主題突出，井然有序。武當山古建築群還體現了道教“崇尚自然”的思想，保持了武當山的自然原始風貌。工匠們按照明成祖朱棣“相其廣狹”、“定其規則”、“其山本身分毫不要修動”的原則來設計佈局。營建武當山的材料不是就地取材，而是從陝西、四川等地採買。營建時，充分利用峰巒的高大雄偉和岩澗的奇峭幽邃，使每個建築單元都建造在峰、巒、岩、澗的合適位置上，其間距的疏密、規模的大小都佈置得恰到好處，使建築與周圍環境有機地融為一體，達到時隱時現、若明若暗、混為一體的藝術效果。綜觀武當山古建築群，薈萃了中國古代優秀建築法式，集中體現了皇宮的宏偉壯麗，道教的神奇玄妙，園林的幽靜典雅，民間的淳樸節儉等多種特色，形成了豐富多彩的傳統建築風格。明代張開東把武當山的建築稱為“補秦皇漢武之遺，歷朝罕見；張金闕琳宮之勝，亦寰宇所無”。
1982年，國務院公佈武當山為全重點風景名勝區時，稱武當山古建築群“工程浩大，工藝精湛，成功的體現了‘仙山瓊閣’的意境，猶如我國古建築成就的展覽”。1994年12月17日，被聯合國科教文組織列入《世界文化遺產名錄》。