古老的蒙山， 有著極為豐富的歷史文化， 是中華民族古文化的發祥地之一， 被古人視為華夏神山， 天下大宗。 蒙山在典籍《詩經魯頌》中就有記載：“奄有龜蒙， 遂荒大東”。 道教名人莊周、紫陽真人、王詡（鬼穀子）等都曾隱居修煉于蒙山。 其中， 縱橫家之祖、數術之崇鬼穀子， 教授弟子百余人， 蘇秦、張儀、孫臏、龐涓皆為其弟子， 在蒙山風景區留有眾多遺跡和傳說。
11月11日， 臨沂市民大講堂邀請沂蒙山國家地質公園總工程師、東蒙文化研究院院長、臨沂大學特聘教授王照波揭秘顓臾古國塵封千年的歷史。 通過對漢字中“化石”一般的“顓臾”的說文解字， 追溯到顓臾古國的祭祀活動， 圖騰文化及歷史變遷， 也展示了蒙山在遠古時期的文化源頭與屬性。
以地質、地理、考古與古籍查證相結合， 以山野調查為第一手材料， 在查閱了五萬多塊甲骨文基礎上， 王照波初步得出這樣的結論：
華夏文化的太昊氏族， 在泰山蒙山以南的汶泗兩河流域逐漸壯大， 其將蒙山上的天黿神龜視為氏族的祖神， 對其進行“叩首至地、親吻大地、獻人祭之禮祭祀蒙山”的祭祀活動， 使得蒙山成為華夏民族初創時的神山， 壯大的華夏民族南遷，
在王照波看來， 顓臾， 既是一個古國名， 也是一種類似泰山封禪的祭祀儀式規程， 更是華夏遠古文化的圖騰地。 顓臾， 這如化石一般沉默在歷史中的文字， 是聯結蒙山祭山， 揭開蒙山文化面紗的牛鼻子所在。
顓臾古國故址， 在今天的山東省臨沂市蒙山旅遊區柏林鎮固城村， 至今尚有名叫“顓臾村”的村落。 巧合的是， 天黿神龜、顓臾古城池中心與祭壇恰好是三點一線。 王照波據此推測， 上古人類已經掌握了確定城池對角線中心以及三點連線的測繪技巧。 畢竟， 在遠古時代， 祭祀之事向來被視為連接人神的頭等大事。
古老的蒙山， 有著極為豐富的歷史文化， 是中華民族古文化的發祥地之一， 被古人視為華夏神山， 天下大宗。 蒙山在典籍《詩經•魯頌》中就有記載：“奄有龜蒙， 遂荒大東”。
在有著近三十年地質勘查生涯的王照波眼裡， 蒙山文化起源於龜圖騰、龜文化， 源于蒙山的龜型地貌， 而龜型地貌則起源于蒙山26億年前變質作用形成的片麻理構造。 探索蒙山自然與文化之間的內在關聯，無疑是一條理解蒙山、讀懂蒙山的新途徑。