“多言數窮”有三種意思：
一是 “我不說了，
無論我怎麼說， 都說不清， 不如守中吧”；
二是 “不要說太多話，
說得太多也沒有意義， 不如守中吧”；
三是 “不要有太多政策性的干預，
還是讓老百姓安安靜靜地過日子吧。 ”
有史以來， 修道也罷， 做事也罷， 都不提倡說太多的話。 為什麼？
按老子的說法， 就是說得越多， 政策變化越大時， 人們就越是不知所措了。 所以， 你不如守住中道吧。
我一直都不願多說話。 閉關時一個人住， 當然不怎麼說話， 而且我們還有一條戒律， 就是禁語戒， 也就是閉關時不允許說話。
禁語戒
蓮花生大師的佛母益西措嘉就守過八大苦行中的禁語戒， 那時， 她幾年都不說一句話。 為什麼？因為你一旦明白真心， 就不能說話， 要默默地安住在真心狀態中， 慢慢讓那種狀態穩定下來。
一開始可能很難受， 一天， 兩天， 慢慢就會習慣， 幾個月， 一年， 不知不覺幾年就過去了。 這樣， 就能安住真心。
多說話不好
一是容易得病，
要是你不懂說話的方法，
多說話會傷氣；
二是容易傷心， 一傷心氣脈就不通；
三是容易發怒，
四是容易過於高興、過於歡喜， 容易失態。 要是大笑的話， 有可能引起心臟驟停或是窒息， 從古希臘時代到現代， 一直都有這樣的事情。 過度的情緒， 不管是快樂還是憂愁， 都對人有害。
所以， 多說話沒啥好處。
在聖人眼中， 多說話是病
釋迦牟尼也不提倡多說話， 他說：“不可說， 不可說， 一說就錯。 ”當然， 這句話說的是：“智慧本體是超越語言的”， 但它恰好也說出了語言的無用性。
老子還說“大辯若訥”， 意思是， 最會辯論的人很少說話， 他就像患了口吃一樣， 一說話就結結巴巴的。 還有“一默如雷”“沉默是金”等詞， 都是在表述沉默的價值。