文盲書法家太多很滑稽？

因時相傳和千古不易

作者：方劉品

趙子昂給《蘭亭序》定武本題跋有段話：“書法以用筆為上， 結字亦須用工。 蓋結字因時相傳， 用筆千古不易。 右軍字勢古法一變， 其雄秀之氣出於天然， 故古今以為師法。 齊梁間人， 結字非不古， 而乏俊氣。 此又存乎其人。 然古法終不可失也。 ”就這樣一段話， 就開頭的“結字因時相傳， 用筆千古不易”， 書法家們紛紛攘攘， 旁引博證， 眾說紛紜， 其觀點林林總總， 蔚為大觀。 這事情， 真有些怪。

然而怪事情多了， 就見怪不怪了。 事情嘛， 主要是書法家們的文化功底有問題。 這段文字， 說了一個大事情， 就是繼承和創新。 因時相傳， 是創新；千古不易， 是繼承。 繼承創新， 是書法的靈魂。 因為對古人的傳承， 加上自己的創新， 才有了王羲之的《蘭亭序》。 “右軍字勢古法一變”， 就是指創新， 有新的風格， 新的精神， 新的面貌。 “然古法終不可失也， ”說的就是傳承，

就是繼承古人， 就是忠於傳統。 說得多麼明確， 就是有人不明白！滑稽不滑稽？

說到這兒， 有人或許要說：趙孟頫明明說結字要因時相傳， 用筆要千古不易嘛。 不錯， 趙孟頫的話用現代漢語來理解可以得出這樣的結論。 問題是趙孟頫偏偏生在元朝， 到現在差不多快千年了！古漢語跟現代漢語語法修辭不一樣， 差別很大。 倘若趙孟頫還在世， 跟大夥兒交流， 趙孟頫的話大夥兒聽不懂， 大夥兒的話他也乾瞪眼。 “結字因時相傳， 用筆千古不易”， 用了一個修辭， 叫互文見義。 今兒個， 為了書法家們理解， 咱得說清楚。

“互文見義”， 即古代詩文的相鄰句子中所用的詞語互相補充， 結合起來表示—個完整的意思， 是古漢語中—種特殊的修辭手法。 這互文見義的兩個分句，

必須整體理解， 否則， 就無法準確理解古人的語言。 咱舉個例子， 《木蘭詩》雲：

開我東閣門， 坐我西閣床。

這開東閣的門， 去坐西閣的床， 花木蘭日常生活就這樣怪誕嗎？其實花木蘭東西閣的門都開過， 東西閣的床都坐了。 當然， 這床跟現在的床意思也不一樣。 還有， 漢樂府民歌有句話：

戰城南， 死郭北。

這句話的意思並不是在城南打仗在城北死， 而是城北城南都打仗（可以理解成城外的東南西北）， 城南城北都死人。 說到這兒， 咱回來再說“結字因時相傳， 用筆千古不易”， 那就是結字用筆都要千古不易， 都要因時相傳， 既要繼承傳統， 又要有所創新。

說實在， 書法家沒有文化， 就是個大笑話。 互文見義， 學習過古文的人幾乎都知道，

而且高中生都應該掌握和理解， 書法家偏偏不知道， 而且不是一個兩個書法家不知道， 是幾乎大夥兒都不知道。 打開網頁， 有一篇關於題為《趙孟頫書論的核心：“用筆千古不易”》的文章， 標題明顯錯誤， 內容當然荒謬， 竟然被大夥兒爭相轉載， 奇怪不奇怪？到這份上， 書法愛好者情有可原， 書法家總不能是文盲書法家吧！還有， 這事情， 大師們只有一個曾翔， 寫文章理直氣壯質疑《用筆真的千古不易？》， 說碑學興起打破所謂的“用筆千古不易”神話之外， 始終不見有大師們出來說說清楚。 大師們心裡是清楚還是糊塗呢？大師們， 主席們， 理事們， 主任們， 是不是也弄不清楚“因時相傳”和“千古不易”呢？當然， 那些人是不是經常留一手， 輕易不表態， 免得出洋相， 咱以小人之心度君子， 也有可能。

方劉品， 網名顏真卿粉絲， 散文小屋， 作者觀點僅供參考！