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數風流之清朝居士

居士是文人雅士的自稱。 四大名著有三出自明朝, 資產階級在這代萌芽。 文有《永樂大典》, 醫有《本草綱目》。 清代是中國封建王朝最後的餘輝。 它的文人居士有哪些?

鄭板橋

書畫家、文學家——板橋居士

鄭板橋, 原名鄭燮, 字克柔, 號理庵。 客居揚州, 以賣畫為生, 為“揚州八怪”重要代表人物。 鄭板橋一生只畫蘭、竹、石, 自稱“四時不謝之蘭, 百節長青之竹, 萬古不敗之石, 千秋不變之人”。

蒲松齡

文學家——柳泉居士

蒲松齡,字留仙, 一字劍臣, 別號柳泉居士。 19歲應童子試, 接連考取縣、府、道三個第一, 名震一時。 “寫鬼寫妖高人一等,

刺貪刺虐入骨三分”, 舌耕筆耘, 近42年, 創作出著名的文言文短篇小說集《聊齋志異》。

曹雪芹

文學家——芹溪居士

曹雪芹, 名沾, 字夢阮, 號雪芹, 又號芹溪、芹圃。 先祖為中原漢人, 滿洲正白旗包衣出身。 他出身於一個“百年望族”的大官僚地主家庭, 因家庭的衰敗飽嘗人世辛酸, 後以堅韌不拔之毅力, 歷經多年艱辛創作出極具思想性、藝術性的偉大作品《紅樓夢》。

袁枚

文學家——隨園居士

袁枚(1716-1797), 字子才, 號簡齋, 晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人, 清朝乾嘉時期代表詩人、散文家、文學評論家。 袁枚宣導“性靈說”, 與趙翼、蔣士銓合稱為“乾嘉三大家”。

張照

書法家——天瓶居士

張照,字得天, 號涇南, 亦號天瓶居士。 乾隆時大書法家, 常為乾隆皇帝代筆, 擅長行楷書,

是書“館閣體”能手。 性地高明, 深通釋典, 詩多禪語。 書法初從董其昌入手, 繼乃出入顏、米, 天骨開張, 氣魄渾厚。

翁同龢

清末大學士——瓶庵居士

翁同龢, 字叔平, 號松禪。 晚清政壇的重要人物。 先後擔任同治、光緒兩代帝師。 歷任戶部、工部尚書、軍機大臣兼總理各國事務衙門大臣。 他在書法藝術方面也有很深的造詣。

張崟

畫家——樵山居士、觀白居士

張崟(1761-1829), 清代畫家。 字寶厓, 號夕庵、夕道人, 又號樵山居士、觀白居士等, 丹徒人。 其父自坤為布商, 亦能詩善畫, 與潘恭壽、王文治等名流往來密切, 家庭富有文化氣息。 張崟30歲以前與鄧石如、潘本山、黃石屏等交往。

吳熙載

篆刻家——晚學居士

吳煕載, 原名廷颺, 字煕載, 號晚學居士。 他長期寓居揚州,

以賣書畫刻印為生, 晚年落魄窮困, 棲身寺廟借僧房鬻書, 潦倒而終。 篆書點畫舒展飄逸, 結體瘦長疏朗, 行筆穩健流暢。 古樸雖不及鄧石如, 而靈動典雅似則過之, 頗具嫵媚優雅之趣, 在晚清書壇享有很高的聲譽。

楊文會

佛學家——仁山居士

楊文會(1837~1911), 中國近代著名佛學家, 字仁山, 號深柳堂主人, 自號仁山居士。 設立金陵刻經處, 募款重刻方冊藏經。 對中國和日本、印度等地佛教文化的交流作出貢獻。

張之洞

洋務派——無競居士

張之洞, 字孝達。 張之洞早年是清流首領, 後成為洋務派的主要代表人物。 有《張文襄公全集》。 張之洞與曾國藩、李鴻章、左宗棠並稱晚清"四大名臣"。

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