文/郭英德
直到1923年魯迅在撰寫《中國小說史略》的時候， 根據明代天啟年間刊刻的《淮安府志》， 查到了這個資料，
但是你要仔細地看魯迅引用的這些文獻資料， 你翻回去看原始的文獻資料， 你會發現， 天啟年間刊刻的這個《淮安府志》的確在第十九卷《藝文志·淮賢文目》下有著明確的記載， 記載“吳承恩《射陽集》四冊， 《春秋列傳序》， 《西遊記》。 ” 《藝文志》是中國古代史書的一類， 就是史書裡的一個部分， 從漢書開始中國古代的史書就有一個組成部分， 叫《藝文志》， 著入的是當時的人或者之前的人， 歷史上歷史人物， 他們所創作的各種文獻資料， 就是書目了， 各種著作， 編寫的或者寫作的資料叫《藝文志》， 記錄藝文的著作。
那麼在《淮安府志》， 這是地方誌的志書裡， 《藝文志》底下著入吳承恩的作品， 有什麼呢？有《射陽集》， 有《春秋列傳序》， 還有《西遊記》。 但是他卻沒有說明《西遊記》是什麼性質的。 所以我們根據兩個基本的常識， 對這個《西遊記》是不是小說， 可以提出一種質疑。 第一個基本的常識是什麼呢？就是中國傳統的地方誌的著入，
文/郭英德
文/郭英德
跟金陵世德堂本《西遊記》一樣，明確的署名是“華陽洞天主人校”的版本還有咱們現在看到的是福建書商楊閩齋刻的《鼎鍥京本全像西遊記》和《唐僧西遊記》，這三個版本都是明確地署名“華陽洞天主人校”，沒有另外在題作者。而其他的不同的版本也都沒有題作者。
再接下來往後，到清代初年的時候，有一位西陵殘夢道人叫汪象旭，他箋評了一部書是《西遊記》，他把這部書另外起了一個名字叫《西遊證道書》，就是《西遊記》和道教是直接關聯的，所以他把書名改成《西遊證道書》一百回，他自稱他得到了一個“大略堂《西遊記》的古本”，而“大略堂《西遊記》的古本”明確地署名是元代一位著名的文人叫虞集寫的《序》，而且這部書還專門題名作者是誰了，是丘處機。
瞭解中國古代道教史的人，瞭解宋元之際、金元之際道教史的人，知道全真教，大概就知道丘處機這個人。尤其是讀過金庸小說，那就更知道丘處機這個人了。那麼丘處機是個全真教的一個真人，這沒問題，是個道士。那麼丘處機和《西遊記》怎麼就掛上鉤了呢？按照歷史的記載，丘處機的確有《西遊記》這樣的著作，但是是他在中原地區到西域，往西走，去拜見忽必烈這樣一個過程，他把這個過程記錄下來了。所以他所寫的西遊的完整的一個傳記資料，或者遊記資料的這樣一種內容和《西遊記》的小說是完全不搭界的。但是就是因為有人認為《西遊記》這部小說有著很鮮明的道教的色彩，甚至有人認為是道教徒寫的，是道士寫的。所以才署上了丘處機的名字。
那麼正是這部書和以往的《西遊記》的版本有一點不同的地方，就是它補錄了唐僧出生的故事。這個唐僧出生的故事原來是沒有進入《西遊記》的敘事框架裡，那麼到了清初的時候進去了。所以在清代流行的《西遊記》的版本大體上都採取了汪象旭的一百回本的內容和回目，那麼甚至也延續了汪象旭對《西遊記》作者的題署——丘處機。那麼當時絕大部分的學者和讀者都對這樣的一種題署提出異議。
文/郭英德
跟金陵世德堂本《西遊記》一樣，明確的署名是“華陽洞天主人校”的版本還有咱們現在看到的是福建書商楊閩齋刻的《鼎鍥京本全像西遊記》和《唐僧西遊記》，這三個版本都是明確地署名“華陽洞天主人校”，沒有另外在題作者。而其他的不同的版本也都沒有題作者。
再接下來往後，到清代初年的時候，有一位西陵殘夢道人叫汪象旭，他箋評了一部書是《西遊記》，他把這部書另外起了一個名字叫《西遊證道書》，就是《西遊記》和道教是直接關聯的，所以他把書名改成《西遊證道書》一百回，他自稱他得到了一個“大略堂《西遊記》的古本”，而“大略堂《西遊記》的古本”明確地署名是元代一位著名的文人叫虞集寫的《序》，而且這部書還專門題名作者是誰了，是丘處機。
瞭解中國古代道教史的人，瞭解宋元之際、金元之際道教史的人，知道全真教，大概就知道丘處機這個人。尤其是讀過金庸小說，那就更知道丘處機這個人了。那麼丘處機是個全真教的一個真人，這沒問題，是個道士。那麼丘處機和《西遊記》怎麼就掛上鉤了呢？按照歷史的記載，丘處機的確有《西遊記》這樣的著作，但是是他在中原地區到西域，往西走，去拜見忽必烈這樣一個過程，他把這個過程記錄下來了。所以他所寫的西遊的完整的一個傳記資料，或者遊記資料的這樣一種內容和《西遊記》的小說是完全不搭界的。但是就是因為有人認為《西遊記》這部小說有著很鮮明的道教的色彩，甚至有人認為是道教徒寫的，是道士寫的。所以才署上了丘處機的名字。
那麼正是這部書和以往的《西遊記》的版本有一點不同的地方，就是它補錄了唐僧出生的故事。這個唐僧出生的故事原來是沒有進入《西遊記》的敘事框架裡，那麼到了清初的時候進去了。所以在清代流行的《西遊記》的版本大體上都採取了汪象旭的一百回本的內容和回目，那麼甚至也延續了汪象旭對《西遊記》作者的題署——丘處機。那麼當時絕大部分的學者和讀者都對這樣的一種題署提出異議。