堅持道教和道家無關者最喜歡說道教有神仙和修煉， 道家沒有。 其實這是忽悠人的說法， 道家思想是道教的思想根本， 道教的神仙信仰和修煉思想皆可在道家中找到淵源。
如老子中就“是謂深根固蒂， 長生久視之道。 ”《列子》中就有楚莊王問治國， 道家人士詹何回答治國的根本在於治身！莊子中有虛室生白等種種修煉之說， 這些都可以在道教中找到。
說起神仙， 就不能不說莊子了， 莊子中的名篇《逍遙遊》中就有射姑仙子的傳說， 除此之外還有黃帝問道廣成子的記載， 這些直接影響了道教的神仙館。 在莊子《齊物論》中更有“至人神矣！大澤焚而不能熱， 河漢沍而不能寒， 疾雷破山飄風振海而不能驚。 若然者， 乘雲氣， 騎日月， 而游乎四海之外。 死生無變於己， 而況利害之端乎！”你看這些描述可有想到道教傳說中那些入火不能焚的， 騰雲駕霧逍遙天地的神仙？
除神仙信仰和修煉思想外， 反對道教和道家有聯繫者還有張道陵創教之說。 道教非是張道陵創教， 以道教原本的觀念來說， 道教本是起源于黃帝問道廣成子。 簡單來說道教文化是華夏文化這個母體的一部分， 在華夏文明誕生的時候就有了道教文化，
而道家學說在早期不叫老莊之學， 而叫黃老之學。 這正是道教和道家思想的繼承關係的顯現！
所以興揚將道教這樣概括：興起於三皇五帝， 揚傳于文王老子， 集萃于諸子百家，
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