木雕是民間傳統的藝術表達形式， 堪稱“天地間另是一種筆墨”。 木雕創造性地融合了繪畫和浮雕、圓雕的二維與三維之美， 集功能性、裝飾性、藝術性和人文性於一身，
在銅梁區文化館非遺保護中心負責人的引領下， 記者來到張開選租住在巴川河龍門橋旁的一處門面裡。 一進屋， 屋內擺放著許多香氣四溢的雕刻擺件， 一件件精緻的作品仿佛把我帶進了另一個世界……
“這是木雕達摩， 這是竹雕匾額， 這是我收藏來的清代木雕床……”看到記者驚奇的眼神， 張開選熱情地介紹起來。 隨後， 張開選拿起椅邊的水煙槍， 點燃一支香煙， 用力“咕嚕嚕”地吸了幾大口， 停下來後， 便聊起了他的木雕生涯。
“我這手藝是祖上傳下來的， 已有上百年了。 我的爺爺、父親以前都是北郭鄉遠近聞名的木雕師傅……”談起自己這門手藝， 張開選有些自豪。
張開選今年67歲， 中等身材， 精神矍鑠。 自幼便跟隨父親學習木雕手藝， 屈指一算， 他從事木雕已整整50個年頭。 早年主要從事古傢俱的浮雕雕刻， 現在因市場原因改雕匾額， 是重慶市市級非物質文化遺產木雕傳承人。
為讓記者明白木雕傳統技法， 張開選從工作室裡找出一塊木匾， 現場製作起來。
“朽木不可雕， 這是講雕刻前選材。 材質越硬雕刻出的作品越好……”張開選形象地講起雕刻時選材的道道來。
“入木三分， 講的是雕刻時的技巧。 握刀靠指力， 力度穩定， 刀路才能磨順。 ”他不斷變換使用著放在桌上的圓刀、三角刀、平刀、斜口刀等數十把刻刀，
“要將書家的作品通過雕刻以匾額的形式展示出來， 需要進行二次創作。 這個過程需要雕刻者有較高的書法功底， 對書家作品中的敗筆要進行修正。 ”張開選一邊雕刻一邊介紹匾額雕刻中的注意事項， “最難雕的是作品中的飛白， 需要耐心而仔細， 稍不留神， 整個作品就會失敗……”
木雕是以木代紙、用刀當筆進行創作的藝術。張開選認為，要掌握並熟練地運用這門手藝，需有一定的天賦，同時還需具備較高的美術、書法及國學基本知識。張開選說自己的美術功夫是從祖上一代代傳授下來的。只見他一邊說一邊找來紙和剪刀，幾番對折剪裁後，五分鐘不到，一張蝴蝶的剪紙作品便呈現在面前。
一件作品從構圖到雕琢，從線條到到裝飾，需經設計、雕刻、制胚、做細、打磨、拋光等多道工序。每一道工序都不能馬虎，多一分少一分都不會成功，特別是雕刻階段。
“手工雕刻是方寸之間揮刀如筆，刀到手到，心到眼到，需數年如一日地不斷修煉和經驗積累，手起刀落，差之毫釐將失之千里，一刀刻錯滿盤皆輸。”張開選向記者道出了木雕這門手藝的精髓。
由於市場原因，張開選目前主要接一些木匾雕刻的活。但張開選最拿手的手藝是祖傳下來的窗花和木床上的大型浮雕。張開選說，浮雕上的花鳥蟲魚和人物等圖案在雕刻前沒有範本，全憑自己從父輩那兒學來的技藝，設計手稿臨時根據現場需要確定，然後手繪圖案，再進行雕刻。“目前這個已沒多少市場，祖傳的手藝怕是要在我這一代失傳了！”談起祖傳的手藝可能面臨失傳，張開選滿臉憂傷。
為了把木雕技藝傳下去，張開選前前後後收過30余位徒弟，但堅持在這條路上走下去的很少。一些徒弟學了木雕這門手藝後，完全當成生意去經營，為贏利而摻雜進現代工藝，張開選對這樣的做法很不贊同。“傳統的手藝就是不能摻進現代的工藝，老祖宗傳下來的東西就要原汁原味，才有生命力和傳承的意義。”張開選說。
主辦：中共重慶市銅梁區委宣傳部
投稿：2650938613@qq.com
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木雕是以木代紙、用刀當筆進行創作的藝術。張開選認為，要掌握並熟練地運用這門手藝，需有一定的天賦，同時還需具備較高的美術、書法及國學基本知識。張開選說自己的美術功夫是從祖上一代代傳授下來的。只見他一邊說一邊找來紙和剪刀，幾番對折剪裁後，五分鐘不到，一張蝴蝶的剪紙作品便呈現在面前。
一件作品從構圖到雕琢，從線條到到裝飾，需經設計、雕刻、制胚、做細、打磨、拋光等多道工序。每一道工序都不能馬虎，多一分少一分都不會成功，特別是雕刻階段。
“手工雕刻是方寸之間揮刀如筆，刀到手到，心到眼到，需數年如一日地不斷修煉和經驗積累，手起刀落，差之毫釐將失之千里，一刀刻錯滿盤皆輸。”張開選向記者道出了木雕這門手藝的精髓。
由於市場原因，張開選目前主要接一些木匾雕刻的活。但張開選最拿手的手藝是祖傳下來的窗花和木床上的大型浮雕。張開選說，浮雕上的花鳥蟲魚和人物等圖案在雕刻前沒有範本，全憑自己從父輩那兒學來的技藝，設計手稿臨時根據現場需要確定，然後手繪圖案，再進行雕刻。“目前這個已沒多少市場，祖傳的手藝怕是要在我這一代失傳了！”談起祖傳的手藝可能面臨失傳，張開選滿臉憂傷。
為了把木雕技藝傳下去，張開選前前後後收過30余位徒弟，但堅持在這條路上走下去的很少。一些徒弟學了木雕這門手藝後，完全當成生意去經營，為贏利而摻雜進現代工藝，張開選對這樣的做法很不贊同。“傳統的手藝就是不能摻進現代的工藝，老祖宗傳下來的東西就要原汁原味，才有生命力和傳承的意義。”張開選說。
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