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想打一架嗎?萌萌噠寶寶佛卻飽含玉雕新思維

玉雕無界, 題材無邊

腦洞大開, 妙趣橫生

----素人

“佛教主題”是經典玉雕題材之一, 民間有“保福保佑”的美好寓意, 是影響雕刻題材和審美的重要原因,

更是大量玉雕師都會學習和製作的題材。 正是因為這樣的傳統, 導致了市場上充斥著大量相似的佛教作品, 卻缺乏好的創新和思想。

五蘊皆空作者:莊家玉雕工作室

寶寶佛的出現, 在筆者看來既是一種創新, 是對佛家文化“萌芽”的傳頌,

更是玉雕文化的一種無奈!

寶寶佛的成功不是偶然, 而是創新、蛻變、革新, 這正是玉雕師改變思維的結果。

寶寶佛作者:莊家玉雕工作室

1, 萌象徵著佛教思想的“萌芽”

寶寶佛題材靈感來自釋迦摩尼出生的形象, 童面佛身、笑臉盈盈、富含親和力, 可愛、討喜的外形下卻是寧靜祥和。 這正是佛教傳頌的思想, 用一顆平常心去看待世事, 更是佛教思想的萌芽。

對於玉雕也是新思維的萌芽和創新(造)的開始, 在原有的玉雕文化基礎上加以創新, 讓玉雕作品和思維不在單一。

寶寶佛

2, 寶寶佛是新生

寶寶是新生的代名詞, 也是佛教思想純潔的代表。 當還是寶寶的時候就出家接受佛家思想, 用善良去看待世界, 不只是人的改變, 也是佛教思想的改變。

玉雕師創造出的這一玉雕形象,更多的是玉雕文化的新生,重燃玉雕的活力。

寶寶佛作者:鐘國飛

3,設計和雕刻工藝

設計在玉雕過程中是非常重要的環節,寶寶佛通常要體現出圓潤、可愛、天真的感覺,所以設計上就要充分考慮到。寶寶佛通常是立體的設計,這也更加考驗設計師對材料的熟悉程度和對設計的巧妙運用。

雕刻工藝上,玉雕師同樣要對形體有好的把握,才能雕刻出萌態十足的寶寶佛作品。也是立體圓雕以及陰刻、陽刻、鑲嵌等各種手法的綜合展現。

寶寶佛作者:施宗穎

4,市場訴求

寶寶佛更多的市場訴求,市場裡很多作品都千篇一律的今天,消費者更多需要追求個性,更加樂於接受精緻、有趣、獨一無二的作品。

對於玉雕師創作的新奇作品也會有不同的見解和認可,雖然剛出的思想很難被認可,但是只要經受住了市場的考驗,才是真正的成功。

寶寶佛作者:莊家玉雕工作室

5,靈性十足

玉石未雕之前是沒有靈性的,而玉雕創作就是賦予其靈性的過程,寶寶佛更應該琢出靈性。

玉雕師擁有好的雕刻技藝的前提下,思維可以天馬行空,用自己獨到的玉雕思維,靈活的處理每一塊玉石,這也是靈性的一種表現。

寶寶佛作者:施宗穎

寶寶佛出現後能被大家認可,正是因為他從視覺上、精神上、寓意上、文化上帶給了我們不同享受。而‘唯我獨尊’中的‘我’,並不單指釋迦牟尼本身,而是指眾生都具有的那“不生不滅,不垢不淨,不增不減”的天真佛性。

玉雕思想和創意不能一味固守成規,而是應該隨機應變。寶寶佛的成功就是一個很好的例子!設計稿,在紙上永遠是畫,雕刻出來才是作品。

也是佛教思想的改變。

玉雕師創造出的這一玉雕形象,更多的是玉雕文化的新生,重燃玉雕的活力。

寶寶佛作者:鐘國飛

3,設計和雕刻工藝

設計在玉雕過程中是非常重要的環節,寶寶佛通常要體現出圓潤、可愛、天真的感覺,所以設計上就要充分考慮到。寶寶佛通常是立體的設計,這也更加考驗設計師對材料的熟悉程度和對設計的巧妙運用。

雕刻工藝上,玉雕師同樣要對形體有好的把握,才能雕刻出萌態十足的寶寶佛作品。也是立體圓雕以及陰刻、陽刻、鑲嵌等各種手法的綜合展現。

寶寶佛作者:施宗穎

4,市場訴求

寶寶佛更多的市場訴求,市場裡很多作品都千篇一律的今天,消費者更多需要追求個性,更加樂於接受精緻、有趣、獨一無二的作品。

對於玉雕師創作的新奇作品也會有不同的見解和認可,雖然剛出的思想很難被認可,但是只要經受住了市場的考驗,才是真正的成功。

寶寶佛作者:莊家玉雕工作室

5,靈性十足

玉石未雕之前是沒有靈性的,而玉雕創作就是賦予其靈性的過程,寶寶佛更應該琢出靈性。

玉雕師擁有好的雕刻技藝的前提下,思維可以天馬行空,用自己獨到的玉雕思維,靈活的處理每一塊玉石,這也是靈性的一種表現。

寶寶佛作者:施宗穎

寶寶佛出現後能被大家認可,正是因為他從視覺上、精神上、寓意上、文化上帶給了我們不同享受。而‘唯我獨尊’中的‘我’,並不單指釋迦牟尼本身,而是指眾生都具有的那“不生不滅,不垢不淨,不增不減”的天真佛性。

玉雕思想和創意不能一味固守成規,而是應該隨機應變。寶寶佛的成功就是一個很好的例子!設計稿,在紙上永遠是畫,雕刻出來才是作品。

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