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文 | 四娃
人類的複雜在兩性上也有相當的體現， 比如同樣的乾柴烈火形容動物時用交媾交配而放到自己身上則變成了魚水之歡等精美絕倫的詞彙， 詩人普希金更是毫不掩飾地說他在女人的兩腿之間找到了真理。 但人類對於感情的渴望可謂是略帶戲劇性甚至相對平凡的都會遭到藝術的捨棄， 於是上升到文藝範疇的愛情或多或少要追求轟動效應以至於很多觸碰到底線的“不和諧”音符反倒成為千百年來的經典， 就連神話裡創造人類的眾神都經常是母子與兄妹的不倫結合。
比如大師斯坦利·庫布裡克執導的改編自著名作家弗拉基米爾·納博科夫經典小說的「洛麗塔」，
梁家輝大尺度演繹虐戀
影片改編自法國當代著名的小說家、劇作家和電影藝術家瑪格麗特·杜拉斯（Marguerite Duras）的同名小說， 她的作品不僅內容豐富體裁多樣且尤其注重文體並具有新穎獨特的風格， 作為法國重要的電影流派“左岸派”的成員不僅寫作了《廣島之戀》《長別離》等優秀的電影劇本， 還自擔任導演從創作「印度之歌」起每年推出幾部而其中不乏獲得國際大獎的經典電影。
晚年的杜拉斯評價自己時戲稱“如果不是一個作家就一定是個妓女”， 當然她也從不吝惜自己在表達情欲渴望上浪費筆墨， 比如這部被外界品評為其自傳性代表作甚至拿下法國龔古爾文學獎的「情人」。 影片以法國殖民者在越南西貢的生活為背景描寫貧窮的法國白人少女與富有的華裔少爺之間深沉而無望的愛情， 現實中杜拉斯的父親曾經在西貢擔任數學老師和政府公職， 母親是當地小學教師且家中另有兩個哥哥， 她也的確遇見了助其度過難關的中國男人李雲泰並視為自己的第一個也是終身難忘的情人。 很多人將杜拉斯荒誕不經的性愛和酒精麻醉的生活方式歸咎於特殊的殖民背景下母親的黴運給家庭造成的困窘貧窮以及無休止爭吵， 斷定其對於情欲的饑渴在那個缺乏愛的環境中已經初具雛形。
曾在非洲的軍旅中執導大量軍事教育片的法國導演讓-雅克·阿諾（Jean-Jacques Annaud）將杜拉斯以越南為背景的情欲故事搬上螢幕，並啟用當時年僅15歲的英國演員珍·瑪奇（Jane March）以及香港演員梁家輝分別飾演在西貢女子寄宿學校讀書的法國少女簡和坐黑色大轎車的華僑富翁闊少爺安東尼。梁家輝無論是文藝片還是搞笑喜劇片皆能勝任自如更是憑藉「垂簾聽政」「92黑玫瑰對黑玫瑰」「黑社會」「寒戰」四次問鼎香港電影金像獎最佳男主角成為最年輕的影帝。本片中用抑鬱穩重的氣質迷茫的神情以及顫抖的嘴唇渴望而膽怯的動作將角色飾演地出神入化，而他也因此成為蜚名國際影壇的東方情人並打破法國電影兩年來的票房紀錄，只是本片的大尺度也讓其一度被臺灣文化局封殺。
大叔愛上蘿莉怎麼樣？
除去這個故事標題的華麗標籤來看實質上講述的是正值青春叛逆期的不良少女與身體羸弱意志殘疾的紈絝子弟之間的利欲糾纏，所以四娃否定了這場湄公河上的相遇是因為愛情至少在最初男女主人公之間只是各取所需的欲望交鋒。以教數學養家糊口且偏心的媽媽，沉湎吸毒脾氣暴躁行為自私的哥哥外加沒有反抗意識還很需要保護的弟弟就是女主家庭生活的全部，但即便一貧如洗卻仍然擁有膚色上優越感並穿著媽媽絲質連身裙和鑲嵌廉價亮片與污泥且尖頭嚴重磨損的高跟鞋，甚至在打折買下的男帽和廉價的妝容下沉浸於路人欽慕又不敢靠近的沾沾自喜中。如此的賣弄風情招風引蝶註定有人要將她的情欲釋放，而剛好趕上的則是直言其美的可以為所欲為的中國闊家少爺梁家輝。
在前往教會學校的房車上男主的手已然放肆地在她雙腿之間流淌，而女主的眼神則瞟過窗外的美景以及他手指上巨大的黃金戒指，於是因貧窮而生的羞恥和焦灼感全部煙消雲散甚至讓女主越發的為所欲為。比如在教會學校宿舍中女主對惟一的白人閨蜜說寧可賣身也不去照顧麻風病人的言語，用比任何肢體誘惑更加劇烈的唇印引爆了雙方因陌生而起的矜持而正式向情人的方向發展。不知是否出於思想觀念上根深蒂固的種族歧視，杜拉斯反復強調了中國情人身體和精神上的弱勢，看見清潔幼齒的的胴體和從未開發過的處女地時竟讓這個被長期聲色犬馬的生活掏空身體的男人在某種道德的掙扎和欲望的聳動之間落下眼淚，而女主的主動以及原始的征服欲還是讓他在做愛的過程中不遺餘力。
影片中大部分描述的都是兩個人不停的要不停地給等水乳交融尋歡做愛的場景，然而這對互相利用的情人在伴隨愛欲而來的過程中也少不了尊嚴的較量。比如男主因財富和已經侵佔白種少女的既成事實而有著心理優越感並在高檔餐廳裡的燭光晚餐中居高臨下地宣佈“我不能娶你因為你已經不是處女了”，而以改善物質生活為目的的女主則抓緊時間狼吞虎嚥並回答“那太好了反正我不喜歡中國人”。再比如女主利用闊少爺結帳時的幾張大鈔戰勝貧窮和猜忌的恥辱，而男主則目睹其與弟弟肆無忌憚的跳辣舞後用性愛來發洩並警示兩人的關係依賴於金錢。其實女主愛上金錢而非本人並不是什麼錯，就像男主同樣不能娶她而是服從包辦婚姻一樣，可惜的是由利益與欲望萌生出的情感最終在後知後覺中變為生離死別，而確定這份愛情的則是70歲時已經歷盡情海的杜拉斯。
比李安的「色戒」更露骨
兩人的“愛情”開始得很奇怪：安東尼不僅僅因為法國少女的清麗脫俗而是自己從未接觸過的一類女人，而簡在僅短短的時間內就願意跟中國男人上床也是因為青春期的萌動以及對金錢的渴望。之所以離不開對方並非是上升到純潔的精神之愛層面而是離不開對方的肉體，所以他們不可能私奔也並沒有未來的原因是維持兩人關係的紐帶是性而不是愛。
其實完美的邂逅撞上了難以抵擋的現實終究會被家庭內部的扭曲壓抑、物質的匱乏外加外界老舊的世俗觀念所禁錮，而愛的本質也變得脆弱不堪以至於即使是最後的告別都在欺騙自身，在巨輪緩緩駛出港口時才能看到躲在角落中熟悉的車以及白髮蒼蒼時遲來的電話。當然杜拉斯的現實生活無疑證實了四娃的猜測，故事發展到後面也更加複雜而貧窮不和睦的家庭環境甚至讓其不斷在性愛中尋找慰藉。
影片的尺度開放程度不在「色戒」之下也同樣在探討性和愛的過程中將金錢肉欲在殘酷的現實中撕裂的展示，當湯唯飾演的佳芝滿懷不信任且被親情拋棄等太多複雜心思糾纏到痛不欲生時，愛情對她來說成為了從沒聽過的神話而在梁朝偉飾演的易先生身上則找到了生為女人天賜的權利，所以比起虛榮而言六克拉的鑽戒更像是用生命暴報答後換來的承認。
但對比李安電影中籠罩濃重的政治意味來說，「情人」裡的每個暴露鏡頭卻是為了迎合劇情發展甚至掌控二人行為的除了感情還是感情。本片中女主迫於家庭的不幸和環境的壓抑認為用處子之身換取金錢的交易很劃得來，而梁家輝的隱忍與執著同樣給了這段關係發展的可能，只是當欲望與愛情混雜交錯之時兩人視感情為遊戲卻又因種種世俗的觀念而後知後覺最終空留念想。
當然，影片的性愛場面佔據了很大的比重而這也是法國蘿莉和中國男人維持情人關係過程中的必要環節，杜拉斯在小說中展現這些性愛場景的時候不沾染污穢卻足以令人血脈噴張，不過影片中則大有“管中窺豹”的特點並用快速剪輯的大特寫鏡頭表現彷佛貼著女主肌膚的狀態。據說年僅16歲的珍·瑪奇在片中大膽性感的演出曾一度引來非議，而她本人也在本片後幾乎銷聲匿跡沒能延續驚鴻一瞥。
至於梁家輝的演出對他本人來講也算作少有的大尺度，那個“露股”鏡頭還為他贏來“最性感臀部”的美名。當然國內流傳的基本都是刪剪過的版本以至於小說中許多遍的情欲場景居然都只是點到為止，只能說時代的發展還沒有想像中那麼開放，也可以理解為並不是所有人都理解杜拉斯的情欲釋放，所以剪掉的半個小時也只能自行腦補了……
（圖片來源於網路，侵權可刪除）
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斷定其對於情欲的饑渴在那個缺乏愛的環境中已經初具雛形。
曾在非洲的軍旅中執導大量軍事教育片的法國導演讓-雅克·阿諾（Jean-Jacques Annaud）將杜拉斯以越南為背景的情欲故事搬上螢幕，並啟用當時年僅15歲的英國演員珍·瑪奇（Jane March）以及香港演員梁家輝分別飾演在西貢女子寄宿學校讀書的法國少女簡和坐黑色大轎車的華僑富翁闊少爺安東尼。梁家輝無論是文藝片還是搞笑喜劇片皆能勝任自如更是憑藉「垂簾聽政」「92黑玫瑰對黑玫瑰」「黑社會」「寒戰」四次問鼎香港電影金像獎最佳男主角成為最年輕的影帝。本片中用抑鬱穩重的氣質迷茫的神情以及顫抖的嘴唇渴望而膽怯的動作將角色飾演地出神入化，而他也因此成為蜚名國際影壇的東方情人並打破法國電影兩年來的票房紀錄，只是本片的大尺度也讓其一度被臺灣文化局封殺。
大叔愛上蘿莉怎麼樣？
除去這個故事標題的華麗標籤來看實質上講述的是正值青春叛逆期的不良少女與身體羸弱意志殘疾的紈絝子弟之間的利欲糾纏，所以四娃否定了這場湄公河上的相遇是因為愛情至少在最初男女主人公之間只是各取所需的欲望交鋒。以教數學養家糊口且偏心的媽媽，沉湎吸毒脾氣暴躁行為自私的哥哥外加沒有反抗意識還很需要保護的弟弟就是女主家庭生活的全部，但即便一貧如洗卻仍然擁有膚色上優越感並穿著媽媽絲質連身裙和鑲嵌廉價亮片與污泥且尖頭嚴重磨損的高跟鞋，甚至在打折買下的男帽和廉價的妝容下沉浸於路人欽慕又不敢靠近的沾沾自喜中。如此的賣弄風情招風引蝶註定有人要將她的情欲釋放，而剛好趕上的則是直言其美的可以為所欲為的中國闊家少爺梁家輝。
在前往教會學校的房車上男主的手已然放肆地在她雙腿之間流淌，而女主的眼神則瞟過窗外的美景以及他手指上巨大的黃金戒指，於是因貧窮而生的羞恥和焦灼感全部煙消雲散甚至讓女主越發的為所欲為。比如在教會學校宿舍中女主對惟一的白人閨蜜說寧可賣身也不去照顧麻風病人的言語，用比任何肢體誘惑更加劇烈的唇印引爆了雙方因陌生而起的矜持而正式向情人的方向發展。不知是否出於思想觀念上根深蒂固的種族歧視，杜拉斯反復強調了中國情人身體和精神上的弱勢，看見清潔幼齒的的胴體和從未開發過的處女地時竟讓這個被長期聲色犬馬的生活掏空身體的男人在某種道德的掙扎和欲望的聳動之間落下眼淚，而女主的主動以及原始的征服欲還是讓他在做愛的過程中不遺餘力。
影片中大部分描述的都是兩個人不停的要不停地給等水乳交融尋歡做愛的場景，然而這對互相利用的情人在伴隨愛欲而來的過程中也少不了尊嚴的較量。比如男主因財富和已經侵佔白種少女的既成事實而有著心理優越感並在高檔餐廳裡的燭光晚餐中居高臨下地宣佈“我不能娶你因為你已經不是處女了”，而以改善物質生活為目的的女主則抓緊時間狼吞虎嚥並回答“那太好了反正我不喜歡中國人”。再比如女主利用闊少爺結帳時的幾張大鈔戰勝貧窮和猜忌的恥辱，而男主則目睹其與弟弟肆無忌憚的跳辣舞後用性愛來發洩並警示兩人的關係依賴於金錢。其實女主愛上金錢而非本人並不是什麼錯，就像男主同樣不能娶她而是服從包辦婚姻一樣，可惜的是由利益與欲望萌生出的情感最終在後知後覺中變為生離死別，而確定這份愛情的則是70歲時已經歷盡情海的杜拉斯。
比李安的「色戒」更露骨
兩人的“愛情”開始得很奇怪：安東尼不僅僅因為法國少女的清麗脫俗而是自己從未接觸過的一類女人，而簡在僅短短的時間內就願意跟中國男人上床也是因為青春期的萌動以及對金錢的渴望。之所以離不開對方並非是上升到純潔的精神之愛層面而是離不開對方的肉體，所以他們不可能私奔也並沒有未來的原因是維持兩人關係的紐帶是性而不是愛。
其實完美的邂逅撞上了難以抵擋的現實終究會被家庭內部的扭曲壓抑、物質的匱乏外加外界老舊的世俗觀念所禁錮，而愛的本質也變得脆弱不堪以至於即使是最後的告別都在欺騙自身，在巨輪緩緩駛出港口時才能看到躲在角落中熟悉的車以及白髮蒼蒼時遲來的電話。當然杜拉斯的現實生活無疑證實了四娃的猜測，故事發展到後面也更加複雜而貧窮不和睦的家庭環境甚至讓其不斷在性愛中尋找慰藉。
影片的尺度開放程度不在「色戒」之下也同樣在探討性和愛的過程中將金錢肉欲在殘酷的現實中撕裂的展示，當湯唯飾演的佳芝滿懷不信任且被親情拋棄等太多複雜心思糾纏到痛不欲生時，愛情對她來說成為了從沒聽過的神話而在梁朝偉飾演的易先生身上則找到了生為女人天賜的權利，所以比起虛榮而言六克拉的鑽戒更像是用生命暴報答後換來的承認。
但對比李安電影中籠罩濃重的政治意味來說，「情人」裡的每個暴露鏡頭卻是為了迎合劇情發展甚至掌控二人行為的除了感情還是感情。本片中女主迫於家庭的不幸和環境的壓抑認為用處子之身換取金錢的交易很劃得來，而梁家輝的隱忍與執著同樣給了這段關係發展的可能，只是當欲望與愛情混雜交錯之時兩人視感情為遊戲卻又因種種世俗的觀念而後知後覺最終空留念想。
當然，影片的性愛場面佔據了很大的比重而這也是法國蘿莉和中國男人維持情人關係過程中的必要環節，杜拉斯在小說中展現這些性愛場景的時候不沾染污穢卻足以令人血脈噴張，不過影片中則大有“管中窺豹”的特點並用快速剪輯的大特寫鏡頭表現彷佛貼著女主肌膚的狀態。據說年僅16歲的珍·瑪奇在片中大膽性感的演出曾一度引來非議，而她本人也在本片後幾乎銷聲匿跡沒能延續驚鴻一瞥。
至於梁家輝的演出對他本人來講也算作少有的大尺度，那個“露股”鏡頭還為他贏來“最性感臀部”的美名。當然國內流傳的基本都是刪剪過的版本以至於小說中許多遍的情欲場景居然都只是點到為止，只能說時代的發展還沒有想像中那麼開放，也可以理解為並不是所有人都理解杜拉斯的情欲釋放，所以剪掉的半個小時也只能自行腦補了……
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