這幾天， 小寶忽然背起了古詩文， 給她讀「離離原上草」， 她讀「一歲一枯榮」；給她讀「天地玄黃」， 她讀「宇宙洪荒」；今天早上， 寶媽指著告訴她「野草」， 她馬上接了一句「野火燒不盡， 春風吹又生」。
小寶現在23個月（接近2歲）， 我們並沒有費心教她背誦， 只是偶爾對著她朗讀一些詩文而已， 另外就是很早就買了閱讀機， 經常播放《千字文》《大學》《論語》《孟子》等內容。 所以說， 她學會這些， 與其說是我們教的， 不如說是她自己學的。 而她順利背出詩文後， 那種狂喜， 也證明了「學而時習之， 不亦說乎」的正確。
老子說「行不言之教」， 這個「不言之教」未必單指身教， 也可以指營造一個良好的學習氛圍。 一個是觸目所及都是書籍的時候， 一個是只見聲色犬馬， 在這兩種環境中成長起來的孩子， 對閱讀的興趣一定是不同的。
《阿彌陀經》中有一段文字， 其實就是環境對學習的作用——
複次， 舍利弗， 彼國常有種種奇妙雜色之鳥：白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。 是諸眾鳥， 晝夜六時， 出和雅音， 其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分， 如是等法。 其土眾生， 聞是音已， 皆悉念佛、念法、念僧。 （中略）是諸眾鳥， 皆是阿彌陀佛， 欲令法音宣流， 變化所作。
在極樂世界，
在《論語》裡， 也有一章是談環境對學習的積極意義的——
17．4．子之武城， 聞弦歌之聲， 夫子莞爾而笑曰∶「割雞焉用牛刀？」子遊對曰∶「昔者,偃也聞諸夫子曰∶『君子學道則愛人，
言偃在武城推行樂教， 孔子說這是小題大做。 言偃卻說， 無論君子小人， 能在不經意間接受教育， 其結果都比不接受教育好。 聽了言偃的解釋， 孔子認可了言偃的觀點。
最後總結， 能夠營造一個良好的學習環境， 既有利於孩子的學習， 也可以幫父母減負， 兩全其美， 何樂不為？