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孔子認為仁義道德,善惡因果並不能影響人的命運走向和壽命長短

“生死有命, 富貴在天”, 出自《論語·顏淵》, 顏淵也就是顏回。 顏回(西元前521年-西元前481年)尊稱顏子, 字子淵, 春秋末期魯國人。 十四歲拜孔子為師, 終生師事之, 是孔子最得意的門生。 孔子對顏回稱讚最多, 贊其好學、仁人, 是世上道德品質高尚之人。

​顏回如此有才有德, 孔子如此賞識顏回, 可惜, 天意弄人, 顏回在風華正茂的年紀, 早早離開人世, 孔子年長顏回30歲, 自己的得意門生卻先自己而去, 孔子當時的心情是如喪考妣, 如同丟掉了手足一般, 比喪子更為難受。

以孔子的見識和認知, 對人類生死這個問題, 當然有自己的看法。 孔子認為仁義道德, 善惡因果這些東西並不能影響人的命運走向, 壽命根本不是積德積來的, 客觀作用, 不受主觀影響, 最後只得感歎, “噫!天喪予!天喪予!”。

​八字能不能參透人的生死?如果可以, 難道同年同月同日生的人都要同年同月同日死?多會有一樣的福祿壽, 一樣的災難, 一樣的人生境遇, 這當然不可能。

所以, 顏回再怎麼聰明有能力有品德, 孔子再怎麼博學無咎, 面對一些無法決定的東西, 也只能甘心承受, 安之若命, 感歎命運無常。 再運籌帷幄的人, 也有自己操控不了的意外因素。

生死有命, 富貴在天, 更多的是在說, 人在更大的世界規律, 更複雜的社會自然現象面前的無奈和無能為力。 我們任何人都希望通過做點什麼來改變自己目前人生的不如意, 有些我們可以通過努力而改變, 但有一些東西, 我們更要學會處之泰然, 失之淡然。 有智慧的人在於, 知道自己能夠改變什麼, 不能改變什麼。

​看到這裡, 你有什麼感悟呢?同時辰出生的人不一定有同樣的命運, 而命運好像又實實在在的存在著, 對吧!那是不是一切真的就無可奈何了呢?

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