——北魏都督爾朱榮與靜樂天柱山的歷史淵源 王彥峰
《中國名勝詞典》中， 記載著兩座“天柱山”， 一是安徽天柱山， 人們稱其為中華南天柱；再一個就是山西靜樂的天柱山， 人們稱其為中華北天柱。 呂梁山一脈向東南延伸， 在汾河、碾河交匯之處， 一山突起， 高聳如柱；拔地撐空， 直刺蒼穹；群山俯首， 肅然起敬！據《晉乘嵬略》載：“爾朱榮以七千騎破葛榮百萬之眾， 遂王太， 號天柱；至以封號名山。 ”《文輿紀要》亦載：“城硐有天柱山， 以後魏天柱將軍爾朱榮嘗經此而得名。 ”如果說處於溫婉南國的安徽“中華南天柱”多了幾分婀娜多姿、秀麗迷人之外，
《魏書·爾朱榮傳》載：“爾朱榮， 字天寶， 北秀容人也。 其先居於爾朱川， 因為氏焉。 常領部落， 世為酋帥。 高祖羽健， 登國初為領民酋長， 率契胡武士千七百人從駕平晉陽， 定中山。 論功拜散騎常侍。 以居秀容川， 詔割方三百里封之， 長為世業。 ”從這一段話看來， 爾朱榮是秀容人。 爾朱榮家族先世居於爾朱川， 所以才以爾朱為姓。 後來由於軍功卓著， “以居秀容川， 詔割方三百里封之”， 說明爾朱榮高祖爾朱羽健在隨道武帝平定並州、中山后詔割秀容川方三百里封之。 又載：“榮性好獵， 不舍寒暑， 秀榮界有池三所。 在高山之上， 清深不測， 相傳曰祁連池， 魏言天池也， 父新興曾于榮游池上， 忽聞簫鼓之音。
靜樂是一方古老的土地， 早在舊石器時代， 這裡就有人類活動。 風神山舊石器的發掘， 說明靜樂人早在那個時期已在這片熱土上繁衍生息。 “靜樂紅土”也印證了遠古時期的時代氣息。 靜樂歷史悠久， 源遠流長， 春秋時為晉國汾陽邑， 西漢為汾陽縣， 晉置三堆縣，
爾朱榮是秀容人， 其先世居於爾朱川，即發源于朱家川河一帶。《水經注》載：“汾水又南逕秀容城東”，《魏土地記》曰：秀容胡人徙居之，立秀容護軍治。”秀容胡人徙居之在前。有學者認為：北秀容川即爾朱川一帶，南秀容川為汾河川一帶，秀容之名則因置秀容郡、縣後才得已彰顯，南北秀容之分，則又因爾朱氏生活戰鬥的原因。秀容有南、北之分，具體界限難以說清，也許永遠說不清，不說北秀容，單說南秀容也相當的廣闊，南秀容是以汾河川為中心分別向東西南北延伸的廣闊地帶，是爾朱榮高祖爾朱羽健“以居秀容川，詔割方三百里封之，長為世業”的秀容川。到爾朱榮曾祖父爾朱郁德，祖父爾朱代勤，父親爾朱新興世代世襲，世為秀容酋長。爾朱榮繼承父爵之後南征北戰，戰功赫赫，直到爾朱榮被封“天柱大將軍”。神池、五寨、保德有爾朱川；爾朱榮曾被北魏王朝封為天柱大將軍，靜樂有天柱山，天柱山有爾朱榮的祠廟“明惠王廟”和“天柱龍泉”；爾朱新興曾帶著兒子爾朱榮遊覽過甯武的天池（馬營海）；原平同川有爾朱榮墓；嵐縣有古秀容城遺址；爾朱榮曾任太原王等等，爾朱榮一路走來，留下了許多傳說，靜樂、婁煩、忻府區、定襄、原平、甯武、神池、五寨、岢嵐、保德、河曲、偏關、嵐縣、太原以及內蒙古清水河縣等地都有爾朱榮的足跡。
靜樂是爾朱榮及爾朱家族生活和戰鬥過的地方之一，“汾碾交匯處，青天一柱懸”，曾經在北魏時代的中心腹地有一座山，那就是靜樂的天柱山，爾朱榮以山為封號，為天柱大將軍。山中有一座明惠王廟，廟裡供奉的主人，就是天柱大將軍爾朱榮，這座明惠王廟是全國唯一一座供奉天柱大將軍爾朱榮的祠廟。
天柱山曾古木參天，林蔭蔽日，廟群典雅，風景優美。歷來為文人墨客遊覽休閒之地，僧侶道士潛心修行之所。後歷經戰火洗禮，早已是滿目瘡痍、瓦礫遍地。這幾年，靜樂旅遊興縣，靜樂八景再度進入人們的視線，巍然矗立在汾碾交匯之處的天柱山成了靜樂最醒目的標誌，天柱山成為了靜樂的核心旅遊區。雄偉壯麗的天柱山門牌樓由潔白的漢白玉雕築而成，上面鐫刻著著名作家周而複先生題寫的四個大字：“天柱覽勝”。背匾題有原山西省書協主席趙望進的“琴水畫山”。一路蜿蜒而上護坡石壁上鑲嵌著靜樂九大歷史名人的肖像和簡介，這裡就有爾朱榮的畫像和生平簡介，此外還有李鑾宣、高君宇、呂調元八位名人的生平事蹟，他們有的是戰功赫赫的一代名將，有的是學識淵博的詩人學者，有的是英勇無畏的革命戰士。
“千古興亡多少事？悠悠！不盡長江滾滾流。”南下的汾水，悄無聲息地滋潤著一個又一個村莊，她先我讀過羌笛烽煙，還有那一串串古老的往事。遙想當年，北魏英雄爾朱榮金戈鐵馬，趙武靈王胡服騎射，漢武帝曾帶著隨從好幾百人泛舟而行，觀賞汾河兩岸風光，“泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波”。清清揚揚的汾河啊！你見證過多少歷史過往，你歷經過多少朝代更替，你飽嘗過多少酸甜苦樂，你看見過多少榮辱興衰。一切感天動地的故事將被你靜靜地珍藏！千百年來，你滿盛著深濃的愛意從古至今奔流不息，一如人間久遠的真情，世世代代，綿延不絕。
其先世居於爾朱川，即發源于朱家川河一帶。《水經注》載：“汾水又南逕秀容城東”，《魏土地記》曰：秀容胡人徙居之，立秀容護軍治。”秀容胡人徙居之在前。有學者認為：北秀容川即爾朱川一帶，南秀容川為汾河川一帶，秀容之名則因置秀容郡、縣後才得已彰顯，南北秀容之分，則又因爾朱氏生活戰鬥的原因。秀容有南、北之分，具體界限難以說清，也許永遠說不清，不說北秀容，單說南秀容也相當的廣闊，南秀容是以汾河川為中心分別向東西南北延伸的廣闊地帶，是爾朱榮高祖爾朱羽健“以居秀容川，詔割方三百里封之，長為世業”的秀容川。到爾朱榮曾祖父爾朱郁德，祖父爾朱代勤，父親爾朱新興世代世襲，世為秀容酋長。爾朱榮繼承父爵之後南征北戰，戰功赫赫，直到爾朱榮被封“天柱大將軍”。神池、五寨、保德有爾朱川；爾朱榮曾被北魏王朝封為天柱大將軍，靜樂有天柱山，天柱山有爾朱榮的祠廟“明惠王廟”和“天柱龍泉”；爾朱新興曾帶著兒子爾朱榮遊覽過甯武的天池（馬營海）；原平同川有爾朱榮墓；嵐縣有古秀容城遺址；爾朱榮曾任太原王等等，爾朱榮一路走來，留下了許多傳說，靜樂、婁煩、忻府區、定襄、原平、甯武、神池、五寨、岢嵐、保德、河曲、偏關、嵐縣、太原以及內蒙古清水河縣等地都有爾朱榮的足跡。靜樂是爾朱榮及爾朱家族生活和戰鬥過的地方之一，“汾碾交匯處，青天一柱懸”，曾經在北魏時代的中心腹地有一座山，那就是靜樂的天柱山，爾朱榮以山為封號，為天柱大將軍。山中有一座明惠王廟，廟裡供奉的主人，就是天柱大將軍爾朱榮，這座明惠王廟是全國唯一一座供奉天柱大將軍爾朱榮的祠廟。
天柱山曾古木參天，林蔭蔽日，廟群典雅，風景優美。歷來為文人墨客遊覽休閒之地，僧侶道士潛心修行之所。後歷經戰火洗禮，早已是滿目瘡痍、瓦礫遍地。這幾年，靜樂旅遊興縣，靜樂八景再度進入人們的視線，巍然矗立在汾碾交匯之處的天柱山成了靜樂最醒目的標誌，天柱山成為了靜樂的核心旅遊區。雄偉壯麗的天柱山門牌樓由潔白的漢白玉雕築而成，上面鐫刻著著名作家周而複先生題寫的四個大字：“天柱覽勝”。背匾題有原山西省書協主席趙望進的“琴水畫山”。一路蜿蜒而上護坡石壁上鑲嵌著靜樂九大歷史名人的肖像和簡介，這裡就有爾朱榮的畫像和生平簡介，此外還有李鑾宣、高君宇、呂調元八位名人的生平事蹟，他們有的是戰功赫赫的一代名將，有的是學識淵博的詩人學者，有的是英勇無畏的革命戰士。
“千古興亡多少事？悠悠！不盡長江滾滾流。”南下的汾水，悄無聲息地滋潤著一個又一個村莊，她先我讀過羌笛烽煙，還有那一串串古老的往事。遙想當年，北魏英雄爾朱榮金戈鐵馬，趙武靈王胡服騎射，漢武帝曾帶著隨從好幾百人泛舟而行，觀賞汾河兩岸風光，“泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波”。清清揚揚的汾河啊！你見證過多少歷史過往，你歷經過多少朝代更替，你飽嘗過多少酸甜苦樂，你看見過多少榮辱興衰。一切感天動地的故事將被你靜靜地珍藏！千百年來，你滿盛著深濃的愛意從古至今奔流不息，一如人間久遠的真情，世世代代，綿延不絕。