王家大院位於山西省靈石縣城東12公里處的中國歷史文化名鎮靜升鎮。 距世界文化遺產平遙古城35公里、介休綿山4公里。
王家大院是由靜升王氏家族經明清兩朝、曆300餘年修建而成，
包括五巷六堡一條街，
總面積達25萬平方米，
而且是一座具有傳統文化特色的建築藝術博物館。
高家崖建築群大小院落35座， 房屋342間， 主院敦厚宅和凝瑞居皆為三進四合院， 每院除有高高在上的祭祖堂和兩旁的繡樓外，
王家大院的建築，有著 “貴精而不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”的特徵。且凝結著自然質樸、清新典雅、明麗簡潔的鄉土氣息。王家大院的磚雕、木雕、石雕題材豐富、技法嫺熟，大量採用了世俗觀念認可的各種象徵、隱喻、諧音，甚至禁忌的藝術形式，在文人、畫家、雕刻藝人的共同參與下，將花鳥魚蟲、山石水舟、典故傳說、戲曲人物或雕於磚、或刻于石、或鏤於木，體現了清代建築裝飾的風格，將儒、道、佛思想與傳統民俗文化凝為一體。王家大院的建築裝飾，是清代“纖細繁密”的集大成者，結構附件裝飾均絢麗精緻、雍容典雅。如穿廊上的斗拱、額枋、雀替等處的木刻，柱礎石、牆基石等石刻裝飾以及各院落內的楹聯匾額，形式多樣，做工極佳，體現了中國古代北方地區民居 “堅固、實用、美觀”的建築特點。
歷史文化
家族史略
靈石靜升王氏家族，源出太原，元仁宗皇慶年間（1312年—1313年），先祖王實遷至靜升村後，靜升王氏從耕作與兼營豆腐業開始，由農及商，由商到官，家業漸大，家資漸厚，聲名漸高，在此前提下，其後大興土木，營造宅第，自是常事。王家最早築屋舍于村西張家槐樹附近，之後，由西向東，從低到高，逐漸擴展，修建了“三巷四堡五祠堂”等龐大的建築群，總面積達15萬平方米以上。據《靜升村王氏源流碑記》載，明天啟年間，族人中，有的不再以耕讀為本，有的不持續以商發展，有的滿足於一官半職，有的安樂於錦衣玉食，不少人既無承繼先業之志，亦無固本守成之心，以有的竟成為盜賊、乞丐或不惜賣兒賣女之“莠民”。王氏家族從十三世進入清朝。鼎盛于康熙、乾隆、嘉慶年間。其時，除大興土木，營造住宅、祠堂、墳塋和開設店鋪、作坊外，在當地還辦有義學，設有義倉，修橋築路、蓄水開渠、賑災濟貧等，善舉不斷。從十八世以後（清道光年間）逐漸衰敗。大院內再無人居住
王家大院的建築，有著 “貴精而不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”的特徵。且凝結著自然質樸、清新典雅、明麗簡潔的鄉土氣息。王家大院的磚雕、木雕、石雕題材豐富、技法嫺熟，大量採用了世俗觀念認可的各種象徵、隱喻、諧音，甚至禁忌的藝術形式，在文人、畫家、雕刻藝人的共同參與下，將花鳥魚蟲、山石水舟、典故傳說、戲曲人物或雕於磚、或刻于石、或鏤於木，體現了清代建築裝飾的風格，將儒、道、佛思想與傳統民俗文化凝為一體。王家大院的建築裝飾，是清代“纖細繁密”的集大成者，結構附件裝飾均絢麗精緻、雍容典雅。如穿廊上的斗拱、額枋、雀替等處的木刻，柱礎石、牆基石等石刻裝飾以及各院落內的楹聯匾額，形式多樣，做工極佳，體現了中國古代北方地區民居 “堅固、實用、美觀”的建築特點。
歷史文化
家族史略
靈石靜升王氏家族，源出太原，元仁宗皇慶年間（1312年—1313年），先祖王實遷至靜升村後，靜升王氏從耕作與兼營豆腐業開始，由農及商，由商到官，家業漸大，家資漸厚，聲名漸高，在此前提下，其後大興土木，營造宅第，自是常事。王家最早築屋舍于村西張家槐樹附近，之後，由西向東，從低到高，逐漸擴展，修建了“三巷四堡五祠堂”等龐大的建築群，總面積達15萬平方米以上。據《靜升村王氏源流碑記》載，明天啟年間，族人中，有的不再以耕讀為本，有的不持續以商發展，有的滿足於一官半職，有的安樂於錦衣玉食，不少人既無承繼先業之志，亦無固本守成之心，以有的竟成為盜賊、乞丐或不惜賣兒賣女之“莠民”。王氏家族從十三世進入清朝。鼎盛于康熙、乾隆、嘉慶年間。其時，除大興土木，營造住宅、祠堂、墳塋和開設店鋪、作坊外，在當地還辦有義學，設有義倉，修橋築路、蓄水開渠、賑災濟貧等，善舉不斷。從十八世以後（清道光年間）逐漸衰敗。大院內再無人居住