黃元申扮演的霍元甲在很多70後、80後的心中留下了很深刻的印象， 然而正在他事業達到頂峰的時候， 卻選擇了出家。 那麼， 他為什麼選擇出家？出家後還寫了一首詩， 到底想說明什麼？
（黃元申）
1948年12月2日， 黃元申出生於上海， 如今已經69歲了。
他出生的次年， 就跟著父母來到了香港， 一家人生活在九龍調景嶺。 很多人知道這個地方， 當時正是全國解放初期， 很多國民黨來到了香港， 當局把他們安排在了調景嶺居住。 因為人多， 生活條件很刻苦， 人們把那裡叫做貧民窟。
霍元甲也是一樣， 小時候家境清貧， 在艱苦的生活中他過早承擔著家庭重任， 一手帶大五個弟妹， 養成了獨立、顧家的性格。 十二歲時， 為了強身健體， 開始拜師學習武藝， 由於刻苦、機靈， 練就了一身過硬武功。
少年時期的黃元申， 為了幫補學費和書簿費， 每到暑假便到處做暑期工， 直至讀完預科，
（黃元申）
黃元申做過點心仔、地盤雜工、工廠、送外賣等等， 他自言：“七十二行， 我已做到七十三行”。 他做過玉器學徒， 對於玉器的鑒定、打磨，
黃元申從小就沒有想過要去當演員， 那時， 電影電視播出的功夫片還很少， 而黃元申對武功卻執著追求， 精益求精， 練得爐火純青。
一次偶然的機會， 他弟弟替他報名報考演員。 為了改善家人生活， 1971年黃元申考入邵氏無線電影電視藝員訓練班， 當時從六千多人中錄取了六十名， 黃元申就是其中一個， 從此他便開始了演員生涯。
黃元申踏進娛樂圈後， 在調景嶺生活的那段日子正式結束了。
（霍元甲）
1972年在初次試鏡的功夫片《餓虎狂龍》中， 黃元申發揮得淋漓盡致， 獲得導演吳思遠的高度讚賞。 由於他武藝高強， 表演出色， 從 此一炮打響， 片約不斷， 並被譽為“英氣其外， 靈秀其內”的演技派打仔明星。
1981年， 黃元申相繼主演動作劇集《大俠霍元甲》（飾演霍元甲）。 1983年5月， 《大俠霍元甲》作為第一部引進內地的香港電視連續劇，
因為這部電視， 黃元申成為中國功夫最佳最早的形象代言人， 他的名聲響徹中國大江南北， 名震海內外， 在遼闊的中華土地上婦孺皆知。 “黃元申”的名字、“霍元甲”的形象家喻戶曉， 成為億萬觀眾矚目的“焦點”。 其主題曲《萬里長城永不倒》傳唱神州大地， 讓億萬國人熱血沸騰。
（黃元申）
1989年，影視紅星黃元申推掉了近十部電影、電視及錄影帶合約，毅然隱退影視業，拋棄繁華參佛道。在妻及子女的協商同意下，來到香港大嶼山寶林寺皈依佛門，潛心修道，研學佛法，求索人生真諦。
這是為什麼呢？原來，也是因為一段情債。圈內人解釋，當時， 黃元申在拍動作愛情喜劇《剝錯大牙拆錯骨》時認識了趙雅芝，兩個人非常合拍，感情越來越好。黃元申書法好，文筆也很好，經常寫一些信給趙雅芝，這些信被趙雅芝當時的丈夫拿給了週刊老總，周刊登出那些信後，黃元申顏面無存，很長一段時間足不出戶，還有傳聞他曾經想自殺。
這時，一位居士送給黃元申一本佛經，黃元申非常認真地看了，他思考了一個多月，萌發了出家的念頭。不久，黃元申離開妻子和兩個孩子到香港大嶼山的寶林寺出家，成為衍申法師。
（黃元申）
黃元申出家後，對人生有著自己的看法，他寫了一首詩：
生命托化三世通，
死神來去無影蹤；
事主不論貧與富，
大限忽來戲即終。
每句句首四字連起來讀就是“生死事大”。莫非他是在說“名利事小”嗎？把萬眾仰首的榮耀拋在身後，于深山常伴清燈古佛，這不正是他遁入空門的客觀心境麼？它道出了他坎坷半世苦苦追尋的人生真諦，意即要推崇生與死，超脫名與利。修身養性，明心見性，把握自我。 擺脫世俗的恩恩怨怨，去尋覓那方“淨土”。“絢麗至極，歸於平淡”，這是後人用來概括弘一大師李叔同的話，用在黃元申身上，一樣貼切。
（黃元申）
現在，黃元申已由美國移居內地，和兒子黃吉梁過著安穩的生活。
（錡錡說）
（黃元申）
1989年，影視紅星黃元申推掉了近十部電影、電視及錄影帶合約，毅然隱退影視業，拋棄繁華參佛道。在妻及子女的協商同意下，來到香港大嶼山寶林寺皈依佛門，潛心修道，研學佛法，求索人生真諦。
這是為什麼呢？原來，也是因為一段情債。圈內人解釋，當時， 黃元申在拍動作愛情喜劇《剝錯大牙拆錯骨》時認識了趙雅芝，兩個人非常合拍，感情越來越好。黃元申書法好，文筆也很好，經常寫一些信給趙雅芝，這些信被趙雅芝當時的丈夫拿給了週刊老總，周刊登出那些信後，黃元申顏面無存，很長一段時間足不出戶，還有傳聞他曾經想自殺。
這時，一位居士送給黃元申一本佛經，黃元申非常認真地看了，他思考了一個多月，萌發了出家的念頭。不久，黃元申離開妻子和兩個孩子到香港大嶼山的寶林寺出家，成為衍申法師。
（黃元申）
黃元申出家後，對人生有著自己的看法，他寫了一首詩：
生命托化三世通，
死神來去無影蹤；
事主不論貧與富，
大限忽來戲即終。
每句句首四字連起來讀就是“生死事大”。莫非他是在說“名利事小”嗎？把萬眾仰首的榮耀拋在身後，于深山常伴清燈古佛，這不正是他遁入空門的客觀心境麼？它道出了他坎坷半世苦苦追尋的人生真諦，意即要推崇生與死，超脫名與利。修身養性，明心見性，把握自我。 擺脫世俗的恩恩怨怨，去尋覓那方“淨土”。“絢麗至極，歸於平淡”，這是後人用來概括弘一大師李叔同的話，用在黃元申身上，一樣貼切。
（黃元申）
現在，黃元申已由美國移居內地，和兒子黃吉梁過著安穩的生活。
（錡錡說）