長期以來， 有關王重陽、邱處機等《射雕英雄傳》劇中人物曾赴遼寧醫巫閭山建廟傳道的故事流傳於今北鎮、義縣一帶， 這是附會之說還是確有其事呢？
王重陽
王重陽， 全真派創派祖師， 天下五絕之首的“中神通” ， 是“老頑童”周伯通的師兄、“全真七子”的師父。 在《射雕英雄傳》與《神雕仙侶》裡， 他的戲份雖不多， 但因他而生的若干“關鍵字”卻如一條暗線橫貫始終， 左右著劇情的起承轉合：全真教、活死人墓、《九陰真經》……。
（王重陽影視形象）
但是他是否曾到過醫巫閭山呢？目前尚找不到確鑿證據， 王重陽是陝西咸陽人， 在家鄉修煉成功後， 遂東出潼關， 前往山東布教， 建立全真教。 王重陽的行跡遍佈中原大地， 卻不見其出關來遼的歷史記錄。
雖然王重陽可能未到過醫巫閭山， 但是一位與其密切相關的道教大師卻極可能來過， 此人便是“八仙過海”中的神話人物， 呂洞賓。 其實這位仙人是有歷史原型的。 呂洞賓， 名岩（也寫作“喦”）， 字洞賓， 道號純陽子。
《呂祖年譜》第一卷中引《草堂自記》載：“鹹通中， 預感黃龍之示， 更窮萬仞之功， 北登醫巫閭山， 了卻歸空大道。 自此則神滿太虛， 法周世界， 度人心事， 無岸無邊”。 呂祖即呂岩， 由於全真道派奉呂岩為純陽祖師， 故世稱呂祖。 按《呂祖年譜》引《草堂自記》中的記載， 呂祖是在醫巫閭山得悟大道的。
在地處醫巫閭山的今遼寧北鎮地區， 有關呂祖的傳說很多， 並有仙人岩等呂祖遺跡， 這仙人岩也稱“呂公岩”， 相傳呂洞賓曾登此岩飽覽秀美的閭山風光。
丘處機
長期以來， 關於邱處機來遼寧北鎮建廟傳教的說法如縷不絕， 有人明確指出， 邱處機的傳道地在今北鎮市鮑家鄉桃園村境內的大蘆花風景區。 證據是：在大蘆花風景區修繕道路的過程中， 工人們發現了一座六棱形道士碑， 上面篆刻著“黃庭谷神靈， 龍門道士常公靜室。 ”黃庭谷是邱處機的弟子， 龍門派道教乃邱處機所創， 據說， 邱處機本人曾到大蘆花傳教， 其弟子承其衣缽， 不僅修了一條登山的千年古道， 還在大蘆花的懸崖峭壁之上建造了閭山地區最大的道觀——海雲觀。 順著這條千年古道， 可以直接攀上雲岩寺， 欣賞蘆花聖境全貌。
大蘆花風景區位於遼寧省北鎮市鮑家鄉桃園村境內， 坐落醫巫閭山中南部。 素以山勢險峻石聳峰峭， 蘆葦叢生到秋季蘆花飄揚而聞名。 大蘆花主峰海拔630.1米， 整個山峰如同一塊巨大的靈石直插雲霄， 氣勢磅礴。
據考古， 兩億多年前， 大蘆花風景區曾是一望無際的汪洋大海， 由於地球板塊運動， 亞洲板塊抬高， 現成為波濤遠去的退海之地， 留下漫山遍野蘆葦，每到深秋季節，蘆花漫舞，景色怡人。大蘆花因此而得名。
在射雕劇中，邱處機不算主角，但歷史中真實的邱處機則是一位震古鑠今的道家大人物。邱處機（1148--1227年），字通密，號長春子，登州棲霞人（今屬山東）人，與其師王重陽及六個師兄弟共創全真教。曾以74歲高齡行程35000裡，西行勸說成吉思汗止殺愛民而聞名於世，並受成吉思汗之命，掌管天下道教。丘處機生平未見入關赴遼登臨醫巫閭山的明確記載，但其創立的全真龍門教卻在遼寧大地生根發芽，其後世弟子更是于此譜寫下無數傳奇。
（丘處機劇照）
尹志平
同樣在金庸筆下數次出現的尹志平，卻曾“度遼水，看閭山”，並於此地過冬講授《道德經》。
尹志平是金庸武俠名著《射雕英雄傳》及《神雕俠侶》中的全真教道士，劇中暗戀小龍女，趁小龍女穴道被歐陽鋒所制，又錯認他為楊過時將其姦污。最後，在蒙古軍進攻重陽宮時，心甘情願死于小龍女劍下。
而劇中的尹志平和史實卻大相徑庭，尹志平，歷史上確有其人，在道教成就很高，在戰亂，災年多救助百姓。懂醫術，多治病救人。全真七子中有五人將畢生所學傾囊相授于尹志平。尹志平在40歲前，就已成為一代道家宗師，他能在邱處機之後接任全真教第六任掌門，可謂實至名歸。這位道學宗師一生不近女色，淡泊名利，道德高尚，與金庸小說中的尹志平迥若兩人。金庸將歷史中的一代道德完人尹志平大師寫成姦污小龍女的猥瑣之徒，至今引以為憾！
在金代，留有尹志平曾“遍遊醫巫閭山”的記錄。據《道家金石略》載，天興二年（1233）春，尹志平赴北京：“複赴義州，官請作下元醮（jiào，道士設壇念經做法事），通仙觀住冬，命講《道德經》……甲午（1234）二月，遍遊醫巫閭山”。
尹志平詩詞中亦曾提到醫巫閭山，詩文如下：紛紛世夢暫無安。蟻迴圈，少開顏。悟道修真，要脫死生關。認得元初無一物，除妄想，斷高攀。老來佚樂正宜閑。罷輪竿，釣舟還。物外清遊，曆遍古仙壇。更待東君傳信息，度遼水，看閭山。據詞文分析，此詞應寫于尹志平動身之前，體現了他對前往醫巫閭山的期待。
自古得道高人出仙山，閭山風水如此妖嬈多姿，也難怪尹志平等道教宗師鍾情于此了。
在射雕劇中，邱處機不算主角，但歷史中真實的邱處機則是一位震古鑠今的道家大人物。邱處機（1148--1227年），字通密，號長春子，登州棲霞人（今屬山東）人，與其師王重陽及六個師兄弟共創全真教。曾以74歲高齡行程35000裡，西行勸說成吉思汗止殺愛民而聞名於世，並受成吉思汗之命，掌管天下道教。丘處機生平未見入關赴遼登臨醫巫閭山的明確記載，但其創立的全真龍門教卻在遼寧大地生根發芽，其後世弟子更是于此譜寫下無數傳奇。
（丘處機劇照）
尹志平
同樣在金庸筆下數次出現的尹志平，卻曾“度遼水，看閭山”，並於此地過冬講授《道德經》。
尹志平是金庸武俠名著《射雕英雄傳》及《神雕俠侶》中的全真教道士，劇中暗戀小龍女，趁小龍女穴道被歐陽鋒所制，又錯認他為楊過時將其姦污。最後，在蒙古軍進攻重陽宮時，心甘情願死于小龍女劍下。
而劇中的尹志平和史實卻大相徑庭，尹志平，歷史上確有其人，在道教成就很高，在戰亂，災年多救助百姓。懂醫術，多治病救人。全真七子中有五人將畢生所學傾囊相授于尹志平。尹志平在40歲前，就已成為一代道家宗師，他能在邱處機之後接任全真教第六任掌門，可謂實至名歸。這位道學宗師一生不近女色，淡泊名利，道德高尚，與金庸小說中的尹志平迥若兩人。金庸將歷史中的一代道德完人尹志平大師寫成姦污小龍女的猥瑣之徒，至今引以為憾！
在金代，留有尹志平曾“遍遊醫巫閭山”的記錄。據《道家金石略》載，天興二年（1233）春，尹志平赴北京：“複赴義州，官請作下元醮（jiào，道士設壇念經做法事），通仙觀住冬，命講《道德經》……甲午（1234）二月，遍遊醫巫閭山”。
尹志平詩詞中亦曾提到醫巫閭山，詩文如下：紛紛世夢暫無安。蟻迴圈，少開顏。悟道修真，要脫死生關。認得元初無一物，除妄想，斷高攀。老來佚樂正宜閑。罷輪竿，釣舟還。物外清遊，曆遍古仙壇。更待東君傳信息，度遼水，看閭山。據詞文分析，此詞應寫于尹志平動身之前，體現了他對前往醫巫閭山的期待。
自古得道高人出仙山，閭山風水如此妖嬈多姿，也難怪尹志平等道教宗師鍾情于此了。