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傳入日本的中國劍術是如何影響中國明朝軍事的?

如同中國的劍刀製作技術傳到日本一樣, 中國劍刀技法傳到日本, 經過日本人民長期實踐探索, 他們發揚了中國劍法“持短入長, 倏忽縱橫”的傳統優點, 擯棄後世中國劍法“徒支虛架, 以圖人前美觀”的流弊, 創造出以技法樸實嚴整、勁力充實流暢為主要特點的日本式刀法。 特別值得提出的是, 日本武士根據充分利用地形、空間以發揮人自為戰的要求, 創造出了一套變換極其迅速靈活的步伐, 把漂疾湍悍的大劈大殺, 同進退輕捷結合起來。 在對戰中, 為了“甚便旋轉跳躍, 用短制長”, 甚至不著甲胄, “裸形赴鬥”加上器械精良,

使技術與兵器相得益彰。 與唐、宋以後的中國一般劍刀法相比較, 日本刀法確有許多技術優勢。

從明代人的著作中我們看到, 當明代中葉, 日本海盜對我國沿海地區大規模的侵擾中, 日本刀作為倭寇最主要的戰鬥手段, 曾對中國軍民造成很大威脅。

因此, 日本刀法引起了明朝將領、武藝家和各種人士的注意。 戚繼光在十二卷本《紀效新書》卷4《短器長用解》中說: “長刀, 此自倭犯中國始有之。 彼以此跳舞光閃而前, 我兵已奪氣矣。 倭喜躍, 一迸足則丈餘, 刀長五尺, 則大五尺矣。 我兵短器難接, 長器不捷, 遭之者身多兩斷。 緣器利而雙手使用, 力重故也。 ”何良臣在其《陣紀》卷2《技用》中說: “日本刀不過三兩下, 往往人不能禦, 則用刀之巧可知。 ”

明末徽州武藝家程宗猷在《單刀法選》中也說: “其用法, 左右跳躍, 奇詐詭秘, 人莫能測。 故長技每每常敗於刀。 ”諸家之中, 除戚繼光之外, 要數晚明“嶺南三家”之一的番禺屈大均在他的《廣東新語·語器》中的一段描述最為精到: “其人率橫行疾鬥, 飄忽如風;常以單刀陷陣, 五兵莫禦。 其用刀也, 長以度形, 短以趨越, 蹲以為步, 退以為伐。 臂在承腕, 挑以藏撇。 豕突蟹奔, 萬人辟易, 真島中之絕技也。 ” 很清楚, 上引各家對日本刀法的著眼點, 首先都在步伐上。 程沖鬥說的“左右跳躍, 奇詐詭秘。 ”屈大均的“橫行疾鬥,

飄忽如風”, “蹲以為步, 退以為伐。 ”都是講步法。

還要以茅元儀說的最清楚:“長刀, 倭奴之制, 甚利於步, 古所未備。 ”其次, 雙手執用的長刀兼有長、短兵器的特點, 故長兵器、短兵器都難對付。 所謂“短器難接, 長器不捷”正是戚繼光得之於實戰的甘苦之言。

至於屈大均說的“長以度形, 短以趨越, 蹲以為步, 退以為伐, 臂在承腕, 挑以藏撇。 ”這些話非常專業, 不像是一般文人的筆墨, 我懷疑要麼屈大均曾練過日本長刀, 熟悉長刀法勢, 要麼就是錄自日本刀法的圖譜中。 日本刀在澳門很多見, 日本刀法在廣東也有流傳, 所以屈大均學到這種“島中之絕技”並不是特別難的事情。

日本刀法除上述優點外,從明人記載看,倭寇用刀還有兩個特殊伎倆。第一,倭寇臨陣,慣用雙刀。“手舞雙刀,刀長五尺餘,手腕運動,開鋒甚長。其刀飛,通身如雪,無間可擊。”所謂雙刀其實是一長一短配合使用。明人周楫的《西湖二集》卷34《胡少保平倭戰功》,本是小說,但內容以史為據又稍加演義,詳述胡宗憲設計剿滅汪直、徐海等海寇始末,基本可信。其中講道:“原來倭寇交戰時,左手持著長刀殺戰,卻不甚便利,其右手短刀甚利,官兵與他交戰,只用心對付他左手長刀,卻不去提防他右手短刀。所以雖用心對他長刀之時,而右手暗暗掣出短刀,人頭已落地矣。胡公細細訪知此弊,卻叫軍士專一用以對付他右手短刀,因此得利。”同類記述還有一些,以我所見到的,但都不如周楫講得明白淺顯。

第二,倭寇最善整磨刀身,使之經常保持光亮鋒利,作戰時可以立斷堅韌,同時在日光照耀下閃閃發光,也給對方造成心理威懾效應。最喜歡採用的作戰隊形是所謂“蝴蝶陣”。鄭若曾《籌海圖編》卷2雲:“倭夷慣為蝴蝶陣,臨陣以揮扇為號,一人揮扇為號,眾皆舞刀而起,向空揮霍,我兵倉皇仰視則從下砍來。” 對於日本刀的這些長處,一些優秀的明朝將領,都曾認真加以研究,尋求對應辦法,同時也用心引進其刀法,藉以提高明軍的戰鬥力。這中間,戚繼光具有蓽路藍縷之功。戚繼光不愧為一位精研覃思、雄才大略的傑出人物。針對倭寇善於個自為戰以發揮長刀優勢的特點,他從民間武藝中吸取了大量技藝,創制了“長短兵迭用”的“鴛鴦陣”法,以集體的“齊勇”來對付單個倭寇。實踐證明這是打破長刀優勢的有效辦法。

嘉靖三十九年(1560)年,他著《紀效新書》時,收取了長、短兵的各家武藝,甚至也收進了“無預於大戰之技”的拳法,但如前已論及者,他唯獨沒有收取短兵武藝。他不無遺憾地說:“世傳刀法甚多,傳其妙者絕寡,尚候豪傑續之。”可見,鑒於日本刀法的技術優勢,他對當時我國刀法的選取抱審慎而寧缺毋濫的態度,這無疑是值得稱道的。到了第二年,即嘉靖四十年(辛酉),他在浙江對倭作戰時獲得了日本長刀的“倭夷原本”,“又從而演之”乃著成《辛酉刀法》一譜。後來他改十八卷《紀效新書》為十二卷,內容有刪有增,這部刀譜是增收的內容之一。《辛酉刀法》由兩部分組成,前面是用日本文字寫成的《隱流之目錄》及其“習法”,後面是戚氏的演練法。《辛酉刀法》合中日兩國刀法為一譜,在中日劍刀武藝的交流史上不失為珍貴的文獻。

從《紀效新書》中看來,嘉靖四十年前後“戚家軍”雖然已具規模,但尚未配備日本式的長刀,證明戚繼光還沒有系統掌握日本刀法。到了隆慶五年(1571年),他的另一部軍事名著《練兵實紀》刻成時,我們從該書中看到,長刀及長刀法,已經成為正在北方防禦蒙古人的“戚家軍”的主要裝備之一了。這時,按照戚繼光的精心佈署,首先,騎兵也配置民長刀,在最基本的“隊”的建制中,兩個鳥銃手是正副隊長,但要求二人“仍習雙手刀為短兵。”步兵也是如此,凡鳥統手,“給長倭刀一把”。此外,步兵或給短劍、或給長刀。每當操練時,如假設敵人為騎兵,持長刀者“以原習倭刀進法”,下砍馬腿,上砍馬頭。如假設敵人為步兵,“倭刀二人一排,舞路既多,疾速,為上等”;或者“以木刀對砍,舉落疾速,不使人乘隙得犯者為上等”。把日本刀吸收到中國軍隊裡來,實現了唐順之早就提出的“誰能將此向龍沙,奔騰一斬單于頭”的宿願,充分反映了戚繼光勇於學人之長為己所用的可貴精神。

日本刀法除上述優點外,從明人記載看,倭寇用刀還有兩個特殊伎倆。第一,倭寇臨陣,慣用雙刀。“手舞雙刀,刀長五尺餘,手腕運動,開鋒甚長。其刀飛,通身如雪,無間可擊。”所謂雙刀其實是一長一短配合使用。明人周楫的《西湖二集》卷34《胡少保平倭戰功》,本是小說,但內容以史為據又稍加演義,詳述胡宗憲設計剿滅汪直、徐海等海寇始末,基本可信。其中講道:“原來倭寇交戰時,左手持著長刀殺戰,卻不甚便利,其右手短刀甚利,官兵與他交戰,只用心對付他左手長刀,卻不去提防他右手短刀。所以雖用心對他長刀之時,而右手暗暗掣出短刀,人頭已落地矣。胡公細細訪知此弊,卻叫軍士專一用以對付他右手短刀,因此得利。”同類記述還有一些,以我所見到的,但都不如周楫講得明白淺顯。

第二,倭寇最善整磨刀身,使之經常保持光亮鋒利,作戰時可以立斷堅韌,同時在日光照耀下閃閃發光,也給對方造成心理威懾效應。最喜歡採用的作戰隊形是所謂“蝴蝶陣”。鄭若曾《籌海圖編》卷2雲:“倭夷慣為蝴蝶陣,臨陣以揮扇為號,一人揮扇為號,眾皆舞刀而起,向空揮霍,我兵倉皇仰視則從下砍來。” 對於日本刀的這些長處,一些優秀的明朝將領,都曾認真加以研究,尋求對應辦法,同時也用心引進其刀法,藉以提高明軍的戰鬥力。這中間,戚繼光具有蓽路藍縷之功。戚繼光不愧為一位精研覃思、雄才大略的傑出人物。針對倭寇善於個自為戰以發揮長刀優勢的特點,他從民間武藝中吸取了大量技藝,創制了“長短兵迭用”的“鴛鴦陣”法,以集體的“齊勇”來對付單個倭寇。實踐證明這是打破長刀優勢的有效辦法。

嘉靖三十九年(1560)年,他著《紀效新書》時,收取了長、短兵的各家武藝,甚至也收進了“無預於大戰之技”的拳法,但如前已論及者,他唯獨沒有收取短兵武藝。他不無遺憾地說:“世傳刀法甚多,傳其妙者絕寡,尚候豪傑續之。”可見,鑒於日本刀法的技術優勢,他對當時我國刀法的選取抱審慎而寧缺毋濫的態度,這無疑是值得稱道的。到了第二年,即嘉靖四十年(辛酉),他在浙江對倭作戰時獲得了日本長刀的“倭夷原本”,“又從而演之”乃著成《辛酉刀法》一譜。後來他改十八卷《紀效新書》為十二卷,內容有刪有增,這部刀譜是增收的內容之一。《辛酉刀法》由兩部分組成,前面是用日本文字寫成的《隱流之目錄》及其“習法”,後面是戚氏的演練法。《辛酉刀法》合中日兩國刀法為一譜,在中日劍刀武藝的交流史上不失為珍貴的文獻。

從《紀效新書》中看來,嘉靖四十年前後“戚家軍”雖然已具規模,但尚未配備日本式的長刀,證明戚繼光還沒有系統掌握日本刀法。到了隆慶五年(1571年),他的另一部軍事名著《練兵實紀》刻成時,我們從該書中看到,長刀及長刀法,已經成為正在北方防禦蒙古人的“戚家軍”的主要裝備之一了。這時,按照戚繼光的精心佈署,首先,騎兵也配置民長刀,在最基本的“隊”的建制中,兩個鳥銃手是正副隊長,但要求二人“仍習雙手刀為短兵。”步兵也是如此,凡鳥統手,“給長倭刀一把”。此外,步兵或給短劍、或給長刀。每當操練時,如假設敵人為騎兵,持長刀者“以原習倭刀進法”,下砍馬腿,上砍馬頭。如假設敵人為步兵,“倭刀二人一排,舞路既多,疾速,為上等”;或者“以木刀對砍,舉落疾速,不使人乘隙得犯者為上等”。把日本刀吸收到中國軍隊裡來,實現了唐順之早就提出的“誰能將此向龍沙,奔騰一斬單于頭”的宿願,充分反映了戚繼光勇於學人之長為己所用的可貴精神。

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