杜師心五， 湖南慈利縣人， 在鄉村時， 平日有一般練武術者從之遊。 有一丐， 人稱小才子， 杜師常周濟之。 一日師與遊僧比藝， 同遊者均焉。 僧敗撲地。 暗藏毒藥匕首， 抽出， 向師腰間直刺， 師在上方， 未之覺也。 忽僧哎喲一聲， 腹轉側不能起。 視之， 僧之小腹， 殷然血流， 大呼劇痛。 回顧則小才子在旁， 手握匕首交師日:“你尚不知耶? 此僧已拔匕首刺汝,是我見狀， 奪下反刺之,不然， 汝殆矣。 ”師大駭， 遜謝焉。 翌日,欲見其人厚酬之,已不知何處去矣。
師從徐師爺游， 徐行後， 終日與銅儕練武術。 附近有高山， 生產石灰， 忽礦中發現古劍-支， 柄成環形，
師在日時， 日本提倡角力， 名‘打司麼’。 國家有國技館， 館中武士， 助， 善摜跤， 常公開比試。 其來源實系隋唐時， 留學中國之日人， 學習中國武術， 回國有所改造， 推行之為角力。 明治維新， 即以之為強國強種途徑。 後又配合劈刀， 刺槍， 故日人至今已無矮子， 而曾雄視一世者， 殆從鍛煉變其體形， 強騏意志乎。 當比試時， 准許任何人均可登臺比試。 又在演講中， 亦常提到此術傳於中國，
惜中國政府不重視，
師在未去日本以前， 在江湖中， 認識一位元住在深山開黑店的李老頭子,僅知他開黑店， 如何開法， 則不悉其詳。 師又曾幫助一位有功夫的朋友， 此人死後， 囑其要將伊素來所珍視的短劍一柄，送杜師為念。此劍保藏到我從北京赴南京國考時，師贈於我，為宋代之雲片花劍，亦劍中之上品，甚鋒利，劍柄纏帶，為血漬所染，以指捏之，尚粘手也。後為文姓師兄借去，文已逝世，此劍不知流人何人手矣。某年夏月之夜，杜師因事進人李店，李之打手數十人，多在店中聚賭，吃大煙。杜師去，李待之如上賓，將門關好，出女樂數人，皆殊色，助酒鬱觴。師駭然，問從何處找來? 日;“四鄉物色得之。”問:“不從奈何?" 李指“請視此。”俯窺之，桌下有一覆鍋。移開，下為山澗，險森竊桌下日:
然，腥氣沖鼻。問何故?日:“即不從者與年老色衰者,均推進此中，人不知，鬼不覺也。”師大憤，強為抑制，為覆其鍋，談笑自若，少頃，酒闌，師笑謂李日:“你見過好劍否?" 日:“未之見。”日; “下次我來時帶給你看。翌日遂行。
杜師暗忖: 想不到此老頭子如此慘無人道，他日當設法殲此惡賊，為民除害，計畫已定。某日之夜，換好夜行衣靠，背插短劍，投人此深山中，往探黑店李老頭子。至則李店賊徒甚夥，均在外聚賭，燈光如晝。李迎師進內，在榻上吃大煙閒談。迫過夜半，人聲已定，四無伴侶，知時機已到，即下榻告李賊:“我前次對你所說的利劍，今已攜來，願一視否?”李欣然起立，師即拔出短劍，在燈下，以劍尖向李，暗對其頸部，告李日:“此劍之紋理結構，須從劍尖向上看，方能清晰，李賊不知是計，即以手托劍尖，就燈光向上察看; 師乘勢，手抵劍柄，猛向李喉部刺去，砉然一聲，僕地而倒，聲震屋外，在外未去之賊眾，聞聲知有異，盡向房內問何事? 師急插劍于背，一時見李屍無藏處，猛記起桌下有暗壑，急移覆鍋，推屍人壑，墜於下，啟後窗竄出，窗外為山嶺溪壑，匆忙中,循小徑疾馳，已聞後面人聲鼎沸，火炬齊明,傳來陣陣捉拿杜心五的喊聲，心慌，步穩，不防山險徑狹，一失足墜於岩下,頭顱向地，兩腳朝天，擦過懸岩，額角觸傷，自念必死，不意腿上裹纏松脫，掛在岩邊梢，人成倒立，味死，但已昏不知人矣。賊眾在頂上窮追不得，以為逃逸，自各散去。至翌晨,有樵夫過之，見岩上樹梢懸人，以為縊死者,解視之,徐徐複監，知系山行失足。師原未受重傷，休息半日,亦竟無事,從此，亦不敢再過李家黑店矣。
一九二八年在南京國考後，天津代表李麗久曾訪師比藝，師以兩巾各束其腕，李柯故? 師日:“恐傷你。”李動手擊之不得，師以“黃昏錘”應付之，一錘打在拇指節上，立即腫起，"關節已脫，抱掌求罷。師日:“如不束中,汝腕亦折矣。李始以師事之。
再為: 杜師曾遇見一件奇事。
杜師所住鄉村，位於山麓，傍山居民，多在山間聚賭。滿清末葉,風氣丕惡，嫖賭煙吹，視為家常，故杜師亦其中賭客之一。當然，賭場之內，聚賭之人，並不限於本村，願賭者均可隨意參加。一日,深夜散賭，有一外地來客，賭輸，未即交款，為場主扣留，要質其衣。正在糾纏受窘之際，杜師視其人，有勁悍之色，問欠賭錢幾何? 日:”一申。”即二千個有孔銅錢，師即脫貫代償之。場主始放其去。客不言謝，向杜師一目即行，師亦不為意。此後，每日輒過之，亦不交一言。某夜，散場後,出門不遠，此客人踵至，呼與同行，似甚親昵。日:“你將何之?”師日:“將歸。”日:“曷隨我來!" 師本異其
人，欲究其競，與同行。走村外山徑，轉過山坡，坡後有一株大樹，下有新築之茅廬一間。人其室，有榻一,桌一,椅-,別無長物，第二室，更無他人，遂共坐榻上，客問:“汝欲吸上等大煙否?日:“可。”即於榻下木箱中，取出很精美的煙燈、煙槍與託盤，中有上等煙膏，遂同榻共吸攀談。客又雲:“此為貴土，願吸雲土否?" 師日:“可。”問從何處得來? 日:“不難。”順手自箱中出一盒，啟吸之，真上等雲土也。甚異之而未言。少頃，客又雲:“夜深矣，當饑，欲食何物否?曰：“你又無家室，亦無廚房，從何取食?"日:“只要你所能想到者皆可致之。"師戲日;“我欲食北京的烤鴨; 四川的辣子雞; 貴州的茅臺; 河南的水餃，能得之乎?" 日:“是有何難?" 稍一遲疑，即啟箱一一出之，不僅有當地標籤，更是熱氣蒸騰，鮮美無倫，全是道地甫出籠者，乃共食之。食畢將盤碗一-擲人箱內。又取褡鏈二支，令師捐於肩上。取出銅錢數文，握在掌中，告師日:“我倆可上街道遛!" 即自前行，師隨其後。每過一小商店門前，必駐足不行，口中喃喃數語，以手抽插掌中銅錢數次，再前行，即覺所背之褡褳鏗然有聲，似有許多銅錢投人，若過負庫錢莊或大商店，即多抽插幾次，錢人更多。大店多抽，小店少抽，未終街，已覺背褳沉重，約二十餘斤矣。師大呼日:“不要了，不要了! 累贅! 累贅!" 其人乃止步回顧師日:
“前次承你代付的兩串錢，今當足數否?" 師日:“計重量何止一二十申，我不要這許多!" 其人日:“我亦無用處，你都背回去吧!" 說畢,道一聲“有緣再見”，飛步而去。師歸。翌日於賭場中遍覓之，不
見。隔晨,特往尋其居，惟老樹依然，並不見新築橡屋,嗟異而返。
注: 大煙即鴉片煙，始于滿清末葉，自一八四零年，(道光年代)鴉片戰爭後，英人用此慢性毒劑傷害我中華民族的健康，大量輸進鴉片，有煙膏，煙塊，煙丸及針劑等等，味香而性燥，嗜之者初似能除小疾，久則百弊叢生，時人不知，多中其毒。加以數千年來舊禮教愚民政策，重文輕武，根本不懂體育鍛煉為何物; 官府門中，仕紳階層，均以吸大煙為高尚。上者行之，下者效之,以致體格萎靡，養成好逸惡勞惡習，致有‘東亞病夫’之譏。當時民間耽吸大煙視為當然。民固無知，罪在執政，舊時代之制度害人，比比皆是，無足怪也。
囑其要將伊素來所珍視的短劍一柄，送杜師為念。此劍保藏到我從北京赴南京國考時，師贈於我，為宋代之雲片花劍，亦劍中之上品，甚鋒利，劍柄纏帶，為血漬所染，以指捏之，尚粘手也。後為文姓師兄借去，文已逝世，此劍不知流人何人手矣。某年夏月之夜，杜師因事進人李店，李之打手數十人，多在店中聚賭，吃大煙。杜師去，李待之如上賓，將門關好，出女樂數人，皆殊色，助酒鬱觴。師駭然，問從何處找來? 日;“四鄉物色得之。”問:“不從奈何?" 李指“請視此。”俯窺之，桌下有一覆鍋。移開，下為山澗，險森竊桌下日:然，腥氣沖鼻。問何故?日:“即不從者與年老色衰者,均推進此中，人不知，鬼不覺也。”師大憤，強為抑制，為覆其鍋，談笑自若，少頃，酒闌，師笑謂李日:“你見過好劍否?" 日:“未之見。”日; “下次我來時帶給你看。翌日遂行。
杜師暗忖: 想不到此老頭子如此慘無人道，他日當設法殲此惡賊，為民除害，計畫已定。某日之夜，換好夜行衣靠，背插短劍，投人此深山中，往探黑店李老頭子。至則李店賊徒甚夥，均在外聚賭，燈光如晝。李迎師進內，在榻上吃大煙閒談。迫過夜半，人聲已定，四無伴侶，知時機已到，即下榻告李賊:“我前次對你所說的利劍，今已攜來，願一視否?”李欣然起立，師即拔出短劍，在燈下，以劍尖向李，暗對其頸部，告李日:“此劍之紋理結構，須從劍尖向上看，方能清晰，李賊不知是計，即以手托劍尖，就燈光向上察看; 師乘勢，手抵劍柄，猛向李喉部刺去，砉然一聲，僕地而倒，聲震屋外，在外未去之賊眾，聞聲知有異，盡向房內問何事? 師急插劍于背，一時見李屍無藏處，猛記起桌下有暗壑，急移覆鍋，推屍人壑，墜於下，啟後窗竄出，窗外為山嶺溪壑，匆忙中,循小徑疾馳，已聞後面人聲鼎沸，火炬齊明,傳來陣陣捉拿杜心五的喊聲，心慌，步穩，不防山險徑狹，一失足墜於岩下,頭顱向地，兩腳朝天，擦過懸岩，額角觸傷，自念必死，不意腿上裹纏松脫，掛在岩邊梢，人成倒立，味死，但已昏不知人矣。賊眾在頂上窮追不得，以為逃逸，自各散去。至翌晨,有樵夫過之，見岩上樹梢懸人，以為縊死者,解視之,徐徐複監，知系山行失足。師原未受重傷，休息半日,亦竟無事,從此，亦不敢再過李家黑店矣。
一九二八年在南京國考後，天津代表李麗久曾訪師比藝，師以兩巾各束其腕，李柯故? 師日:“恐傷你。”李動手擊之不得，師以“黃昏錘”應付之，一錘打在拇指節上，立即腫起，"關節已脫，抱掌求罷。師日:“如不束中,汝腕亦折矣。李始以師事之。
再為: 杜師曾遇見一件奇事。
杜師所住鄉村，位於山麓，傍山居民，多在山間聚賭。滿清末葉,風氣丕惡，嫖賭煙吹，視為家常，故杜師亦其中賭客之一。當然，賭場之內，聚賭之人，並不限於本村，願賭者均可隨意參加。一日,深夜散賭，有一外地來客，賭輸，未即交款，為場主扣留，要質其衣。正在糾纏受窘之際，杜師視其人，有勁悍之色，問欠賭錢幾何? 日:”一申。”即二千個有孔銅錢，師即脫貫代償之。場主始放其去。客不言謝，向杜師一目即行，師亦不為意。此後，每日輒過之，亦不交一言。某夜，散場後,出門不遠，此客人踵至，呼與同行，似甚親昵。日:“你將何之?”師日:“將歸。”日:“曷隨我來!" 師本異其
人，欲究其競，與同行。走村外山徑，轉過山坡，坡後有一株大樹，下有新築之茅廬一間。人其室，有榻一,桌一,椅-,別無長物，第二室，更無他人，遂共坐榻上，客問:“汝欲吸上等大煙否?日:“可。”即於榻下木箱中，取出很精美的煙燈、煙槍與託盤，中有上等煙膏，遂同榻共吸攀談。客又雲:“此為貴土，願吸雲土否?" 師日:“可。”問從何處得來? 日:“不難。”順手自箱中出一盒，啟吸之，真上等雲土也。甚異之而未言。少頃，客又雲:“夜深矣，當饑，欲食何物否?曰：“你又無家室，亦無廚房，從何取食?"日:“只要你所能想到者皆可致之。"師戲日;“我欲食北京的烤鴨; 四川的辣子雞; 貴州的茅臺; 河南的水餃，能得之乎?" 日:“是有何難?" 稍一遲疑，即啟箱一一出之，不僅有當地標籤，更是熱氣蒸騰，鮮美無倫，全是道地甫出籠者，乃共食之。食畢將盤碗一-擲人箱內。又取褡鏈二支，令師捐於肩上。取出銅錢數文，握在掌中，告師日:“我倆可上街道遛!" 即自前行，師隨其後。每過一小商店門前，必駐足不行，口中喃喃數語，以手抽插掌中銅錢數次，再前行，即覺所背之褡褳鏗然有聲，似有許多銅錢投人，若過負庫錢莊或大商店，即多抽插幾次，錢人更多。大店多抽，小店少抽，未終街，已覺背褳沉重，約二十餘斤矣。師大呼日:“不要了，不要了! 累贅! 累贅!" 其人乃止步回顧師日:
“前次承你代付的兩串錢，今當足數否?" 師日:“計重量何止一二十申，我不要這許多!" 其人日:“我亦無用處，你都背回去吧!" 說畢,道一聲“有緣再見”，飛步而去。師歸。翌日於賭場中遍覓之，不
見。隔晨,特往尋其居，惟老樹依然，並不見新築橡屋,嗟異而返。
注: 大煙即鴉片煙，始于滿清末葉，自一八四零年，(道光年代)鴉片戰爭後，英人用此慢性毒劑傷害我中華民族的健康，大量輸進鴉片，有煙膏，煙塊，煙丸及針劑等等，味香而性燥，嗜之者初似能除小疾，久則百弊叢生，時人不知，多中其毒。加以數千年來舊禮教愚民政策，重文輕武，根本不懂體育鍛煉為何物; 官府門中，仕紳階層，均以吸大煙為高尚。上者行之，下者效之,以致體格萎靡，養成好逸惡勞惡習，致有‘東亞病夫’之譏。當時民間耽吸大煙視為當然。民固無知，罪在執政，舊時代之制度害人，比比皆是，無足怪也。