李綠園， 原名李海觀， 字孔堂， 號綠園。 清代文學家， 原籍洛陽市新安縣。 “用心讀書、親近正人”是李綠園代表作《歧路燈》和《家訓諄言》的核心， 更是李氏家族綿延至今的精神根基。
作為一部記錄十八世紀普通人社會生活的百科全書式作品， 《歧路燈》是李綠園留下的珍貴文化遺產， 而《綠園家訓》正是這遺產的精華所在。
《綠園家訓》， 原名《家訓諄言》， 附在《歧路燈》之上， 用以輔助小說閱讀， 全部條目無不與作品寫作旨趣一致， 為其創作思想作了很好的注腳。
明清之際， 奢靡之風盛行。 李綠園結合當時的社會背景， 將“勤儉持家”“忠孝傳家”等家訓思想也融入小說之中。
《家訓諄言》， 又稱《綠園家訓》， 是李綠園在家塾教育本族子弟的語錄， 共八十一條， 其內容涵蓋讀書、理家、舉止、交遊、結親等多個方面。 由語氣看， 大約是輯錄李綠園與學生（同族子侄）談話而成。 他的學生轉錄《歧路燈》鈔本時，
《綠園家訓》第十八條講道：“勿尚體面， 以耗積儲。 體面者， 品高， 行端， 學贍， 文美， 人自敬之， 才謂之體面。 若衣冠之鮮麗， 裘馬之輕肥， 僕從之俊幹， 此不過市井小兒之所謂體面耳， 非真體面也。 徒務乎此， 識者已掩口而笑， 況耗家資而為之， 則下愚之所為矣！”
在李綠園看來， 勤儉持家並非是讓兒孫生活地捉襟見肘， 但也不能隨意揮霍浪費。 讀書人的人格尊嚴來自于“品高， 行端， 學贍， 文美”這些內在魅力， 而非錦帽貂裘、玉盤珍饈。
《綠園家訓》以儒家的“修齊治平”為基本綱領， 以“內聖外王”為核心目標， 以“耕讀傳家”為基本宗旨， 在讀書治學、人格修為、居家教子等諸多方面對家族發展進行了細緻入微的規範，
“用心讀書、親近正人”是李綠園《家訓諄言》的核心， 據李綠園第九代後人李紅亮回憶， “上小學時， 祖父會用正楷將這八個字工工整整地寫在我的課本扉頁上， 後來我才發現， 書本上有這八個字的不止我一個人， 家族中的小孩只要上學了，
在《綠園家訓》中， 李綠園主張“讀書必先經史而後帖括”， 讀書不是“做文章、取科名之具”， 讀書是教人知此理“實做其事”。 年輕人要讀書也要熱愛勞動， “農者， 衣食之大源， 人生之大命”， “讀書之外， 果能自為躬耕， 以給吃著費用， 雖勞苦亦樂事也”。
李綠園的後人都謹遵《綠園家訓》的教導， 讀好書、敬重讀書人。 在很長一段時期， 由於李家藏書眾多， 很多鄉里學子前去閱書， 李綠園的族人都堅持對前來閱書者管吃管住， 不厭其煩。 1930年前後， 近現代著名詩人、作家徐玉諾就曾前往借閱書籍， 吃住在李家一個多月， 成為當地一段佳話。
李綠園
在治家上， 李綠園從栽種、灑掃、宴客、衣著等方方面面細微處說起， 教育子弟。 比如：“與人並坐， 不可倒身後靠， 搖腿顫腳”， “制褲不宜用葛夏”， 否則“幾於祼處”。 “家中戲具， 只可藏圍棋二區”， 子弟不可“養鷹、供戲、鬥鵪鶉、聚呼盧等”。
在處世上， 他說：“紳士斷不可結交官長”， “人於世上， 要存些恬淡意思， 有些淳樸模樣， 方好。 ”這些均顯示了他潔身自好的品行。
他的格言往往在淺白中蘊含深刻的哲理。比如，他說：“人於浮浪子弟鬻產拆屋時，往往憐之曰：可惜！可惜！不知此固毫無足惜也。”“如今興旺隆盛之室，那一家的祖宗不曾與患難相嘗？那一家的子孫敢言與天地不朽？”他對家庭的興衰有著清醒的認識，創業難，守成更難，警誡子弟一定要“謹慎小心”，戒驕戒躁。
這些家訓不僅彰顯了李綠園的教育理念，更成為指導李氏後代日常行為的有益規訓。
“記得有一次暑假，同村的同學邀我出去玩紙牌贏花生，祖父知道後非常生氣，立即找到了我，鄰居勸說：‘小孩們玩耍呢，不用這麼嚴格’，可祖父堅持帶我回家。到家後，祖父拿出了《綠園家訓》，讓我誦讀並牢記第四十九條：‘骨牌、雙陸已近賭博，皆不必學也……’此後的幾十年來，與賭博相近的事情我從未參與過，我的妻子和孩子亦是如此。”
回憶起《綠園家訓》于自己成長過程中的次次扶正，以及祖父如在耳側的諄諄教誨，李紅亮感慨良多。
在《綠園家訓》中，沒有治國齊天下的豪言壯語，卻有修身治家的諄諄教誨。它處處借瑣小細微之事教化後人，傳授起止坐臥、處事交遊之道。現如今，再讀《綠園家訓》，如同與先賢隔著時空對話，又如與綠園冬日裡圍爐夜談，清洗心性、
圖文來源於網路
他的格言往往在淺白中蘊含深刻的哲理。比如，他說：“人於浮浪子弟鬻產拆屋時，往往憐之曰：可惜！可惜！不知此固毫無足惜也。”“如今興旺隆盛之室，那一家的祖宗不曾與患難相嘗？那一家的子孫敢言與天地不朽？”他對家庭的興衰有著清醒的認識，創業難，守成更難，警誡子弟一定要“謹慎小心”，戒驕戒躁。
這些家訓不僅彰顯了李綠園的教育理念，更成為指導李氏後代日常行為的有益規訓。
“記得有一次暑假，同村的同學邀我出去玩紙牌贏花生，祖父知道後非常生氣，立即找到了我，鄰居勸說：‘小孩們玩耍呢，不用這麼嚴格’，可祖父堅持帶我回家。到家後，祖父拿出了《綠園家訓》，讓我誦讀並牢記第四十九條：‘骨牌、雙陸已近賭博，皆不必學也……’此後的幾十年來，與賭博相近的事情我從未參與過，我的妻子和孩子亦是如此。”
回憶起《綠園家訓》于自己成長過程中的次次扶正，以及祖父如在耳側的諄諄教誨，李紅亮感慨良多。
在《綠園家訓》中，沒有治國齊天下的豪言壯語，卻有修身治家的諄諄教誨。它處處借瑣小細微之事教化後人，傳授起止坐臥、處事交遊之道。現如今，再讀《綠園家訓》，如同與先賢隔著時空對話，又如與綠園冬日裡圍爐夜談，清洗心性、
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