“我修過的文物， 我都喜愛。 你必須得喜愛， 要不喜愛， 你就對它不珍惜， 幹出的活也不會太漂亮。 ”因為《我在故宮修文物》， 故宮銅器組現在的非遺傳承人王有亮也意外走紅， 接受媒體採訪時， 他拿出一張近百年的“傳承譜系圖”， 向媒體講述故宮青銅器修復從清代“歪嘴於”起至今的師徒傳承故事。
他近幾年修的一個重量級的文物是春秋蜴形紋青銅卣， 碎得厲害， 幾乎都是蠶豆大小的碎片， “就一點一點弄， 費了挺大勁， 跟師父學的所有的招數都用上了。 ”王有亮今年五十二歲， 自己早已是位師父， 在帶徒弟，
做派謙遜， 但手藝漂亮， 修復的是國之瑰寶， 態度是輕鬆日常， 輕鬆來自大量的經驗， “反正幹我們這行別偷懶， 你幹得越少越不行。 就得多幹， 你沒悟性的必須得多幹，
故宮收藏青銅器一萬六千多件， 是中國青銅器藏品最多的博物館之一。 中國的青銅時代， 是中華文明的一個發源時期。 最早青銅器的出現， 即歷史上傳說的夏鑄九鼎， 也恰恰是中國進入國家階段的標誌時期。
鐵器時代到來， 在一些領域， 青銅器逐漸被鐵器替代。 但是帝王們沒有忘記作為王權象徵的青銅器， 歷代宮廷都有意識地收藏先秦青銅器。 漢代獨尊儒術， 儒家思想在中國思想領域地位確立之後， 人們對青銅器的回憶更加強烈。 到了宋代， 國人對青銅器的態度從盲目崇拜逐漸變成系統研究，
傳統青銅器的修復和複製技術在春秋時期就已經出現， 宋代、元代仿製古代青銅器成為風尚，
北京是皇宮所在地。清代，清宮內務府造辦處內有專門機構負責徵召各地能工巧匠仿製、修復青銅器，其技術不斷完善，日趨成熟，形成了一套工藝規範的傳統手工技藝。晚清，皇宮許多包括青銅器在內的文物流散在外，造辦處的匠人也大量遷轉出宮。光緒年間，造辦處一位專事修復青銅器的、綽號“歪嘴于”的工匠出宮後在前門內前府胡同開設“萬龍合”古銅局，以修復青銅、金銀、陶、玉石等器物為業。1911年，于師傅去世，最小的徒弟張泰恩為其發喪，並繼承師父衣缽，改“萬龍合”為“萬隆和”，開創民間“青銅四派”之一的北京“古銅張”派。如今故宮文物科技部銅器室的修復，即是傳承自這一支。
1952年，故宮成立銅器室。古銅張派第三代傳人、當時在天橋開古銅鋪的趙振茂，經人介紹來到故宮，從事青銅器修復工作並將這項傳統工藝又帶回了紫禁城。當時的專家還包括長期從事青銅器修復、複製的趙同仁、李會生、孟海泉及景德泉、古德旺、張聚如等人。
從古銅張傳人進入故宮後，故宮博物院通過“師承制”的方式培養了一批掌握傳統修復和複製技術的專家，先後修復了包括班簋、齊史祖辛觶、司母辛鼎、二祀邲其卣、馬踏飛燕等一大批國寶級文物，複製了蓮鶴方壺、格伯鬲、獸面紋觚、獸面紋瓿、鳶祖辛卣、西周牛尊、西周榮簋等一系列重要文物。
“馬踏飛燕”和“班簋”是趙振茂領銜修復的兩件重器，後者原是清宮舊藏，後流落民間，去向不明。“文革”期間，許多古銅器被送往煉銅廠回爐重鑄。為保護文物，由北京市文物工作者組成的“文物清理揀選小組”負責到各廢品站、銅廠“尋寶”。1972年的一天，文物清理揀選小組來到北京有色金屬供應站，正值中午，一個盛滿廢棄銅鐵麻袋中的一些碎片吸引了在場人的目光。其鐫刻的銘文以及表面的饕餮紋飾都與西周的青銅器不謀而合。專家程常新先生鑒定它是西周班簋，並送往故宮博物院文物修復廠修復。
此時的班簋已經支離破碎，底部破了一個洞，且變形上翹。但大部分紋飾得到保存，特別是腹內銘文，只是因底部出現孔洞而殘缺，修復難度很大。趙振茂用錫補平，並根據《西清古鑒》簋銘拓片，經過整形、翻模補配、修補、對接紋飾、跳焊焊接、鋼鏨雕刻、除鏽等多道程序後終於將其修復成器。如今班簋已是首都博物館鎮館之寶。
青銅器的修復，包括兩個範疇，一為修，一為複。修，就是保護性的修理、復原；複，是複製。在博物館，複製是一個重要內容，許多珍貴文物國家會有嚴格規定，甚至不允許離開故宮，所以需要有惟妙惟肖的替代品。
故宮博物院中，春秋時期的複製品裡最精彩的是蓮鶴方壺，它出土於1923年。河南新鄭李家樓村一個李姓地主打井時無意打到墓葬，發現大量青銅器。他試著賣出其中一小批，驚動了駐紮河南的靳雲鶚師長，追回被賣文物，另派工兵繼續挖掘，出土青銅器一百多件，這當中最出色的當屬蓮鶴方壺。它形體宏偉，高達1.22米，總重量達64千克，裝飾華美，壺身裝飾為虎足龍耳，壺蓋上是盛開的蓮花，雙層鏤空，蓮花正中一隻仙鶴佇立，舒展雙翼，展翅欲飛。雖然是用青銅塑造，但造型靈動。這種清新風格，跟夏商周時期，廟堂上的青銅利器不同，後者追求的是莊重、威嚴、神秘。而蓮鶴方壺清新活潑的風格，傳遞出春秋時期自由革新的精神。
蓮鶴方壺的複製品由趙振茂領銜製作，在使用材料上，舍銅而用錫鋅合金鑄造，以使其重量更接近原件。其表面仿造銅壺的青銅銹，看上去仿如歷經時間氧化斑駁的青銅原件。
有些複製包含更高科技含量。比如少虡劍的複製。少虡劍是複合劍，一把劍上用了兩種合金。古人在戰爭中發現，一把劍含錫高會鋒利異常，失之太脆；含銅量過高，則柔韌有餘而鋒利不足。古人發明了複合劍，劍心用含錫量低的合金，兩刃和鋒部含錫量較高。既銳利，又柔韌。在古代，這是一把科技含量很高的劍。趙振茂複製的少虡劍，令人感歎這一代老師傅的青銅器修復技藝已至爐火純青。
挽救國寶的經歷，趙振茂的徒弟並不怎麼聽師父提起，有的徒弟乾脆是從別的師傅處聽到。即使提及也是從技術角度，口氣平淡：“搞文物修復的人，不是說我修完以後，我再給你講，表現我自己水準有多高。我師父就說這個工作是我幹的，哪兒拿來的，怎麼修的，我幹了哪些工作，他就講這些。他說你們要有認知。”
修復青銅器，動輒與三千年前的古人對話，做舊要退掉新品火氣，做出時間風雨侵蝕感。卓越的工匠工作時不動如山，沉靜似水，世俗的喧囂如水面的漣漪，在日復一日的專注中平靜。他們遵守了匠人無名無我的傳統，國寶上不會留下他們的名字，參觀者也不會知道修復者是誰，他們看似沒有追求實現自我，但這令許多人終身尋找的命題，早已經由每一次焊接、每一次上色而暗中實現。文物是歷史的濃縮物華，是較個體生命遠為廣闊的時間與空間，一流的匠人終日跋涉此間，自我消融於這廣闊之中，不再需借自我炫耀獲得存在感。
書名：我在故宮修文物
作者：蕭寒
出 版 社：廣西師範大學出版社
定價：￥48.00
北京是皇宮所在地。清代，清宮內務府造辦處內有專門機構負責徵召各地能工巧匠仿製、修復青銅器，其技術不斷完善，日趨成熟，形成了一套工藝規範的傳統手工技藝。晚清，皇宮許多包括青銅器在內的文物流散在外，造辦處的匠人也大量遷轉出宮。光緒年間，造辦處一位專事修復青銅器的、綽號“歪嘴于”的工匠出宮後在前門內前府胡同開設“萬龍合”古銅局，以修復青銅、金銀、陶、玉石等器物為業。1911年，于師傅去世，最小的徒弟張泰恩為其發喪，並繼承師父衣缽，改“萬龍合”為“萬隆和”，開創民間“青銅四派”之一的北京“古銅張”派。如今故宮文物科技部銅器室的修復，即是傳承自這一支。
1952年，故宮成立銅器室。古銅張派第三代傳人、當時在天橋開古銅鋪的趙振茂，經人介紹來到故宮，從事青銅器修復工作並將這項傳統工藝又帶回了紫禁城。當時的專家還包括長期從事青銅器修復、複製的趙同仁、李會生、孟海泉及景德泉、古德旺、張聚如等人。
從古銅張傳人進入故宮後，故宮博物院通過“師承制”的方式培養了一批掌握傳統修復和複製技術的專家，先後修復了包括班簋、齊史祖辛觶、司母辛鼎、二祀邲其卣、馬踏飛燕等一大批國寶級文物，複製了蓮鶴方壺、格伯鬲、獸面紋觚、獸面紋瓿、鳶祖辛卣、西周牛尊、西周榮簋等一系列重要文物。
“馬踏飛燕”和“班簋”是趙振茂領銜修復的兩件重器，後者原是清宮舊藏，後流落民間，去向不明。“文革”期間，許多古銅器被送往煉銅廠回爐重鑄。為保護文物，由北京市文物工作者組成的“文物清理揀選小組”負責到各廢品站、銅廠“尋寶”。1972年的一天，文物清理揀選小組來到北京有色金屬供應站，正值中午，一個盛滿廢棄銅鐵麻袋中的一些碎片吸引了在場人的目光。其鐫刻的銘文以及表面的饕餮紋飾都與西周的青銅器不謀而合。專家程常新先生鑒定它是西周班簋，並送往故宮博物院文物修復廠修復。
此時的班簋已經支離破碎，底部破了一個洞，且變形上翹。但大部分紋飾得到保存，特別是腹內銘文，只是因底部出現孔洞而殘缺，修復難度很大。趙振茂用錫補平，並根據《西清古鑒》簋銘拓片，經過整形、翻模補配、修補、對接紋飾、跳焊焊接、鋼鏨雕刻、除鏽等多道程序後終於將其修復成器。如今班簋已是首都博物館鎮館之寶。
青銅器的修復，包括兩個範疇，一為修，一為複。修，就是保護性的修理、復原；複，是複製。在博物館，複製是一個重要內容，許多珍貴文物國家會有嚴格規定，甚至不允許離開故宮，所以需要有惟妙惟肖的替代品。
故宮博物院中，春秋時期的複製品裡最精彩的是蓮鶴方壺，它出土於1923年。河南新鄭李家樓村一個李姓地主打井時無意打到墓葬，發現大量青銅器。他試著賣出其中一小批，驚動了駐紮河南的靳雲鶚師長，追回被賣文物，另派工兵繼續挖掘，出土青銅器一百多件，這當中最出色的當屬蓮鶴方壺。它形體宏偉，高達1.22米，總重量達64千克，裝飾華美，壺身裝飾為虎足龍耳，壺蓋上是盛開的蓮花，雙層鏤空，蓮花正中一隻仙鶴佇立，舒展雙翼，展翅欲飛。雖然是用青銅塑造，但造型靈動。這種清新風格，跟夏商周時期，廟堂上的青銅利器不同，後者追求的是莊重、威嚴、神秘。而蓮鶴方壺清新活潑的風格，傳遞出春秋時期自由革新的精神。
蓮鶴方壺的複製品由趙振茂領銜製作，在使用材料上，舍銅而用錫鋅合金鑄造，以使其重量更接近原件。其表面仿造銅壺的青銅銹，看上去仿如歷經時間氧化斑駁的青銅原件。
有些複製包含更高科技含量。比如少虡劍的複製。少虡劍是複合劍，一把劍上用了兩種合金。古人在戰爭中發現，一把劍含錫高會鋒利異常，失之太脆；含銅量過高，則柔韌有餘而鋒利不足。古人發明了複合劍，劍心用含錫量低的合金，兩刃和鋒部含錫量較高。既銳利，又柔韌。在古代，這是一把科技含量很高的劍。趙振茂複製的少虡劍，令人感歎這一代老師傅的青銅器修復技藝已至爐火純青。
挽救國寶的經歷，趙振茂的徒弟並不怎麼聽師父提起，有的徒弟乾脆是從別的師傅處聽到。即使提及也是從技術角度，口氣平淡：“搞文物修復的人，不是說我修完以後，我再給你講，表現我自己水準有多高。我師父就說這個工作是我幹的，哪兒拿來的，怎麼修的，我幹了哪些工作，他就講這些。他說你們要有認知。”
修復青銅器，動輒與三千年前的古人對話，做舊要退掉新品火氣，做出時間風雨侵蝕感。卓越的工匠工作時不動如山，沉靜似水，世俗的喧囂如水面的漣漪，在日復一日的專注中平靜。他們遵守了匠人無名無我的傳統，國寶上不會留下他們的名字，參觀者也不會知道修復者是誰，他們看似沒有追求實現自我，但這令許多人終身尋找的命題，早已經由每一次焊接、每一次上色而暗中實現。文物是歷史的濃縮物華，是較個體生命遠為廣闊的時間與空間，一流的匠人終日跋涉此間，自我消融於這廣闊之中，不再需借自我炫耀獲得存在感。
書名：我在故宮修文物
作者：蕭寒
出 版 社：廣西師範大學出版社
定價：￥48.00