最近， 很多人都被她“圈粉”了。
在“零差評”節目《朗讀者》的舞臺上， 她一襲長衫、一副眼鏡、氣定神閑， 朗讀蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》致獻京劇前輩孟小冬。
東坡詞自有橫槊氣概， 王珮瑜的念白更是朗讀出這恢弘氣魄、豪氣意韻。 傳統詩詞遇見國粹京劇， 竟是這樣一般絕妙風情， 令無數觀眾折服。
前段時間， 在網路綜藝《奇葩大會》上， 她只用《武家坡》中的“八月十五月光明”七個字， 就讓蔡康永認輸， 讓高曉松念叨著回去也要學學京劇。
在陳凱歌電影《梅蘭芳》中， 梅蘭芳與孟小冬對唱《游龍戲鳳》的情節， 為扮演孟小冬的章子怡京劇配音的也是她。
本是女嬌娥， 卻扮盡男兒郎。 舞臺上， 她步伐矯健， 長髯及腹， 一舉手一投足， 皆英姿颯爽， 用扮“男人”贏得頭牌，
少年時瑜老闆便名滿京劇圈， 憑得就是一股拼命三郎的認真勁兒。 15歲時， 她的母親對她說：“只能成功， 不能不成功， 只能好， 不能不好。 ”
她會為了一個身段、一個眼神練習無數次， 也會為了一次對自己的不滿而頂著大雨滂沱在操場上繞圈。
王珮瑜， 陌上人如玉， 公子世無雙。
可以不誇張地說， 如玉的人都是有故事的人， 一個高尚的人， 一個純粹的人， 一個有道德的人， 一個脫離了低級趣味的人，
一個如玉品性的人， 無論處於人生的何種階段都會彰顯出波瀾不驚、淡定從容的風格。 經得起人生輝煌時的順風順水， 也挺得住潮落時的寂寞和悲涼。
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千百年來， 玉就象徵道德尺規的具象， 德與玉兼養，才能人玉合一，這種境界恐怕也只有中國人才能悟得到，悟得透。因此一個愛玉的人所謂“前三十年人養玉”，不如說玉也在養人之德。
時至今日，能用玉的品性躬省自身的人少之又少了，常將孔子“君子比德于玉焉”掛在口頭，言行舉止卻粗鄙惡俗者太多了，玉養人，人如玉，真正做到，其實很難。
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自古玉品等於人品，難分伯仲，人與玉相得益彰，相互輝映，所以一旦擁有或佩戴美玉，一定要有更穩重的涵養、有更文雅大方的舉止談吐，人也就隨之玩出自己的玉品，得到了美玉般的情操。
圈粉是有原因的，如同王佩瑜的京劇一樣，需要的是長久的經驗，不斷探索在這個過程中積累的知識。從玉石中讀出人生，品出哲理，這才是愛玉、玩玉的最大樂趣，也是愛玉之人自身修養的體現。
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