行者武松大報仇為何放過王婆

看水滸， 尤其是看武松行事， 有人覺得他魯莽， 別人勸他不要獨自上山， 他偏要一個人上山；小二勸他不要喝酒， 他偏要喝了前前後後十八碗。

可你有時又覺得他非常心細， 比如出門的時候， 反復叮囑自己的兄長要早出晚歸。 有時你覺得他不懂女人， 面對潘金蓮的引誘， 不為所動；可對著母夜叉孫二娘， 又百般的挑逗。

這就是一個鮮活的武松， 按理說武松對王婆深惡痛疾。 是王婆把自己的嫂子引薦給西門慶，

是王婆保媒拉纖， 從中撮合， 才讓自己的兄長死於非命， 也是這個王婆唆使自己的嫂子害死了武大郎。 王婆道：“如今這搗子病得重， 趁他狼狽裡， 便好下手。 大官人家裡取些砒霜來， 卻教大娘子自去贖一帖心疼的藥來， 把這砒霜下在裡面， 把這矮子結果了。 一把火燒得乾乾淨淨的， 沒了蹤跡， 便是武二回來， 待敢怎地?自古道：‘嫂叔不通問。 ’‘初嫁從親， 再嫁由身。 ’阿叔如何管得?暗地裡來往半年一載， 等待夫孝滿日， 大官人娶了家去， 這個不是長遠夫妻， 諧老同歡?此計如何？”西門慶道：“乾娘此計甚妙。 自古道：‘欲求生快活， 須下死工夫。 ’罷， 罷， 罷!一不做， 二不休！”王婆道：“可知好哩!這是斬草除根， 萌芽不發；若是斬草不除根， 春來萌芽再發。 官人便去取些砒霜來， 我自教娘子下手。 事了時， 卻要重重謝我。 ”可見這個王婆心腸歹毒， 沒有她， 潘金蓮和西門慶只是一對偷情的男女， 只是一對野鴛鴦。 有了王婆點出的砒霜， 武大郎只有上西天的命。

不過武松為何不殺死這個惡婆娘，

來解心頭之恨。 胡正卿拿起筆， 拂開紙道：“王婆， 你實說！”那婆子道：“又不幹我事， 教說甚麼？”武松道：“老豬狗， 我都知了， 你賴那個去!你不說時， 我先剮了這個淫婦， 後殺你這老狗！”可到最後， 知道王婆的罪惡後， 便叫土兵樓上請高鄰下來， 把那婆子押在前面。 到了最後， 東平府尹陳文昭看了來文， 隨即行移， 拘到何九叔、鄆哥， 並四家鄰舍， 和西門慶妻小， 一干人等， 都到廳前聽斷。 牢中取出武松， 讀了朝廷明降， 開了長枷， 脊杖四十。 上下公人都看覷他， 止有五七下著肉。 取一面七斤半鐵葉團頭護身枷釘了， 臉上免不得刺了兩行金印， 迭配孟州牢城。 其餘一干眾人， 省諭發落， 各放寧家。 大牢裡取出王婆， 當廳聽命。 讀了朝廷明降， 寫了犯由牌， 畫了伏狀， 便把這婆子推上木驢， 四道長釘， 三條綁索， 東平府尹判了一個“剮”字， 擁出長街。 兩聲破鼓響， 一棒碎鑼鳴， 犯由前引， 混棍後催， 兩把尖刀舉， 一朵紙花搖， 帶去東平府市心裡， 吃了一剮。

那麼武松為何不一刀殺了王婆：

其一，武松不是一個隨意殺人的人，或者這個時候還不是隨意殺人。武松信奉冤有頭債有主，既然是潘金蓮和西門慶通姦害死自己的兄長，把兩個人殺死也就算了。王婆不過是個從犯，如果潘金蓮不行使殺人的權利，自己的兄長也無法遇害。

其二，武松此時對國家的法律還很敬畏，雖然告狀告不贏，但還不想多少人，武松知道殺人償命。“那婦人見勢不好，卻待要叫，被武松腦揪倒來，兩隻腳踏住他兩隻胳膊，扯開胸脯衣裳。說時遲，那時快，把尖刀去胸前只一剜，口裡銜著刀，雙手去挖開胸脯，摳出心肝五臟，供養在靈前；胳察一刀便割下那婦人頭來，血流滿地。”這是武松冷靜之後的結果，的確是怒到極致，狠到極致，也冷到極致。即使這樣，他依然是出人意料的放過了王婆，而把王婆交到了官府的手中。就是說在這種極度的殘忍殺戮中，武松始終清醒和理智的幾乎讓人無法理解，他取得了證詞，就想著要用正式的官方的手段對整件事情做個了結，所以他留下了王婆。

其三，武松是知縣的寵臣，知縣雖然收受別人的賄賂，放過了西門慶，但此時西門慶一死，武松自己知道王婆的靠山已經倒臺，知縣是不會放過王婆的，縱然知縣放過，手下的三班衙役都是自己人，也會把王婆給殺死，何必讓自己親自動手。

其四，武松這個人平生只要打天下硬漢，王婆是老弱病殘，又是一個老婦女，殺死她沒有什麼名頭。再說從武松的意識裡，絲毫不想造皇帝老子的反，後來和宋江話別，說道：“天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲。”放過王婆，也是希望自己的罪責，再輕一些。

金聖歎非常推崇武松，他說：“武松者，天人也。”並解釋道：“武松天人者，固具有魯達之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警者也。”

在《水滸傳》中，描寫武松的多達十一回，是單線描寫耗費筆墨最多的一個梁山好漢。為什麼會有這樣的安排？我想正是武松身上集中了所有的梁山好漢的典型特點，武功卓越，愛恨分明，情深義重，善良正直，好打抱不平，幾乎擁有了所有的英雄特點。因此即使面對作惡多端的王婆，武松也不想親自殺了他，免得辱沒了自己好漢的名聲。

其一，武松不是一個隨意殺人的人，或者這個時候還不是隨意殺人。武松信奉冤有頭債有主，既然是潘金蓮和西門慶通姦害死自己的兄長，把兩個人殺死也就算了。王婆不過是個從犯，如果潘金蓮不行使殺人的權利，自己的兄長也無法遇害。

其二，武松此時對國家的法律還很敬畏，雖然告狀告不贏，但還不想多少人，武松知道殺人償命。“那婦人見勢不好，卻待要叫，被武松腦揪倒來，兩隻腳踏住他兩隻胳膊，扯開胸脯衣裳。說時遲，那時快，把尖刀去胸前只一剜，口裡銜著刀，雙手去挖開胸脯，摳出心肝五臟，供養在靈前；胳察一刀便割下那婦人頭來，血流滿地。”這是武松冷靜之後的結果，的確是怒到極致，狠到極致，也冷到極致。即使這樣，他依然是出人意料的放過了王婆，而把王婆交到了官府的手中。就是說在這種極度的殘忍殺戮中，武松始終清醒和理智的幾乎讓人無法理解，他取得了證詞，就想著要用正式的官方的手段對整件事情做個了結，所以他留下了王婆。

其三，武松是知縣的寵臣，知縣雖然收受別人的賄賂，放過了西門慶，但此時西門慶一死，武松自己知道王婆的靠山已經倒臺，知縣是不會放過王婆的，縱然知縣放過，手下的三班衙役都是自己人，也會把王婆給殺死，何必讓自己親自動手。

其四，武松這個人平生只要打天下硬漢，王婆是老弱病殘，又是一個老婦女，殺死她沒有什麼名頭。再說從武松的意識裡，絲毫不想造皇帝老子的反，後來和宋江話別，說道：“天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲。”放過王婆，也是希望自己的罪責，再輕一些。

金聖歎非常推崇武松，他說：“武松者，天人也。”並解釋道：“武松天人者，固具有魯達之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警者也。”

在《水滸傳》中，描寫武松的多達十一回，是單線描寫耗費筆墨最多的一個梁山好漢。為什麼會有這樣的安排？我想正是武松身上集中了所有的梁山好漢的典型特點，武功卓越，愛恨分明，情深義重，善良正直，好打抱不平，幾乎擁有了所有的英雄特點。因此即使面對作惡多端的王婆，武松也不想親自殺了他，免得辱沒了自己好漢的名聲。