北京的古代建築中， 明清時代的建築居多， 因為北京曾為明清的京城， 這裡留下了很多皇家建築。 這些建築， 不但值得建築系的研究者們認真研究， 探究其建築價值， 也值得旅遊愛好者去探索， 沾沾皇家的富貴氣、官氣， 財氣。 而故宮則是北京皇家建築的代表， 我們除了去看故宮的文物外， 還可以用建築的眼光來欣賞故宮。
建築在拉丁文中的涵義是巨大的工藝， 說明建築的技術與藝術密不可分。 故宮正是一個巨大的建築藝術瑰寶。 建築的藝術語言和表現手段非常豐富， 包括空間、形體、比例、均衡、節奏、色彩、裝飾等許多因素， 正是它們共同構成了建築藝術的造型美。
故宮建築之美， 美在組合。 故宮的建築藝術主要是群體組合的藝術， 群體間的聯繫、過渡、轉換， 構成了豐富的鋪陳展開的空間序列。 故宮總體分為南部的前朝和北部的後寢兩部分。 南部乙太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心， 兩側輔以文華、武英兩殿， 是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和舉行大型典禮的地方。 各個部分的建築又獨自成為一個單元， 互不影響， 互相襯托， 共同組成一座富有皇家氣息的建築群。
故宮建築之美， 美在比例。
故宮建築之美， 美在均衡。 中國的傳統文化講究均衡， 陰陽協調， 而體現在建築上， 主要指在構圖上的對稱， 包括建築物前後、左右、上下各部分之間的關係。 均衡對稱常常給人一種嚴肅莊重的感覺， 增加崇高的美感。 故宮作為一個完整的建築群非常均衡對稱， 其中每座建築物都是在一條由南到北的中軸線上展開， 整個建築群的中心是高大的太和殿， 以此為中心由南向北伸展， 建築佈局沿南北中軸線向東西兩側展開。
故宮建築之美， 美在節奏。 建築的節奏指通過有規律的變化和排列， 利用建築物的牆、柱、門、窗等有秩序的重複出現， 產生一種韻律美或節奏美， 正是在這一點上， 建築和音樂具有同在的共同之處， 因而人們把它們分別說成是凝固的音樂和流動的建築。 我國著名建築學家梁思成先生就曾經專門研究過故宮的廊柱，
故宮建築之美， 美在色彩。 色彩， 也常常構成建築特有的藝術形象， 給人們還來獨特的審美感受和難忘的印象。北京故宮主要建築的黃色琉璃瓦頂金碧輝煌、朱紅色的柱子與門窗、簷下處於陰影部位的青綠色略點金的建築彩畫，在白色台基的襯托下，使建築物各部分輪廓更加鮮明，色彩別具一格，從而使建築物更加富麗堂皇。
故宮建築之美，美在裝飾。故宮的建築十分注意屋頂的裝飾，不但在屋角處做出翹角飛簷，飾以各種雕刻彩繪，還常常在屋脊上增加華麗的走獸裝飾。甚至故宮內各種門上九九排列的門釘，作為裝飾也具有十分濃郁的民族文化內涵。
故宮的價值，不止是文化價值，還有建築之美，並為後來的建築提供借鑒。總之，故宮正是通過空間、形體、比例、均衡、節奏、色彩、裝飾等多種因素的協調統一，才形成了故宮建築藝術特有的空間造型美。
（責編：李軍喜）
本文系BeijingCom原創，轉載請標明出處
給人們還來獨特的審美感受和難忘的印象。北京故宮主要建築的黃色琉璃瓦頂金碧輝煌、朱紅色的柱子與門窗、簷下處於陰影部位的青綠色略點金的建築彩畫，在白色台基的襯托下，使建築物各部分輪廓更加鮮明，色彩別具一格，從而使建築物更加富麗堂皇。
故宮建築之美，美在裝飾。故宮的建築十分注意屋頂的裝飾，不但在屋角處做出翹角飛簷，飾以各種雕刻彩繪，還常常在屋脊上增加華麗的走獸裝飾。甚至故宮內各種門上九九排列的門釘，作為裝飾也具有十分濃郁的民族文化內涵。
故宮的價值，不止是文化價值，還有建築之美，並為後來的建築提供借鑒。總之，故宮正是通過空間、形體、比例、均衡、節奏、色彩、裝飾等多種因素的協調統一，才形成了故宮建築藝術特有的空間造型美。
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