書法人愛茶由來已久， 在歷代傳世書法作品中， 與茶相關的書法大家名作頗多， 例如蘇軾的《一夜帖》、《啜茶帖》， 黃庭堅的《奉同公擇尚書詠茶碾煎啜三首》、米芾的《苕溪詩帖》、蔡襄的《精茶帖》。
蘇軾的《一夜帖》
愛屋及烏， 書法人從愛茶到鍾愛瓷器茶具自然成俗。 書法、茶道、瓷器本不相關的三個門類， 因為寓道於器、以藝求道的共性， 而變得心氣相通、水乳交融了。 與書法人緣分最深的當屬汝窯瓷。
雨過天晴雲破處 這般顏色做將來
傳說北宋著名書法家、瘦金體書法創始人宋徽宗趙佶， 曾做過一個夢， 夢到了雨過天晴後天空的顏色， 他異常喜愛， 便命汝窯工匠燒制類似顏色瓷器， 於是這種介乎于藍和綠之間的天青色成為了汝窯的代名詞。
周傑倫中國風代表作《青花瓷》中唱到“天青色等煙雨， 而我在等你”， 其實真寫的是天色， 不是指青花瓷， 青花瓷並無天青色， 天青色是汝窯瓷獨有。
汝窯瓷被贊為中國工藝美術史上的巔峰之作， 更譽為中華文化審美精神的最好詮釋。 它的絕世之美究竟美在哪裡？
從具象來說， 汝窯瓷之美是內斂的美、單純的美， 它不以繁雜的紋飾來美化器物， 單純從器形和釉色上去表現美。
汝瓷以瑪瑙入釉， 青雅， 素淨， 光澤明亮而不刺目， 水色豐富、青如天， 面如玉， 質美蘊蓄， 溫潤古樸， 清雅渾厚。
造型古樸自然， 線條流暢，
表面呈蟬翼紋細小開片， 狀如蟬翼， 狀如蟬翼， 有“梨皮蟹爪芝麻花”之稱。
汝瓷映光絕妙， 伴隨光線強弱而呈現出不同的色澤色調， 天晴、天陰色澤會呈現明顯的差異。
就抽象而言， 因為有了禪宗、理學、道家的文化滋養， 使汝窯瓷從青瓷中脫穎而出
汝窯瓷既不以炫色取勝，也不借助圖樣誘人。它一動不動，與你進行指心的交流。它一默如雷，也能令你的心顫抖、神震盪。
汝瓷的哲學意蘊更為深邃、本真，是禪、儒、道的合一。
禪僧的寧靜心靈，與士大夫憂國愛民的儒家情懷，文人墨客高雅的審美眼光，賦予了汝瓷中國傳統文化中最核心的內容。
純淨，與禪者高潔的心靈相通。
青色，象徵著儒家生生不息的生命哲學。
生機勃勃，又乾乾淨淨。汝瓷的釉色，天青、豆綠、月白等等，都是在這兩極之間遊動，加上神秘莫測的開片，形成了汝瓷幽靜深邃的風韻，正反映了幽玄的道家思想。
更重要的是匠心天成，汝窯瓷的釉色和開片在燒制中具有不可控的偶然性，因此每一件都是不可預期、獨一無二的
這樣的不可預期、獨一無二的，更讓人相信萬物有靈,汝窯瓷亦是。其中隱藏著的靈性 ，你只要用心就能感覺到。 “一器一世界，一葉一如來。難怪八百年後，富有天下的乾隆皇帝也只能發出“仿汝不似汝”的惆悵了！
汝窯瓷既不以炫色取勝，也不借助圖樣誘人。它一動不動，與你進行指心的交流。它一默如雷，也能令你的心顫抖、神震盪。
汝瓷的哲學意蘊更為深邃、本真，是禪、儒、道的合一。
禪僧的寧靜心靈，與士大夫憂國愛民的儒家情懷，文人墨客高雅的審美眼光，賦予了汝瓷中國傳統文化中最核心的內容。
純淨，與禪者高潔的心靈相通。
青色，象徵著儒家生生不息的生命哲學。
生機勃勃，又乾乾淨淨。汝瓷的釉色，天青、豆綠、月白等等，都是在這兩極之間遊動，加上神秘莫測的開片，形成了汝瓷幽靜深邃的風韻，正反映了幽玄的道家思想。
更重要的是匠心天成，汝窯瓷的釉色和開片在燒制中具有不可控的偶然性，因此每一件都是不可預期、獨一無二的
這樣的不可預期、獨一無二的，更讓人相信萬物有靈,汝窯瓷亦是。其中隱藏著的靈性 ，你只要用心就能感覺到。 “一器一世界，一葉一如來。難怪八百年後，富有天下的乾隆皇帝也只能發出“仿汝不似汝”的惆悵了！