都說家規折家風， 家風蘊文風
一個家族的興衰榮辱與這個家族的家規
有著密不可分的聯繫
今年5月，
中紀委網站推出"中國傳統的家規"專欄，
充滿溫情和智慧的傳統家規，
延續和弘揚了中華民族的"家國"文化。
11月21日
中紀委網站頭條推介
《修水義甯陳氏：一門五傑 文化世家》
截至目前， 江西有13個大家族被點名表揚，
而九江就占了5個。
讓我們一起走進這5大家族，
瞭解一下這些家族背後的故事！
1
永 修 “ 樣 式 雷 ”
lei shi
在梅棠鎮新莊村雷村
可以看見“樣式雷”的祖居
清幽典雅， 遺韻猶存
從順治到宣統
江西永修雷發達一家因連續幾代
長期掌管“樣式房”而得名“樣式雷”
在《雷氏宗譜》中， 我們可以看見
元代祖先雷起龍“尚書世家”的書香門風
兩百多年來， “樣式雷”家族始終嚴格踐行家訓
以家書的形式傳遞技藝、溝通感情、教誨子孫
從“敬宗睦族、忠誠孝悌”
到“誠信做人， 勤勉治業”
世代追求精益求精
在200多年的歷史裡
雷家幾代都是清廷樣式房的掌案頭目人
也就是今天的首席設計師
毫不誇張地說
撐起了中國建築的半個江山
因此， 也被後人傳頌為
“永修八代樣式雷， 中國半部古建史”
我們所熟知的北京故宮、頤和園、圓明園...
都是出自雷氏之手
而雷氏家族家訓有二
一則忠厚傳家， 以藝報國
二則不貪不吝、公私分明、廉潔奉公
他們一言一行都努力向修身齊家看齊
真正做到勤業、誠信、厚德
體現“禮義仁信通天下，忠孝智勇旺門風”
也正是因為如此
才有了“樣式雷”的世代不墜家風
2
潯 陽 陶 氏
tao shi
中華賢母園
陶氏一族一直注重教育子孫，培育優良門風
古時候“四大賢母”之一的陶母
廉潔操守，言傳身教
“勤於吏職，恭而近禮，愛好人倫”
中華賢母園內“母子情”主題雕塑
在陶氏家書《與子儼等疏》中
告誡子孫要和睦
並以誠修身、守廉潔、孝人子
序長幼、明教化等二十條祖訓家規
規範教化後人的言行舉止
和其他家族不一樣的是
陶氏家訓以“賢”和“廉”為精髓
將陶母、陶淵明等人的思想精神
轉化為家規家訓的具體內容
正如古話所說
賢，可以成就大我
廉，可以超越自私
《晉書·列女傳》中曾記載
陶母由於家境貧寒，無法好酒好菜招待客人
於是賣發置辦菜肴，剪睡覺的草墊喂馬
而陶淵明也曾留下一些教子詩詞和家書
告訴下一代要重德修身，以聖賢為榜樣
一個能夠做到“賢”“廉”的人
教育出來的孩子也不會差到哪裡去
陶淵明紀念館
家族興則國家盛，國家盛則民族強
陶氏家訓中家庭教育和社會教育的一致性
形成了一個既針對家庭、又切合實際
既腳踏實地、又意義深遠的教育經典
這種經典不是由一個人創造的
而是集體智慧的結晶
也難怪後人高度評價
“是以孟母買肉以明信，陶母封鮓以教廉”
3
德 安 義 門 陳
chen shi
千百年來，這閉塞而寧靜的一方水土
以“忠孝節義為本、耕讀奉公傳家”
可以說是中國歷史上
最為罕見和神奇的家族
它以耕讀傳家，創辦了東佳書院
並在東佳書院興辦家族教育
將義門陳家規進行弘揚、普及和推廣
在義門陳村，可以看到很多人家裡
都懸掛著“家嚴三尺法，官省五條刑”的對聯
這是義門陳第一代祖先陳旺以身施教
對後世子孫提出的最基本的一條家規
家族之間就是一個凝聚力
沒有嫉妒、沒有恨、沒有閒言碎語
堅持以儒家忠孝節義為根本，勤儉耕讀傳家
無論是吃飯、住宿還是勞動
他們團結一致，注重公平
正是這樣的家風思想
讓義門陳氏這個家族越來越壯大
4
修水義甯陳氏
chen shi
義甯陳氏是中國歷史上罕見的文化大族
由福建上杭遷入江西義甯州安鄉
（今修水縣寧州鎮竹塅村）
遷義甯以來
陳氏經棚民之家、耕讀之家和官宦之家
近兩百年的文化積蓄
走過了家族史上的輝煌歷程
更培育出陳寶箴、陳三立、陳衡恪、陳寅恪、陳封懷
五位傑出人物
後世譽之“陳氏五傑”“陳門五傑”
陳寶箴與子孫合影（左起陳方恪、陳寅恪、陳覃恪、陳寶箴、陳封可、陳衡恪、陳隆恪）
陳氏家規
陳氏先祖陳騰遠“重信義、輕財賄”，
教育子孫要“立仁德之志，操君子之節”，
勉勵子孫以好學、重德、愛國為家傳。
陳家大屋
5
修 水 黃 庭 堅
huang shi
遺子萬金，不如教之敦睦
黃庭堅的曾祖父曾主持制訂二十條《黃氏家規》
強調對待祖宗，猶如水木之源，不可忘
對待父母，猶如天地之大，務宜孝
對待兄弟，猶如連枝之人，須互助
對待鄰里，猶如唇齒之依，必相敬
同時還強調讀書是誡身之本
被後人稱為“黃金家規”
此外，黃庭堅在晚年也留下一篇《家戒》
告誡子孫“無以小財為爭，無以小事為仇”
“無以猜忌為心，無以有無為懷”
要互相謙讓、互相照顧，和睦相處
齊心協力維護好家族的傳承發展
九江這些名門望族
個個都是底蘊深厚
在你心目中
誰才是九江第一大家族？
他們一言一行都努力向修身齊家看齊
真正做到勤業、誠信、厚德
體現“禮義仁信通天下，忠孝智勇旺門風”
也正是因為如此
才有了“樣式雷”的世代不墜家風
2
潯 陽 陶 氏
tao shi
中華賢母園
陶氏一族一直注重教育子孫，培育優良門風
古時候“四大賢母”之一的陶母
廉潔操守，言傳身教
“勤於吏職，恭而近禮，愛好人倫”
中華賢母園內“母子情”主題雕塑
在陶氏家書《與子儼等疏》中
告誡子孫要和睦
並以誠修身、守廉潔、孝人子
序長幼、明教化等二十條祖訓家規
規範教化後人的言行舉止
和其他家族不一樣的是
陶氏家訓以“賢”和“廉”為精髓
將陶母、陶淵明等人的思想精神
轉化為家規家訓的具體內容
正如古話所說
賢，可以成就大我
廉，可以超越自私
《晉書·列女傳》中曾記載
陶母由於家境貧寒，無法好酒好菜招待客人
於是賣發置辦菜肴，剪睡覺的草墊喂馬
而陶淵明也曾留下一些教子詩詞和家書
告訴下一代要重德修身，以聖賢為榜樣
一個能夠做到“賢”“廉”的人
教育出來的孩子也不會差到哪裡去
陶淵明紀念館
家族興則國家盛，國家盛則民族強
陶氏家訓中家庭教育和社會教育的一致性
形成了一個既針對家庭、又切合實際
既腳踏實地、又意義深遠的教育經典
這種經典不是由一個人創造的
而是集體智慧的結晶
也難怪後人高度評價
“是以孟母買肉以明信，陶母封鮓以教廉”
3
德 安 義 門 陳
chen shi
千百年來，這閉塞而寧靜的一方水土
以“忠孝節義為本、耕讀奉公傳家”
可以說是中國歷史上
最為罕見和神奇的家族
它以耕讀傳家，創辦了東佳書院
並在東佳書院興辦家族教育
將義門陳家規進行弘揚、普及和推廣
在義門陳村，可以看到很多人家裡
都懸掛著“家嚴三尺法，官省五條刑”的對聯
這是義門陳第一代祖先陳旺以身施教
對後世子孫提出的最基本的一條家規
家族之間就是一個凝聚力
沒有嫉妒、沒有恨、沒有閒言碎語
堅持以儒家忠孝節義為根本，勤儉耕讀傳家
無論是吃飯、住宿還是勞動
他們團結一致，注重公平
正是這樣的家風思想
讓義門陳氏這個家族越來越壯大
4
修水義甯陳氏
chen shi
義甯陳氏是中國歷史上罕見的文化大族
由福建上杭遷入江西義甯州安鄉
（今修水縣寧州鎮竹塅村）
遷義甯以來
陳氏經棚民之家、耕讀之家和官宦之家
近兩百年的文化積蓄
走過了家族史上的輝煌歷程
更培育出陳寶箴、陳三立、陳衡恪、陳寅恪、陳封懷
五位傑出人物
後世譽之“陳氏五傑”“陳門五傑”
陳寶箴與子孫合影（左起陳方恪、陳寅恪、陳覃恪、陳寶箴、陳封可、陳衡恪、陳隆恪）
陳氏家規
陳氏先祖陳騰遠“重信義、輕財賄”，
教育子孫要“立仁德之志，操君子之節”，
勉勵子孫以好學、重德、愛國為家傳。
陳家大屋
5
修 水 黃 庭 堅
huang shi
遺子萬金，不如教之敦睦
黃庭堅的曾祖父曾主持制訂二十條《黃氏家規》
強調對待祖宗，猶如水木之源，不可忘
對待父母，猶如天地之大，務宜孝
對待兄弟，猶如連枝之人，須互助
對待鄰里，猶如唇齒之依，必相敬
同時還強調讀書是誡身之本
被後人稱為“黃金家規”
此外，黃庭堅在晚年也留下一篇《家戒》
告誡子孫“無以小財為爭，無以小事為仇”
“無以猜忌為心，無以有無為懷”
要互相謙讓、互相照顧，和睦相處
齊心協力維護好家族的傳承發展
九江這些名門望族
個個都是底蘊深厚
在你心目中
誰才是九江第一大家族？