緬甸文化亦頗古遠， 歷年出土的石器頗多與越南及柬埔寨出土同形者。 但18世紀緬甸自屬英殖民地以來， 其考古冷兵器發掘未有發展， 是以緬甸之石器時代文化， 尤其是銅器時代文化， 近年來無甚發現， 銅兵器亦罕見， 由於當地地處熱帶地區， 全年高溫潮濕多雨， 鐵器易鏽不易長久保存。 緬甸人極勇敢好戰， 且寧願全部犧牲亦不屈服， 故18世紀英國人征服印度時曾屢為緬軍所敗， 苦戰多年未能得手。 後因聯合泰國合兵攻下緬甸， 緬王始不得已而訂城下之盟。
緬甸祭祀活動的祭祀者手持傳統緬刀表演
關於緬甸冷兵器的闡述很少見， 自古東南亞地區就有製造刀劍的傳統， 比較著名的有出產自群島地區的馬來克力士劍或者菲律賓巴龍刀， 而在東南亞大陸地區最為代表性的則是被稱為Dha的單手刀。
出自緬甸19世紀中後期的緬刀
Dha或者dal本是緬語中對刀刃的稱呼， 而在泰語中相應術語是“daab”或“darb”。 後來， dha成為了緬甸、泰國、老撾、柬埔寨四國， 以及與東南亞關係緊密的印度阿薩姆地區各族人對刀（包括各種劍和匕首長度的武器）的通用稱呼。 中文一般翻譯為緬刀， 卻無法涵蓋dha的全部意思。
吳哥窟浮雕中Suryavarman二世軍隊， 左邊兩名騎馬武士手中拿著疑似dha的武器
柬埔寨高棉現存的13世紀浮雕顯示， 士兵們攜帶著略曲的刀身， 並帶有簡單無防護刀把的刀。 這已經和dha很接近。 在泰國， dha正式出現是在16世紀。 不過由於東南亞地區文字記錄缺乏， 目前人們對dha的由來和發展脈絡還不清楚。 到了18世紀， 大批歐洲殖民者來到東南亞地區的時候， dha已經是當地的最普遍使用， 最有代表性的武器。
典型的dha刀身單邊開刃， 刀身長通常在20到30英寸， 刀身略微彎曲， 並逐漸朝向尖端擴大， 但刀身長度/刀尖寬度的比例一般在5/1或6/1；很多時候刀背也會磨成圓角或者尖角，
刀身的柄腳很短， 通常在2到3英寸之間。 dha柄角在與刀身的連接處相當寬， 之後迅速變窄下降。 這使得柄角有很好的強度， 但是會引起刀柄結構強度下降。 刀柄通過摩擦或某種粘合劑（如樹脂或膠水）來保持抓力， 這也是為什麼刀柄上往往有大量的套圈。
刀柄的橫截面通常是圓形的， 並且沒有護手， 只在手柄的末端有略微擴大， 個別在泰國或者越南南部發現的dha有很小的圓盤型護手。 有些刀柄的長度從刀身長度的四分之一到達刀身長度的一半都有， 個別甚至等於或者大於刀身的長度。刀柄的材質通常是木材，植物纖維、獸皮條、鯊魚皮、金屬環或金屬片以及數種材質的套圈組合纏繞在外面，以增加刀柄抓力，確保柄角不會從刀柄內脫離。大部分dha刀柄末端沒有太多的裝飾，只有在緬甸北部和西北部的dha發現有圓形或者蓮花形的裝飾。
刀鞘多數也是木質，通常從圓形橫截面逐步向頂端過渡到扁平橫截面，刀鞘頂端可以是平頭、圓頭或者尖頭。刀鞘由左右兩個半部合成，並由植物纖維、線繩或者金屬條綁紮固定，有時頂端部分還通過鐵釘固定。
廣義上，dha最長可達到144釐米（45英寸），而最短的只有12或15釐米（5或6英寸）。因此dha有許多的亞種，長刃款通常被稱為dha-lwe，短刃款被稱為dha-hmyaung，而在緬甸寬刃款的被稱為dha ma-choppers 等等。
Dha的製造方式有很多種。緬甸貢榜王朝敏東王統治時期的王室部隊採用鍛造的方法大量製造dha，將芯鐵燒的紅熱，並且將薄鋼片燒紅包裹在芯鐵上並錘擊打造刀身，該過程重複十幾次後將刀身在水中淬火。
在欽敦江Chindwin River上游河谷的部落地區，則將外包鋼和芯鐵都包裹在粘土模內，並在爐中加熱，到刀身被加熱直到紅熱使包鋼和芯鐵粘結。粘土模破碎後，再次用粘土模塗覆刀身，加熱，然後緩慢冷卻，直至達到暗綠色，然後進行最終淬火。
泰國的華裔鐵匠則延續了中國的嵌鋼法，將高硬度的刀刃插入較軟的熟鐵層中，並進行鍛打成型。
隨著近代以來日本對東南亞的影響加深，dha的製作者們也開始吸收了日本傳統的本三枚Hon san-mai制刀法，即刀背鐵和刀刃鋼單獨製作，並通過皮鐵夾焊在一起。不僅如此，一些dha甚至採用日本制刀工藝中不等溫淬火的方式，因此也產生的如同日本刀一樣的刀紋。
擁有著刀紋的dha
在工業化生產的今天，絕大多數的dha的刀身是直接從板材坯料上切割出來，並進行淬火處理。東南亞各族匠人手工製作的dha則成為了昂貴的藏品。
現今留存的一些dha裝飾十分奢華，其有著雕工高超的象牙刀柄。刀鞘和刀柄會配有銀，金，銅，黃銅，琺瑯或者寶石的裝飾，刀身包括被打磨成圓角的刀背都刻有複雜且華麗的紋飾。
由於法令不允許將刀刃帶到國王面前，還有一些dha往往是不開刃的，僅僅作為象徵貴族的財富，地位和權力的標誌而佩戴。直至今天，裝飾有銀飾和象牙的dha在東南亞的一些部落地區依舊是彰顯使用者在部落中重要地位的工具。
dha也被廣泛應用在宗教領域，僧職人員通常會在埋葬儀式中使用dha來進行驅趕邪惡的靈魂。克欽人傳統的舞蹈和儀式中，dha也起著重要的作用。此外如同佛教盛行的日本一樣，大量刀身雕刻了各種祝福語的dha被收藏在寺廟中，作為對神佛的貢品。
祈福儀式中的貢品dha
如中國的刀法或是日本的劍道一樣，圍繞dha，東南亞各國也有著自己獨特的械戰武技。如緬甸的Thaing（意為“戰鬥總論”）和泰國的Krabi Krabong（意為“武器和人”）。
各民族使用的dha也深受著外界的影響，在細節上也各有特色。緬甸北部克欽人以及與之接壤的印度東北阿薩姆邦和納加蘭邦人使用的dha，刀身平直，有一個正方形的刀尖和一個鋒利的刀刃，主要用作劈砍，作用類似於開山刀。
克欽人的dha（克欽人稱為dao，可以看出與中國有著密切的聯繫）有更細長的用於戰鬥版本。它具有直的或略微彎曲的刀刃，刀尖也是方形，並且被攜帶在封閉的劍鞘中。
撣人（泰人在緬甸境內的同族撣人）的dha像一把劍，有一個彎曲或直的單邊刃，尖端則是尖式的，可以用於劈砍和刺擊。
由處在緬甸和泰國文化圈交匯之處的克倫人的dha，體現出了緬甸北部和撣（泰）人的兩種風格的交匯。既有克欽人的平頭，又有撣人的彎曲。
柬埔寨人常常有黑刀柄和刀鞘。刀身與泰人dha不同的是通常是刀身先緩緩變寬，並在距離刀尖6-8英寸的地方急速變窄，這種收緊型刀尖似乎受到了來自越南方向的影響。
越南柬埔寨老撾山區的苗族部落的dha通常有一個非常長的手柄與一個小的護手防護裝置。刀身則像是斧頭，向刀尖的地方比刀柄更寬。這些刀柄可能是裸竹或用藤條包裹，木制的劍鞘通常用纏繞的藤條。
個別甚至等於或者大於刀身的長度。刀柄的材質通常是木材，植物纖維、獸皮條、鯊魚皮、金屬環或金屬片以及數種材質的套圈組合纏繞在外面，以增加刀柄抓力，確保柄角不會從刀柄內脫離。大部分dha刀柄末端沒有太多的裝飾，只有在緬甸北部和西北部的dha發現有圓形或者蓮花形的裝飾。
刀鞘多數也是木質，通常從圓形橫截面逐步向頂端過渡到扁平橫截面，刀鞘頂端可以是平頭、圓頭或者尖頭。刀鞘由左右兩個半部合成，並由植物纖維、線繩或者金屬條綁紮固定，有時頂端部分還通過鐵釘固定。
廣義上，dha最長可達到144釐米（45英寸），而最短的只有12或15釐米（5或6英寸）。因此dha有許多的亞種，長刃款通常被稱為dha-lwe，短刃款被稱為dha-hmyaung，而在緬甸寬刃款的被稱為dha ma-choppers 等等。
Dha的製造方式有很多種。緬甸貢榜王朝敏東王統治時期的王室部隊採用鍛造的方法大量製造dha，將芯鐵燒的紅熱，並且將薄鋼片燒紅包裹在芯鐵上並錘擊打造刀身，該過程重複十幾次後將刀身在水中淬火。
在欽敦江Chindwin River上游河谷的部落地區，則將外包鋼和芯鐵都包裹在粘土模內，並在爐中加熱，到刀身被加熱直到紅熱使包鋼和芯鐵粘結。粘土模破碎後，再次用粘土模塗覆刀身，加熱，然後緩慢冷卻，直至達到暗綠色，然後進行最終淬火。
泰國的華裔鐵匠則延續了中國的嵌鋼法，將高硬度的刀刃插入較軟的熟鐵層中，並進行鍛打成型。
隨著近代以來日本對東南亞的影響加深，dha的製作者們也開始吸收了日本傳統的本三枚Hon san-mai制刀法，即刀背鐵和刀刃鋼單獨製作，並通過皮鐵夾焊在一起。不僅如此，一些dha甚至採用日本制刀工藝中不等溫淬火的方式，因此也產生的如同日本刀一樣的刀紋。
擁有著刀紋的dha
在工業化生產的今天，絕大多數的dha的刀身是直接從板材坯料上切割出來，並進行淬火處理。東南亞各族匠人手工製作的dha則成為了昂貴的藏品。
現今留存的一些dha裝飾十分奢華，其有著雕工高超的象牙刀柄。刀鞘和刀柄會配有銀，金，銅，黃銅，琺瑯或者寶石的裝飾，刀身包括被打磨成圓角的刀背都刻有複雜且華麗的紋飾。
由於法令不允許將刀刃帶到國王面前，還有一些dha往往是不開刃的，僅僅作為象徵貴族的財富，地位和權力的標誌而佩戴。直至今天，裝飾有銀飾和象牙的dha在東南亞的一些部落地區依舊是彰顯使用者在部落中重要地位的工具。
dha也被廣泛應用在宗教領域，僧職人員通常會在埋葬儀式中使用dha來進行驅趕邪惡的靈魂。克欽人傳統的舞蹈和儀式中，dha也起著重要的作用。此外如同佛教盛行的日本一樣，大量刀身雕刻了各種祝福語的dha被收藏在寺廟中，作為對神佛的貢品。
祈福儀式中的貢品dha
如中國的刀法或是日本的劍道一樣，圍繞dha，東南亞各國也有著自己獨特的械戰武技。如緬甸的Thaing（意為“戰鬥總論”）和泰國的Krabi Krabong（意為“武器和人”）。
各民族使用的dha也深受著外界的影響，在細節上也各有特色。緬甸北部克欽人以及與之接壤的印度東北阿薩姆邦和納加蘭邦人使用的dha，刀身平直，有一個正方形的刀尖和一個鋒利的刀刃，主要用作劈砍，作用類似於開山刀。
克欽人的dha（克欽人稱為dao，可以看出與中國有著密切的聯繫）有更細長的用於戰鬥版本。它具有直的或略微彎曲的刀刃，刀尖也是方形，並且被攜帶在封閉的劍鞘中。
撣人（泰人在緬甸境內的同族撣人）的dha像一把劍，有一個彎曲或直的單邊刃，尖端則是尖式的，可以用於劈砍和刺擊。
由處在緬甸和泰國文化圈交匯之處的克倫人的dha，體現出了緬甸北部和撣（泰）人的兩種風格的交匯。既有克欽人的平頭，又有撣人的彎曲。
柬埔寨人常常有黑刀柄和刀鞘。刀身與泰人dha不同的是通常是刀身先緩緩變寬，並在距離刀尖6-8英寸的地方急速變窄，這種收緊型刀尖似乎受到了來自越南方向的影響。
越南柬埔寨老撾山區的苗族部落的dha通常有一個非常長的手柄與一個小的護手防護裝置。刀身則像是斧頭，向刀尖的地方比刀柄更寬。這些刀柄可能是裸竹或用藤條包裹，木制的劍鞘通常用纏繞的藤條。