中庸之道， 不偏不倚。
可為者為之， 不可為者棄之。
若此七件事， 則須謹慎待之。
《中庸》曰：“喜怒哀樂之未發謂之中， 發而皆中節謂之和。 ”為人處世， 要順於己心， 要合於世理， 全賴“中庸”二字。
所謂“中庸”， 即有所為而有所不為。 合乎情理者， 可為之；然不能為之太過。 逆於社會運行之規則者， 則堅決不能為。
世人皆知順應心意， 但是所作所為， 未免多有拂逆規則之處。 人生有此七不可為者， 須得世人反復體味並細細實踐， 方能覓得真正之自由與幸福。
飯， 不可不飽， 亦不可太飽。 不飽， 則有損於身體， 對於人的自然生長甚是無益。
酒， 不可不醉， 亦不可太醉。 不醉， 則不能體味飲酒之樂趣。 雖然玉液入腹， 但似有若無， 枉費了一壺好酒。 但亦不可飲得太醉， 太醉則容易迷失心智， 繼而醜態百出， 亂了為人之方寸。 更有甚者， 可能會做出損人不利己之事， 待酒醒之時， 已後悔莫及。
己， 不可不圓， 亦不可太圓。 不圓， 則為人太方， 未免佈滿棱角， 容易傷及他人。 性格過於硬朗倔強， 則容易在細微處得罪他人。 不圓之人， 難以融入社會， 亦難以覓得人際交往之樂趣。 但亦不可太圓， 太圓則意味著過分地迎合社會， 處處算計外界、處處算計他人， 這不是成熟的表現， 這是過分世故的表現。
人， 不可不防， 亦不可太防。 不防， 則容易為人所擺佈， 在現實生活中陷入被動的境地， 稍不留神就會在他人的暗示中做出違心之事。
事， 不可不察， 亦不可太察。 不察， 則有可能在不經意間誤入迷途， 古人有言， 三思而後行， 講的就是這個道理。 遇事不察， 是為人不夠謹慎的表現， 是處世不夠明智的表現。 但亦不可太察， 太察則意味過慮， 每遇一事都要思前想後、如臨大敵， 亦是心中格局不大的表現。 太察之人， 難以全身心地擁抱生活之美好。
節， 不可不傲， 亦不可太傲。 在節操方面， 全然沒有傲氣之人， 實則都是唯唯諾諾之人。 保留一點傲氣， 才能在工作中敢於提出自己的創見，
規， 不可不從， 亦不可太從。 俗話說， 無規矩不成方圓。 服從社會既定之規矩， 是我們通往自由之路徑。 但亦不可太從， 過分地把自身局限於社會的法則之中， 難免會壓制自己的個性， 不利於自身的自由發展。
中庸之道， 理至深而道至簡。 若能在生活中細緻地履行人生之七不可， 則自由與幸福皆不遠矣。
”中也者， 天下之大本也；和也者， 天下之達道也。 致中和， 天地位焉， 萬物育焉。 “《中庸》的理想值得我們共同追尋。