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王進是如何被他爹坑慘的?|陶勇解讀水滸傳(4)

前一篇:高俅的快速成功給我們的啟示

高太尉就職

話說高俅做了殿帥府太尉, 就選了一個良辰吉日去到任, 召集各部門管事、各級軍官點名見面。

唯有八十萬禁軍教頭王進臥病在床半月之久, 未來點卯。

高俅見了大怒, 遂差牌頭去進家捉拿王進。 牌頭向王進訴苦, 聲稱這次不去定會連累多人, 王進無奈, 只得進殿帥府參拜太尉。

高俅見了王進大怒, 罵王進是賊配軍, 仗著他爹都軍教頭王升之勢, 沒有什麼本事, 混了個教頭, 還敢對本人不恭, 膽大妄為居然推病在家安閒快樂, 喝令左右拿下痛打一頓。

眾牙將都是王進的好友, 就告慰高俅, 聲稱今天是上任好日子, 不可動刑, 權且免他一苦, 高俅見此聲勢, 只得作罷, 揚言明天再收拾不晚。

王進抬頭仔細一看, 認出這殿帥府太尉原來是東京城裡玩蹴鞠的高二, 心想這下壞了。 高俅此人先前學棒之時,

曾被我父王升一棒撂翻傷筋動骨, 硬是躺了好幾個月才緩過來。 今日遇到這傢伙, 定然要報那一箭之仇。 回到家後, 跟王母說起此事, 倆人抱頭而哭, 沒招了。

冷靜之後, 計上心來, 王母對王進說, ”三十六著, 走為上著“, 咱惹不起躲得起。 但是能去哪裡呢?王進提議去投奔延安府老種經略相公處, 鎮守邊關, 即可安身立命, 還可報效國家, 不失為從長之計。

說走就走。

王進安排隨從張牌去酸棗門外岳廟聯繫主管香火的僧人, 說明天一早要去燒頭柱香, 讓他早點開門。 吩咐張牌就住在廟裡, 無須回來。 第二天五更天色未明, 王進又安排李牌去嶽廟買祭拜用的三牲(豬頭、雞、魚)等著他, 他先去買點紙燭就來。

就這樣, 王進母子擺脫了張李二牌,

收拾細軟, 趁天色未明出西華門往西奔延安府而去。 那張李二牌左等不來, 右等不來, 只得回家尋找, 四下打聽, 還是無果, 最後報上殿帥府, 告知太尉說”王教頭棄家在逃, 母子不知去向“。 高俅便下了文書, 要求諸州各府捉拿逃軍王進。

問題來了。 殿帥府堂堂太尉高俅, 為何對王進痛下毒手?

心理按鈕被觸動, 必然會大發雷霆

肯定不是殺雞儆猴之舉。 畢竟高俅是掌管國家要害部隊的一把手, 沒必要在此露一手, 因為其背後的靠山是當今聖上, 無人能比。 其真正原因, 恐怕有二:一是新官上任王進居然敢無視不來, 這是不尊重上級;二是當年王進之父王升曾經棒打高俅, 讓高俅臥床三月不起, 官報私仇。

高俅是底層出生, 平生都是寄人籬下, 苟且偷生, 內心多少有些自卑, 即便他的蹴鞠水準天下無敵。 俗話說, 人窮志短, 後來雖然投奔小王都太尉府中得以重用, 畢竟還是下人身份。 再後來得到聖上待見, 那也是奴才一員, 並非靠治國平天下之才能得以提拔, 所以其內心的卑微揮之不去。

由此可見, 一個人的自信, 並不能考什麼富貴權勢就能填充, 還是與成長過程中的自我效能感息息相關。

沒有內在自信的高俅, 其典型特徵是什麼?一是自負, 拿著自己的優勢(權貴)飛橫跋扈, 來掩飾內心的卑微;二是其內心理按鈕就是怕被人看不起。 王進臥病在家是事實, 沒有把殿帥府太尉上任儀式放在心上也是事實。 對於高俅來說, 臥病不起的事實一點都不重要, 這與他無關。 而不把上任儀式放在心上, 則是看不起他, 這就觸動了高太尉的心理按鈕, 因而大發雷霆。 可事實上, 王進壓根就不知道上任的是高二先生, 可是這樣的事實根本就不重要, 對於低自信的高俅來說, 他感受到的才是真實的, 由此可見, 人世間的事實對於關係來說並非最重要,而各人的感受才是他唯一能看到的東西。

王進被他父親坑了

高二曾經混跡於江湖,舞槍弄棒,想來也是因其自我效能感低下,而經常靠飛橫跋扈來證明其存在的意義,以及因此來證明自己不是孬種,欺負了不少人是免不了的,可能也是因為如此,才被嫉惡如仇的王升給教訓了。不,不是教訓,而是狠狠地收拾了一番,從他被王升打得臥病三月不起可見,定是傷筋動骨了。

高俅當年的行徑,自然會被主流社會所唾棄。但是嫉惡如仇就一定是對的嗎?高俅的不法行為,法理自有公道(後來高俅被官府判決不能留在東京,可見他必有報應啊),王升嫉惡如仇就有權利去教訓別人嗎?我的看法是,不能。即便官府不作為,一個人也不應該去傷害另外一個人。如果王升用傷害高俅的方式去教育高俅,那這種行為豈不與高俅去傷害別人帶來的結果一樣嗎?所以,我建議,面對不法行為,只有採取正常途徑去解決,才是正途。什麼劫富濟貧,或者抱打不平,都不是最好選擇。後來的梁山泊英雄們,大多都是因為劫富濟貧或者抱打不平而走投無路,對嗎?可見人不理智,必然有可能被逼上梁山為寇,這難道是一條坦途嗎?

王進的禍端,並非完全起源于王進對局勢的判斷失誤(沒有重視上司的到任儀式),實質上是被爹給坑了。我們可以理順一下,王進教育當年的高俅,批評一下,恐嚇一下是不是就可以了,真的需要把他打得傷筋動骨嗎?古人雲,得饒人處且饒人。即便得理也要饒人對不對,你想要讓高俅走上正途,得用正當的方式,對嗎?

天下父母須知:得饒人處且饒人

今天看了一篇文章,說有一個媽媽下班回家看到孩子在家玩沒有學習,就狠狠地批了一頓孩子,羞辱、下最後通牒、賭咒發誓都用上了,孩子隨後就把自己的媽媽給殺了。這個孩子為什麼如此冷血?他難道不知道父母為其付出的心血嗎?他當然知道。但是他實在是無路可走了。學習搞不好,無法應對這種挑戰。父母語言暴力傷害並不能解決他搞好學習的問題和構建習慣的問題。在明知搞不好,不知道怎麼搞的情況下,還在被逼走這條路,否則就是無從選擇。這時候他心裡想的是父母的恩情還是人性的殘忍?

感恩之心是在恩情中滋生的。還記得陶行知的四顆糖的故事嗎?陶行知沒有教育那個砸玻璃的小孩,而是想方設法證明這個小孩的優點,從而讓他獲得了希望,內心願意向上。王升的簡單粗暴,無論其發心多麼偉大正確光榮, 其結果完全可以預期。

所以,我說王進是被其父王升坑了。高俅的飛黃騰達,促成了這件事情發生。所以,我奉勸各位父母,一定要善待孩子,無論他們現在多麼糟糕,都不要說狠話,揚言拋棄或者逼迫他們就範。即便他們是你的孩子,你不給他們路走,他們絕對不會理智。常人說,贈人玫瑰,收留餘香。我想說,善待孩子,讓生命更美好,他才不會被你坑。

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人世間的事實對於關係來說並非最重要,而各人的感受才是他唯一能看到的東西。

王進被他父親坑了

高二曾經混跡於江湖,舞槍弄棒,想來也是因其自我效能感低下,而經常靠飛橫跋扈來證明其存在的意義,以及因此來證明自己不是孬種,欺負了不少人是免不了的,可能也是因為如此,才被嫉惡如仇的王升給教訓了。不,不是教訓,而是狠狠地收拾了一番,從他被王升打得臥病三月不起可見,定是傷筋動骨了。

高俅當年的行徑,自然會被主流社會所唾棄。但是嫉惡如仇就一定是對的嗎?高俅的不法行為,法理自有公道(後來高俅被官府判決不能留在東京,可見他必有報應啊),王升嫉惡如仇就有權利去教訓別人嗎?我的看法是,不能。即便官府不作為,一個人也不應該去傷害另外一個人。如果王升用傷害高俅的方式去教育高俅,那這種行為豈不與高俅去傷害別人帶來的結果一樣嗎?所以,我建議,面對不法行為,只有採取正常途徑去解決,才是正途。什麼劫富濟貧,或者抱打不平,都不是最好選擇。後來的梁山泊英雄們,大多都是因為劫富濟貧或者抱打不平而走投無路,對嗎?可見人不理智,必然有可能被逼上梁山為寇,這難道是一條坦途嗎?

王進的禍端,並非完全起源于王進對局勢的判斷失誤(沒有重視上司的到任儀式),實質上是被爹給坑了。我們可以理順一下,王進教育當年的高俅,批評一下,恐嚇一下是不是就可以了,真的需要把他打得傷筋動骨嗎?古人雲,得饒人處且饒人。即便得理也要饒人對不對,你想要讓高俅走上正途,得用正當的方式,對嗎?

天下父母須知:得饒人處且饒人

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感恩之心是在恩情中滋生的。還記得陶行知的四顆糖的故事嗎?陶行知沒有教育那個砸玻璃的小孩,而是想方設法證明這個小孩的優點,從而讓他獲得了希望,內心願意向上。王升的簡單粗暴,無論其發心多麼偉大正確光榮, 其結果完全可以預期。

所以,我說王進是被其父王升坑了。高俅的飛黃騰達,促成了這件事情發生。所以,我奉勸各位父母,一定要善待孩子,無論他們現在多麼糟糕,都不要說狠話,揚言拋棄或者逼迫他們就範。即便他們是你的孩子,你不給他們路走,他們絕對不會理智。常人說,贈人玫瑰,收留餘香。我想說,善待孩子,讓生命更美好,他才不會被你坑。

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