一、希臘羅馬神話。 希臘神話是原始氏族社會的精神產物， 歐洲最早的文學形式。 大約產生於西元前8世紀， 它在希臘原始初民長期口頭相傳並借鑒了流傳到希臘的其他各國的神話的基礎上形成基本規模， 後來在《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來， 後人將它們整理成現在的古希臘神話故事， 分為神的故事和英雄傳說兩部分。
1.宙斯：（羅馬又稱朱庇特Jupiter）Zeus， 天神之父， 地上萬物的最高統治者， 奧林匹斯之主， 諸神之神。
2.赫拉：（羅馬又稱朱諾Juno）Hera， 宙斯的姊姊與妻子。 是女性的代表， 掌管婚姻和生育。 性格特徵是嫉妒。
3.波塞冬：（羅馬又稱涅普頓Neptune）Poseidon， 海王， 海洋和水域的一切主宰。
4.雅典娜：（羅馬又稱密涅瓦Minerva）Athena， 起初被視為女戰神， 後逐漸變為智慧女神。 因為她是雅典城的守護女神， 所以又是女戰神。 三處女神之一。
5.阿波羅：（羅馬又稱阿波羅）Apollo， 太陽神， 在詩與藝術中表現為光明、青春和音樂之神， 又是光明之神， 與阿爾忒彌斯是孿生姐弟。
6.阿忒彌斯：（羅馬又稱狄安娜Diana）Artemis， 月神， 三處女神之一， 又是狩獵之神、婦女之神， 是女性純潔的化身， 與阿波羅是孿生姐弟。
7.阿佛洛狄忒：（羅馬又稱維納斯Venus）Aphrodite，
8.赫耳墨斯：（羅馬又稱默丘利Mercury）Hermes， 商業和市場之神、傳令神。
9.阿瑞斯：（羅馬又稱瑪爾斯Mars）Ares ， 戰神。
11.狄蜜忒：（羅馬又稱席瑞斯Ceres）Demeter， 和土地有緊密關聯的女神， 穀物之神， □收女神。
12.赫菲斯托斯：（羅馬又稱伏爾甘Vulcan）Hephaestus， 火神和鍛冶之神。
13.赫斯提亞：（羅馬又稱維斯塔Vesta）Hestia， 爐灶女神。 三處女神之一。
14.艾斯特萊雅：（羅馬又稱狄克Dice）Astraea（意即“星女”）， 正義女神， 正義的化身。 正義女神是宙斯和忒彌斯之女， 四季女神（荷賴）之一， 在“黃金時代”時掌管世界。 她持有衡量人世善惡的天秤， 原本被派到人間來掌管及審判是非善惡，
二、北歐神話。 北歐神話是斯堪的納維亞地區所特有的一個神話體系， 其形成時間晚於世界上其他幾大神話體系， 北歐神話的口頭傳播歷史可追溯到西元1-2世紀， 首先在挪威、丹麥和瑞典等地方流行， 西元7世紀左右隨著一批北上的移民傳至冰島等處。 中世紀時， 基督教在整個歐洲盛行， 由於在政治上強力打擊， 大部分記載北歐神話的作品被認為是異端邪說而付之一炬。 以北歐神話為背景的文學作品有《艾達》《奧汀的祝福》《尼伯龍根之歌》等。
1.奧丁（Odin）：主神。
2.弗麗嘉（Frigg）：愛神，掌管婚姻和家庭，奧丁的妻子。
3.索爾（Thor）：雷神，奧丁的長子。
4.西芙：索爾的妻子,土地和收穫女神。
5.弗雷（Freyr）：豐饒之神，主司收成以及生殖和愛情，海洋之神尼奧爾德之子。
6.洛基（Loki）：火神，奧丁的弟弟。
7.提爾（Tyr）：戰神，巨人希米兒之子。
8.弗蕾亞（Freyja）：繁育之神，掌管生育以及愛情，弗雷的妹妹。
9.海姆達爾（Heimdall）：眾神的守護神。
10.巴爾德爾（Baldur）：光明之神。
11.霍爾德爾：黑暗之神，一說為巴爾德爾的孿生兄弟。
12.布吉拉：奧丁的兒子，詩神，一說為智慧、詩詞、雄辯之神。
三、西亞或美索不達米亞神話。美索不達米亞神話擁有一個其它神話所無法比擬的特色：“神明對人類的冷酷無情”。在美索不達米亞的神話裡，人類不過是神明用來取代地位較低的神明而創造出來的奴隸。神明早在創造之初，便已經設定人類只能擁有有限而且短暫的壽命。簡單地說，對美索不達米亞的神明而言，人類不過是他們的工具或勞動者。眾神之王恩利爾只因為一個簡單的理由–人類很吵，便下令以大洪水消滅全人類。後來好在有水神艾阿的協助，教導“賢明君王”阿特拉哈席斯製造了方舟，才僥倖逃過了這場浩劫。之後，人類不斷繁衍，並且為了讓神明們更容易降臨大地，也為了讓人類自己也能輕易到達天際，於是開始建造巨塔–“丁吉爾拉塔”。結果神明誤以為人類企圖叛亂，便將巨塔摧毀。
四、印度神話。印度神話的形成與其本身的歷史關係密切。大約西元前3000年左右，印度河流域出現文明，西元前2000年左右，一支南遷的雅利安人侵入印度，經過無數次戰爭後，他們的勢力從印度河流域進入恒河流域，並大肆奴役當地的土著人，至此，印度河流域的土著文明遭到破壞以及改變。
五、中華神話。中國神話是我國上古時期的傳統神話，不依託於任何宗教，反映了早期華夏兒女淳樸的思想以及古代人們對自然現象及社會生活的原始幻想，並通過超自然的形象和幻想的形式來表現的故事和傳說，是“通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工的自然和社會形式本身”。神話通過以神為主人公，它們包括各種自然神和神化了的英雄人物。神話的情節一般表現為變化、神力。神話的意義通常顯示為對某種自然和社會現象的解釋；有的表達了先民征服自然、變革社會的願望。
1.奧丁（Odin）：主神。
2.弗麗嘉（Frigg）：愛神，掌管婚姻和家庭，奧丁的妻子。
3.索爾（Thor）：雷神，奧丁的長子。
4.西芙：索爾的妻子,土地和收穫女神。
5.弗雷（Freyr）：豐饒之神，主司收成以及生殖和愛情，海洋之神尼奧爾德之子。
6.洛基（Loki）：火神，奧丁的弟弟。
7.提爾（Tyr）：戰神，巨人希米兒之子。
8.弗蕾亞（Freyja）：繁育之神，掌管生育以及愛情，弗雷的妹妹。
9.海姆達爾（Heimdall）：眾神的守護神。
10.巴爾德爾（Baldur）：光明之神。
11.霍爾德爾：黑暗之神，一說為巴爾德爾的孿生兄弟。
12.布吉拉：奧丁的兒子，詩神，一說為智慧、詩詞、雄辯之神。
三、西亞或美索不達米亞神話。美索不達米亞神話擁有一個其它神話所無法比擬的特色：“神明對人類的冷酷無情”。在美索不達米亞的神話裡，人類不過是神明用來取代地位較低的神明而創造出來的奴隸。神明早在創造之初，便已經設定人類只能擁有有限而且短暫的壽命。簡單地說，對美索不達米亞的神明而言，人類不過是他們的工具或勞動者。眾神之王恩利爾只因為一個簡單的理由–人類很吵，便下令以大洪水消滅全人類。後來好在有水神艾阿的協助，教導“賢明君王”阿特拉哈席斯製造了方舟，才僥倖逃過了這場浩劫。之後，人類不斷繁衍，並且為了讓神明們更容易降臨大地，也為了讓人類自己也能輕易到達天際，於是開始建造巨塔–“丁吉爾拉塔”。結果神明誤以為人類企圖叛亂，便將巨塔摧毀。
四、印度神話。印度神話的形成與其本身的歷史關係密切。大約西元前3000年左右，印度河流域出現文明，西元前2000年左右，一支南遷的雅利安人侵入印度，經過無數次戰爭後，他們的勢力從印度河流域進入恒河流域，並大肆奴役當地的土著人，至此，印度河流域的土著文明遭到破壞以及改變。
五、中華神話。中國神話是我國上古時期的傳統神話，不依託於任何宗教，反映了早期華夏兒女淳樸的思想以及古代人們對自然現象及社會生活的原始幻想，並通過超自然的形象和幻想的形式來表現的故事和傳說，是“通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工的自然和社會形式本身”。神話通過以神為主人公，它們包括各種自然神和神化了的英雄人物。神話的情節一般表現為變化、神力。神話的意義通常顯示為對某種自然和社會現象的解釋；有的表達了先民征服自然、變革社會的願望。