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夷狄之有君,不如諸夏之亡也

子曰:“夷狄之有君, 不如諸夏之亡也。 ”

吳氏曰:“亡, 古無字, 通用。 ”

程子曰:“夷狄且有君長, 不如諸夏之僭亂, 反無上下之分也。 ”

尹氏曰:“孔子傷時之亂而歎之也。 亡, 非實亡也, 雖有之, 不能盡其道爾。 ”

季氏旅于泰山。 子謂冉有曰:“女弗能救與?”對曰:“不能。 ”子曰:“嗚呼!曾謂泰山, 不如林放乎?”

女, 音汝。 與, 平聲。 旅, 祭名。 泰山, 山名, 在魯地。

禮, 諸侯祭封內山川, 季氏祭之, 僭也。

冉有, 孔子弟子, 名求, 時為季氏宰。

救, 謂救其陷於僭竊之罪。

嗚呼, 歎辭。 言神不享非禮, 欲季氏知其無益而自止, 又進林放以厲冉有也。

範氏曰:“冉有從季氏, 夫子豈不知其不可告也,

然而聖人不輕絕人。 盡己之心, 安知冉有之不能救、季氏之不可諫也。 既不能正, 則美林放以明泰山之不可誣, 是亦教誨之道也。 ”


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