近日， 來自山東煙臺市萊陽市的“14歲神童”李某被麻省理工學院提前簽約的消息在網上熱傳， 不過， “神童”的光環並沒有持續太久， 質疑聲便紛至遝來， 這位初中生所獲得的獎項、參加的活動很多都“查無實據”。
俗話說， 自古英雄出少年。 天才少年， 自古時仲永到現在的各式“神童”、“天才”， 一直是坊間津津樂道、甚為推崇的話題。
中國人為何推崇“神童”
所謂神童， 即為超常兒童。 在考試中脫穎而出的神童， 是通常意義的智力超常兒童。 除此之外， 在音樂、舞蹈、文學、美術等領域嶄露頭角的， 也是各自領域的神童。 根據大量研究結果表明， 智力優異兒童約占兒童群體的1%-3%。
然而， 在神童缺失的時代， 沒有神童也要製造神童、對神童的追捧和製造的現象是過去幾十年中國社會心態的寫實反應。
為何會對“神童”過分推崇， 一方面源自家長的焦慮。 當老一代意識到時間難以挽回， 就把希望寄託於下一代， 而“神童”恰可以緩解“時間焦慮”。 甚至一些家長身體力行的開始製造神童。 另一方面， 一些家長也通過神話孩子來急功近利。 除此之外， 媒體和機構的宣傳套路， 也在助長“神童饑渴症”。 一些媒介宣傳的育兒方案， 常常讓人以為每個孩子都能成為神童，
製造神童是一種病態現象
其實， 在中國， 所謂的“神童”， 其“神”不在於創造力， 不在於想像力， 而在於機械記憶力而已。 這樣的“神童”不過是在揠苗助長。 鑒別一個孩子是不是“神童”， 通常要通過專家和專門系統的測試才能做出判斷。 超常教育首先需要對孩子實行嚴格的鑒別， 檢測其知識水準， 並在脫離文化背景的情況下瞭解孩子的邏輯推理、記憶分析等心理學上的能力。 否則， 讓孩子接受不適合其特點的培養模式， 是會對孩子造成傷害的。
雖然中國的“神童情結”已達千年之久， 但面對越來越多應試教育背景下的受害者， 我們沒有理由熱衷於“中國神童製造”的虛假光環。
說到底， 製造神童是一種病態的社會現象， 是一種對高智商的病態崇拜， 對成功的並態崇拜， 更以智力發育為通往成功的惟一路徑。
真正的神童是無法製造的， 更不是機械的。
文/李羽
圖/網路