11歲背米離家， 堅守大半輩子
一口述盡千古事，
雙手對舞百萬兵。
……
皮影戲
缽鐃清脆，
弦板悠長。
小小的影子人，
隔著白色的幕布，
在華州這片土地，
悠悠唱著千古事，
一唱就是千年。
年幼的汪天穩，
從這些皮影戲裡，
辨忠奸，
識賢惡。
從此愛上了皮影，
不停地畫著， 刻著，
從喜歡到癡迷。
“既然喜歡就去學吧”，
家人看著認真的他，
這樣想道。
上世紀五十年代，
陝西只有一個人會做皮影，
這人便是木偶藝術劇團李占文。
汪天穩欲拜李占文為師，
李老是劇團職員，
而汪天穩是農村人，
當時劇團招人有指標安排，
不怎麼招農村人，
雖然李老願意收他為徒，
但是劇團不要他，
於是十一歲的汪天穩只能背著米，
離家去西安學習。
投師必受苦中苦，
入門須練三年功。
華州皮影講究“推皮走刀”，
用食指、中指、無名指，
三個指尖推著牛皮走，
這樣才能將皮影刻得精細靈動。
這個技巧是苦練出來的。
十一歲的汪天穩個子還沒桌子高，
站在凳子上，
從空手推皮、
右手壓左手、
再到手上壓磚、腕下懸磚，
一練就是三年。
學了三年後，
他出師了。
然而一出師，
就趕上了“四清”，
才子佳人、帝王將相、牛鬼蛇神，
全都被打倒了。
學的皮影傳統劇，
不能做了。
他無暇哀歎時運不濟，
只知道他愛皮影，
不能放下手中的刻刀，
於是轉做現代皮影。
“反正我始終都在刻。
不准刻帝王將相，
那我也可以隨時代潮流而變。”
手工皮影工藝繁複，
極其考驗耐性。
畫稿，
彎眉線眼，秀麗文靜，
獅鼻闊口，威武強悍，
鷹鼻雞眼，狡詐陰險，
反復斟酌，
在半邊人臉上畫出忠奸賢惡。
選皮，
精選秦川黃牛皮，
浸泡三天，
去毛，去肉渣，
刮薄，再蔭幹。
鏤刻，
推皮走刀，反復雕琢，
鏤線與鑿孔輝映，
梅蘭竹菊，雪花萬字，福壽字形，
鋪陳於服飾之上，
玲瓏剔透的影人，
繁而不冗，簡而不空。
敷彩，
把純色化入酒盅，
再放用精皮熬制的透明皮膠，
將盅子放在酒精燈上持續加熱，
使膠色交融成為粥狀，
趁熱敷在影人上，
淡黃色的影人絢爛起來。
綴結，
選擇好“骨眼”，
用線綴結，
一個個部件成為靈活的“人”。
七八十年代，
到西安旅遊的人很多，
皮影作為旅遊紀念品大火。
那時汪老的徒弟非常多，
最風光的時候，
基本上全村人都是他的學生。
但傳統的手工皮影工藝繁複，
一個熟練的雕鏤師，
一個月才能刻五六個，
隨著機制皮影的發展，
迅速佔領了手工皮影的市場。
手工藝人的生活越來越難，
跟隨汪老的徒弟也漸漸少了。
“以前還能忽悠下親戚來跟著學做皮影，
但現在也忽悠不動了，
因為做皮影沒有前途，
也沒有基本的收入保障……”
作為手工藝人，
汪老並不排斥機制皮影，
認為這樣能滿足市場的需求，
能讓更多的的人認識皮影，
是件好事。
他接受時代的變化的同時，
也在嘗試讓這個傳統手藝融入時代。
他為百度首頁刻了2017年新年小短片，
《酉雞的傳說》，
為悅詩風吟刻了2017年新年宣傳片，
《花田喜事之新年歸家》，
2016年，為騰訊刻了
國漫IP《狐妖小紅娘》。
讓皮影不再只講過去的喜怒哀樂，
網友直呼太萌了。
對傳統的超越，
總是伴隨著批評的聲音。
“這是對民間藝術的褻瀆與踐踏”，
有人這樣批評道。
皮影作為民間藝術，
曾經活躍在人們的生活中，
為什麼現在只能牢守傳統，
以憂傷蒼涼的姿態，
在日漸冷清的燈光裡，
慢慢被人遺忘，
直至成為博物館裡的展品？
只要前行，
就有希望。
皮影的創新之路漫長而艱難，
而汪老一直堅持著。
作為陝西皮影傳承人，
汪老說：“做了這麼多皮影，
感覺就是，
人做啥也容易，但悟深卻難。
其實說句不負責任的話，
非遺的傳承與我何干？
但是我就是一輩子喜歡這個，
你說要是以後沒人學這個，
這麼神奇美好的藝術沒了，多可惜。”
人們讚譽汪老為“中國皮影第一刀”，
稱他是國家級的工藝美術大師，
而他說：“我不是什麼大師，
我只是個踏踏實實幹活的手藝人。
既然是個手藝人，
那我自然該幹一點手藝人該幹的事。”
是的，非遺與他何干，
他只是一個普普通通的手藝人，
踏實地做自己喜歡的事情。
不為功名，
只為初心，
這便是樸素的匠人風采。
轉載自：網路
這個技巧是苦練出來的。
十一歲的汪天穩個子還沒桌子高，
站在凳子上，
從空手推皮、
右手壓左手、
再到手上壓磚、腕下懸磚，
一練就是三年。
學了三年後，
他出師了。
然而一出師，
就趕上了“四清”，
才子佳人、帝王將相、牛鬼蛇神，
全都被打倒了。
學的皮影傳統劇，
不能做了。
他無暇哀歎時運不濟，
只知道他愛皮影，
不能放下手中的刻刀，
於是轉做現代皮影。
“反正我始終都在刻。
不准刻帝王將相，
那我也可以隨時代潮流而變。”
手工皮影工藝繁複，
極其考驗耐性。
畫稿，
彎眉線眼，秀麗文靜，
獅鼻闊口，威武強悍，
鷹鼻雞眼，狡詐陰險，
反復斟酌，
在半邊人臉上畫出忠奸賢惡。
選皮，
精選秦川黃牛皮，
浸泡三天，
去毛，去肉渣，
刮薄，再蔭幹。
鏤刻，
推皮走刀，反復雕琢，
鏤線與鑿孔輝映，
梅蘭竹菊，雪花萬字，福壽字形，
鋪陳於服飾之上，
玲瓏剔透的影人，
繁而不冗，簡而不空。
敷彩，
把純色化入酒盅，
再放用精皮熬制的透明皮膠，
將盅子放在酒精燈上持續加熱，
使膠色交融成為粥狀，
趁熱敷在影人上，
淡黃色的影人絢爛起來。
綴結，
選擇好“骨眼”，
用線綴結，
一個個部件成為靈活的“人”。
七八十年代，
到西安旅遊的人很多，
皮影作為旅遊紀念品大火。
那時汪老的徒弟非常多，
最風光的時候，
基本上全村人都是他的學生。
但傳統的手工皮影工藝繁複，
一個熟練的雕鏤師，
一個月才能刻五六個，
隨著機制皮影的發展，
迅速佔領了手工皮影的市場。
手工藝人的生活越來越難，
跟隨汪老的徒弟也漸漸少了。
“以前還能忽悠下親戚來跟著學做皮影，
但現在也忽悠不動了，
因為做皮影沒有前途，
也沒有基本的收入保障……”
作為手工藝人，
汪老並不排斥機制皮影，
認為這樣能滿足市場的需求，
能讓更多的的人認識皮影，
是件好事。
他接受時代的變化的同時，
也在嘗試讓這個傳統手藝融入時代。
他為百度首頁刻了2017年新年小短片，
《酉雞的傳說》，
為悅詩風吟刻了2017年新年宣傳片，
《花田喜事之新年歸家》，
2016年，為騰訊刻了
國漫IP《狐妖小紅娘》。
讓皮影不再只講過去的喜怒哀樂，
網友直呼太萌了。
對傳統的超越，
總是伴隨著批評的聲音。
“這是對民間藝術的褻瀆與踐踏”，
有人這樣批評道。
皮影作為民間藝術，
曾經活躍在人們的生活中，
為什麼現在只能牢守傳統，
以憂傷蒼涼的姿態，
在日漸冷清的燈光裡，
慢慢被人遺忘，
直至成為博物館裡的展品？
只要前行，
就有希望。
皮影的創新之路漫長而艱難，
而汪老一直堅持著。
作為陝西皮影傳承人，
汪老說：“做了這麼多皮影，
感覺就是，
人做啥也容易，但悟深卻難。
其實說句不負責任的話，
非遺的傳承與我何干？
但是我就是一輩子喜歡這個，
你說要是以後沒人學這個，
這麼神奇美好的藝術沒了，多可惜。”
人們讚譽汪老為“中國皮影第一刀”，
稱他是國家級的工藝美術大師，
而他說：“我不是什麼大師，
我只是個踏踏實實幹活的手藝人。
既然是個手藝人，
那我自然該幹一點手藝人該幹的事。”
是的，非遺與他何干，
他只是一個普普通通的手藝人，
踏實地做自己喜歡的事情。
不為功名，
只為初心，
這便是樸素的匠人風采。
轉載自：網路