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華佗與關羽:千古美談的醫患典範

王愛紅, 戰支總醫院(解放軍306醫院), 內分泌科, 全軍糖尿病診治中心

品牌品質管制辦公室 陶恒 編輯

狼煙四起、爾虞我詐的三國時期, 演繹了草船借箭、桃園三結義等家喻戶曉的故事。 作為一名醫生, 給我印象最深的當屬刮骨療毒這一發生在兩千年前的一次外科手術。 在今天看來, 這是一個簡單手術, 關羽在樊城之戰中, 被毒箭射中, 遍訪名醫無果。 華佗經問診及查體後診斷右臂外傷, 深達骨質, 並交代預後:若不早治, 此臂必廢。 征得關羽的同意後, 開始手術:切開皮肉, 刮骨去毒, 敷藥, 縫合傷口。 此事件中關羽盡展大將風範,

而此後華佗被奉為神醫, 傳為千古之美談。

作為一名臨床大夫, 我從中感受到了的一種和諧互信的醫患關係。

首先, 華佗具有高尚的醫德。 聽聞關羽負傷, 不遠萬里, 主動送醫上門, 治療後還贈藥以敷瘡口。 華佗醫生高超的醫術, 詳細查體後制定診療計畫並順利實施了刮骨療毒的手術。

最為重要的是他高明的溝通技巧。 面對心高氣傲的關羽, 詳細講述治療意見, 充分尊重患者的知情權。 特別是患者關羽提出不用柱環、不必蒙頭等方案時, 華佗也尊重了患者的意見。

其次, 作為患者的關羽在此次診治中, 則表現出對醫生華佗極大的信任和尊重, 信任了這個從敵國駕舟而來的醫生, 充分尊重了醫生制定的治療方案, 並予以積極配合配合, 治療後不忘重金酬謝。

古老的三國故事, 向我們昭示了醫患關係的核心, 也就是醫患雙方都要明確兩者間共同的目標不是彼此, 而是疾病本身, 明確醫生非神, 醫學的不可預知性, 雙方只有互敬互信互助, 才能構建出和諧的醫患關係。

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