你知道嗎？在番禺大龍村， 有嶺南區域保存得最完整的孔氏宗廟——孔尚書祠與闕裡南宗祠， 被專家稱為見證孔子後裔南遷的歷史實證。
保存完整， 古色古香
大龍街有一條村， 這裡常年居住著數千名孔子第71世至78世孫。 數百年前， 他們的祖先南遷至大龍村紮根， 繁衍後代、生生不息。 村裡佇立著兩間具有數百年歷史的古祠——闕裡南宗祠、孔尚書祠。 這裡見證了孔子後裔南遷的歷史， 記載著孔子後代名人的事蹟功德。
走進番禺大龍村， 經過一個大池塘， 會看到一個開闊的廣場空地。 池塘前有三座相連的祠堂建築。 三個祠堂僅由兩道相通的木門分隔， 這在嶺南地區比較少見， 從左到右分別是孔尚書祠、闕裡南宗祠以及去年新建的孔子文化中心。
為了讓三座建築呈對稱結構， 新建的孔子文化中心參照孔尚書祠原貌而建。 2002年， 孔尚書祠和闕裡南宗祠被列為廣州市第六批市級文物保護單位， 專家稱其為“見證孔子後裔南遷的歷史實證”。
說起祠堂， 孔子第七十二代孫孔耀昌一臉自豪。 “番禺還有很多老祠堂， 但祠堂門前的廣場、水塘要麼變小要麼完全消失， 我們這裡不但都保留下來， 而且結構很完整， 最符合古代祠堂的風水結構。 ”
小番看到， 兩個祠堂的門前， 一口“太公塘”如玉帶般環抱著， 廣場上還矗立著若干座碑石。 孔耀昌介紹，
闕裡南宗祠建于明成化年間，迄今已有500多年，為紀念孔氏祖先當年由山東曲阜闕裡南遷而取名，是大龍村的宗族祠堂。祠堂門額木匾“闕裡南宗”四字，為明戶部尚書郎葉春題寫。門頂木梁及周邊石柱、牆體磚面等，雕刻著花草動物和古時人們的生活場景。祠堂大門前還有一對珍貴的石獅，與大門門腳以及基座三者連為一體。
據瞭解，闕裡南宗祠坐北向南，廣三路，深三進，總面闊23米，總進深58米，占地面積1334平方米，大門前兩側還有名為“金聲”“玉振”的鐘鼓樓。
走過闕裡南宗祠頭門，你會發現它是珠江三角洲典型的三路、三進式古祠堂建築。祠堂內，後為天井，鋪花崗岩條石，兩側為廊。中堂前為月臺，也叫釣魚臺，前為花崗岩臺階，臺階底部立抱鼓石，兩邊有花崗岩石欄杆。中堂前廊鋪砌花崗岩條石，中部立四條圓木金柱，紅砂岩柱礎，明間懸掛“玉書堂”木刻匾。中堂與後堂間為後天井，兩側帶兩廊。後堂明間後設有安放祖先牌位的神龕，神龕台基用硬木雕刻，懸掛“積厚流芳”木刻橫匾。
孔耀昌介紹，整個祠堂的磚瓦已重新鋪設，被蛀壞的樑柱全部更換，牆上的壁畫以及屏風也全面翻新。
與闕裡南書祠一門相隔孔尚書祠為兩進式磚石木結構的古建築。
兩進均為硬山頂、碌灰筒瓦、青磚石牆腳、綠色琉璃瓦當、滴水剪邊、灰塑雕花博古脊、人字封火山牆。總體平面呈長方形，與闕裡南宗祠連成一體，前面為一開闊的地坪，後有花園，沿中線自南向北，分別是池塘、地坪、頭門、天井、後寢、後花園。
孔尚書祠始建於明末清初，是以紀念孔子第三十八代子孔戣。唐元和12年(西元817年)，經宰相斐度舉薦，孔戣授廣州刺史、嶺南節度使。孔戣到廣州後勵精圖治，大力改革時弊。皇帝委其祭祀南海神，孔戣一改以往懼怕風浪之弊，備太牢三牲之禮親祭南海神，將南海神廟擴建至今規模。
孔尚書祠如今已成為大龍村文化室
印證孔子後裔的南遷
目前，大龍村住著孔子第71世至78世孫，全村孔姓族人約占總人口的70%。祠堂除了印證孔子後裔的南遷，還讓我們瞭解到番禺是廣州孔氏最集中居住地。自上世紀80年代末以來，每年農曆八月二十七日孔子誕辰前後，大龍村都會舉辦大型紀念活動，尊宗敬祖筵席大擺四百多席，盛況空前。
今年禮樂隊伍巡遊盛況
圖、文：資訊時報、番禺日報
闕裡南宗祠建于明成化年間，迄今已有500多年，為紀念孔氏祖先當年由山東曲阜闕裡南遷而取名，是大龍村的宗族祠堂。祠堂門額木匾“闕裡南宗”四字，為明戶部尚書郎葉春題寫。門頂木梁及周邊石柱、牆體磚面等，雕刻著花草動物和古時人們的生活場景。祠堂大門前還有一對珍貴的石獅，與大門門腳以及基座三者連為一體。
據瞭解，闕裡南宗祠坐北向南，廣三路，深三進，總面闊23米，總進深58米，占地面積1334平方米，大門前兩側還有名為“金聲”“玉振”的鐘鼓樓。
走過闕裡南宗祠頭門，你會發現它是珠江三角洲典型的三路、三進式古祠堂建築。祠堂內，後為天井，鋪花崗岩條石，兩側為廊。中堂前為月臺，也叫釣魚臺，前為花崗岩臺階，臺階底部立抱鼓石，兩邊有花崗岩石欄杆。中堂前廊鋪砌花崗岩條石，中部立四條圓木金柱，紅砂岩柱礎，明間懸掛“玉書堂”木刻匾。中堂與後堂間為後天井，兩側帶兩廊。後堂明間後設有安放祖先牌位的神龕，神龕台基用硬木雕刻，懸掛“積厚流芳”木刻橫匾。
孔耀昌介紹，整個祠堂的磚瓦已重新鋪設，被蛀壞的樑柱全部更換，牆上的壁畫以及屏風也全面翻新。
與闕裡南書祠一門相隔孔尚書祠為兩進式磚石木結構的古建築。
兩進均為硬山頂、碌灰筒瓦、青磚石牆腳、綠色琉璃瓦當、滴水剪邊、灰塑雕花博古脊、人字封火山牆。總體平面呈長方形，與闕裡南宗祠連成一體，前面為一開闊的地坪，後有花園，沿中線自南向北，分別是池塘、地坪、頭門、天井、後寢、後花園。
孔尚書祠始建於明末清初，是以紀念孔子第三十八代子孔戣。唐元和12年(西元817年)，經宰相斐度舉薦，孔戣授廣州刺史、嶺南節度使。孔戣到廣州後勵精圖治，大力改革時弊。皇帝委其祭祀南海神，孔戣一改以往懼怕風浪之弊，備太牢三牲之禮親祭南海神，將南海神廟擴建至今規模。
孔尚書祠如今已成為大龍村文化室
印證孔子後裔的南遷
目前，大龍村住著孔子第71世至78世孫，全村孔姓族人約占總人口的70%。祠堂除了印證孔子後裔的南遷，還讓我們瞭解到番禺是廣州孔氏最集中居住地。自上世紀80年代末以來，每年農曆八月二十七日孔子誕辰前後，大龍村都會舉辦大型紀念活動，尊宗敬祖筵席大擺四百多席，盛況空前。
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圖、文：資訊時報、番禺日報