在六爻斷法的實踐中，
本人總結認為技法大致為兩類，
一類是屬於基礎知識的推斷，
另一類則是在基礎知識上發揮的兼斷，
前者通過強記容易掌握，
後者則需技法嫺熟並配合靈感方能達到神應。
一、基礎知識的學習斷法
口訣：一看旬空二看沖， 三看刑合衰旺中。
四看化出進退死， 五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置， 七看伏神出牢籠。
八看反伏吟流淚， 九看外應十觀容。
（一）空
空指旬空。 空即無所有一般旺空出空有用， 衰空無氣為“真空”作用弱或無。 例如：寅月甲辰日空寅卯， 卦中寅卯爻旺， 出空便可用。 若在申酉戌月，
測合作以應為用， 應空則對萬不實， 若旺空可斷其多憂慮皆無定準。 若衰弱空， 可斷其不具實力、有假、多虛詐。 若化出爻空同樣為心虛不實。
測求財， 財爻旺空， 出空可得。 財爻衰空無財。
測行人， 用爻旺空出空人可現。 用爻衰死空可能人有險或失。
用爻伏空， 旺剛填實或沖飛得用。 衰死空填實或沖飛則有凶。
避逃逢空則主王無事， 但具體仍需旺衰沖填綜合判斷。
（二）沖
沖即沖碰、剋制、渙散。 散不散要看雙方力量， 如子午沖雙方力量相當則不散， 若子旺沖午午則散， 午旺衝子子則散。 六沖卦一般喜事不利， 壞事吉，
用爻逢月沖為破衰之極， 逢日生、動爻生有用。
用爻得月令逢日沖為暗動， 應事快。
用爻衰死絕於月令， 又逢日沖或旺爻沖則易散。
（三）刑、合、衰、旺、中和
刑即刑罰 一般均貶義多屬不吉。 刑比害的力量大較沖力弱。
子卯刑多主無禮， 冒犯之事， 此中仍有強弱關係子旺刑卯為水多漂木卯旺刑子為木多水縮。
寅巳申刑多王犯法、肢傷、兇險之事用衰則應。
醜示戌刑， 多主體病， 此三刑容易刑而土旺。
辰午酉亥自刑， 主慮事有誤此刑不甚明顯。
合即合好， 合化則需所化物旺方真。 如子醜合化土， 若醜土旺則化成， 否則本質仍是土剋水。 但有時三合局可不慮得令而化大約是三合力大之故。
月日合爻爻得生則更盛如午月未爻。
合則絆住測行人則不動。 測財合應、日視為別人得。 合見沖萬解。
衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量而言。 一般講日月同功同權月旺目弱與月衰日旺相同， 但本人認為月力大過日力， 這好比富中窮無論如何都勝過窮中富一樣若真耍準確衡量日力關建還在看時。 遠事重年月， 近事重日時。
用爻得月令、日生或動爻助屬旺。
用爻失月令受目剋或動爻剋屬衰。
用爻月旺日剋或月剋日生屬中和， 但仍以前者力略大。
（四）化出之爻
化出之爻不論動與靜均為事態的變化反應， 作為用爻應特別視之。
比進化長生地均表示化者意志堅定、向前發展。
化退化衰病地均表示化者退縮、力量減少。
化死墓絕則表示化者力量將盡， 有兇險。
化回頭剋可視為化者反悔。
化空視為化者不實。
化出之爻逢破亦王不吉。
化出之爻視為化者將變的性質， 具體以六親屬性來判斷。
（五）神煞
神煞指六神與神煞一般以六神為主古人有配“天乙”、“驛馬”之法， 可自視體會。 六神五行剋用爻可視為六神之屬性非真力。
青龍一般以吉論五行屬木， 以震、巽卦配， 主仁慈， 俊秀、和顏悅色。
朱雀好則以文名視之壞則以口舌官非視之， 五行屬火以離卦配主善言、重表現、多是非。
勾陳為田土牢獄五行屬士， 以艮卦配主穩重、樸實頑固、遲緩。
騰蛇為虛驚怪異多心機， 虛詐。
白虎為凶傷孝服、好鬥、很毒、性急。
玄武為偷盜暗昧、奸詐、不安。
五行屠土以坤卦配，
五行屬金以乾、兌卦配， 主剛毅。
五行屬水， 以坎卦配主智、算計。
（六）爻位
爻位一般在細斷時多用。
行人：初爻為足二爻為身。 三、四爻為門戶。 五爻為道路六爻為遠處。
家宅初爻為井、地基。 二爻為灶、章屋。 三爻為床席、大門。 四爻為戶。 五爻為人、道路六爻為棟樑、牆壁。
政事：初、二爻為萬物、民眾。 三、四爻為縣、市、省。 五爻為中央、君王。 六爻為天、退位顧問。
盜賊：初爻為家賊。 二、三爻為鄰裡賊。 四、五、六爻為遠處賊。
身體初、二、三爻為下半部四、五爻為胸， 背部六爻為頭部。
（七）伏神
伏神一般旺伏或得飛生多吉， 若衰伏或被飛剋便凶。 伏神一般逢值或沖飛便得用。 飛神空更有利引出。
（八）反吟、伏吟
反吟伏呤淚淋淋均為不安寧憂慮呻吟， 反吟之凶大於伏吟但應重用爻。
（九）外應、察色
外應是在起卦或斷卦的過程中，突然為外物所觸動改據外象的好壞來斷測事的吉凶。一般不要用必須是思緒嚴重受擾時用，亂多用反而不准。
察色則是觀察對萬回答時的神態，若快則表示確有此事，若慢則表示斷有誤差，應及時調整思路。但千萬不要丟開卦去察顏揣摩，這樣做反倒易使自己陷入虛空無所憑依。
（九）外應、察色
外應是在起卦或斷卦的過程中，突然為外物所觸動改據外象的好壞來斷測事的吉凶。一般不要用必須是思緒嚴重受擾時用，亂多用反而不准。
察色則是觀察對萬回答時的神態，若快則表示確有此事，若慢則表示斷有誤差，應及時調整思路。但千萬不要丟開卦去察顏揣摩，這樣做反倒易使自己陷入虛空無所憑依。