崔瑗(77-142)是漢代名書法家, 尤善草書, 師法杜度, 時稱“崔杜”。 後來張芝取法崔、杜, 其書大進, 成為漢代草書之集大成者, 被譽為“草聖”。 對於崔瑗的草書, 後世評價很高。 “草聖”張芝自雲“上比崔杜不足”。 三國時魏人韋誕稱其“書體甚濃, 結字工巧”, 即書體非常濃密, 結字精緻美妙。
這是流傳至今的我國歷史上最早的一篇書法論文, 而且是論草書的。 書法是一種線條藝術, 草書于此尤具代表性。 因此, 這篇文章也就彌足珍貴。 文章在講了書法的起源之後, 重點講了草書的產生, 指出由於“官事荒蕪”, 出現了比大小篆簡略的“隸書”;而“草書之法,
崔瑗《草書勢》的重要意義, 還在於它記錄了他對草書藝術的審美感受, 把草書作為供人欣賞的美的藝術。 文中提出一個重要美學命題:“觀其法象”。 法象, 本指人的合乎禮儀規範的儀錶舉止, 借用到草書直觀上, 則指其合乎法度而又獨具特色的藝術形象。 因此, “觀其法象”, 就是觀賞草書的藝術形象。 而且文中具體生動地描繪了這一點。
《草書勢》原文:
書契之興, 始自頡皇;寫彼鳥跡, 以定文章。 爰暨末葉、典籍彌繁;時之多僻, 政之多權。 官事荒蕪, 勦其墨翰;惟多佐隸, 舊字是刪。 草書之法, 蓋又簡略;應時諭指, 用於卒迫。 兼功並用, 愛日省力;純儉之變, 豈必古式。 觀其法象, 俯仰有儀;方不中矩, 圓不中規。 抑左揚右, 望之若欹。 獸跂鳥跱, 志在飛移;狡兔暴駭, 將奔未馳。 或(黑知)(黑主)點(黑南), 狀似連珠;絕而不離。 畜怒怫鬱, 放逸後奇。 或淩邃惴栗, 若據高臨危, 旁點邪附, 似螳螂而抱枝。 絕筆收勢, 餘綖糾結;若山蜂施毒, 看隙緣巇;騰蛇赴穴, 頭沒尾垂。 是故遠而望之, 漼焉若注岸奔涯;就而察之, 一畫不可移。 幾微要妙, 臨時從宜。 略舉大較, 仿佛若斯。
《草書勢》譯文:文字的產生,
()中的字打不出來, 表示兩字合為一字。 (黑知)(黑主)(黑南):均指草書下點筆勢。