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分清楚什麼才值得你去追求

有一天, 我在某大學演講時, 談到活著的理由, 有個女教授對我說:“雪漠, 活就是了, 為啥要談活著的理由?你想這麼多, 累不累呀?我就不想這些東西。 死了就死了, 活著就活著。 ”

她這樣的想法, 好多人都有但大手印文化不追求這種活法

大手印文化認為, 如果一個人不善待自己, 不提升自己的生命價值, 不為世界貢獻一種高尚、美好的行為, 就會像蒼蠅飛過虛空一樣, 留不下任何痕跡。 它還認為, 如果你一輩子的夢想, 就是娶個漂亮老婆, 你這輩子就註定要失落。 因為, 就算你真的娶了個美女, 十年後, 那美女也會變老,

變醜, 變成黃臉婆。 當你發現苦心追到的女孩不美了, 自己也老了時, 你就會變得非常沮喪。 好多世俗夢想都是這樣, 這可以說是世俗追求的特點。

世俗追求往往很小, 沒有上升到人生的高度, 不能拓寬你的胸懷、提升你的境界、滋養你的慈悲心, 更不能改變你的生命價值。 換句話說, 生命中有它, 還是沒它, 你都是那樣。 那麼, 你就不一定要追求它。 值得一個人追求一輩子的是什麼呢?是心靈和生命的昇華, 以及能讓你實現這一點的東西。

比 如

在家鄉, 很多人都非常信任我。 我如果辦一所學校, 就肯定能掙大錢。 所以, 過去有好多人都勸我辦學。 我問兒子, 要不要辦學校?兒子說, 爸爸, 我們這輩子不是辦學校來的, 我們是寫作品來的。

他說得很好, 因此, 直到今天我還沒去辦學校。

又比如, 我總能發現商機, 一旦經商就很成功。 有一次, 我就問老婆, 我們要不要做生意?做生意的同時, 也可以寫作。 老婆說, 你這輩子不是經商來的, 你是寫作品來的。 她說, 你這輩子花不了多少錢, 沒必要再去浪費時間, 就算你擁有上億的金錢, 你也用不了多少。 她說得也很好, 所以, 至今我仍然不是生意人。

再比如, 我很喜歡坐禪, 禪定功夫非常好, 可以一個月一個月地坐著, 不去管世界上的事情。 但是, 每當我長期坐禪時, 老婆就會狠狠地罵我, 她說:“起來!你這輩子又不是坐禪來的。 釋迦牟尼如果一輩子坐禪, 還是釋迦牟尼嗎?”她的意思是, 我必須把該寫的東西寫出來,

我的活著才有意義。 她說得很好。 因此, 直到今天, 我仍然在寫作。

想實現超越就要明白你這輩子是做什麼來的

實際上, 每個人都是這樣。 想實現超越, 就要明白你這輩子是做什麼來的。 然後, 守住你活著的理由, 其他的都放棄。 這時, 超越才可能產生, 自由才可能出現。 否則, 你就變成混世蟲了, 一輩子都不可能得到真正的成功。

當然, 一些人可能不這麼想。 他們或許認為, 在追求金錢、名利、美女的過程中, 自己也收穫了不少。 比如, 他們的收入翻了好幾倍, 從一個小職員變成了高管, 甚至企業家, 還買了房, 買了車, 每逢假日, 就帶上一家人去周邊城市旅行, 或泡泡溫泉, 享受人生……

對一些人來說, 這樣的日子也很好。 但對另一些人來說,

這樣的日子就不夠好了。 因為他們發現, 單純的玩樂, 完了就完了, 什麼都留不下, 寶貴的時間卻回不來了。 無數人, 無數家庭, 都重複著同一種生活模式, 同一種人生模式, 最後, 都一頭栽進死亡。 等親友們都死了, 就沒人知道他們來過, 沒人知道他們有過怎樣的故事。 世俗生活席捲了數以億計的人類, 但他們不甘心這麼活。

他們嚮往孔子, 嚮往托爾斯泰, 嚮往耶穌, 嚮往佛陀。 因為他們覺得, 自己既然存在, 就必然有某種價值, 如果還沒實現這種價值就死去, 怎麼對得起自己的活過?怎麼對得起養育了自己的地球?而且, 他們無法忽視那些過不上好日子的人們。 他們無法忘記, 一些孩子讀不上書, 一些農民連發黴的饅頭都捨不得扔,

一些人因為貧窮被小病要了命, 一些乞丐凍死在冬夜的寒風之中……

對這些人來說, 能不能改變世界, 不是最重要的, 但他們必須盡力為世界做些事情。 否則, 他們就覺得自己活得沒意義, 覺得該做的事情還沒做。 他們不願從高處俯視那些被説明的對象, 他們僅僅是充滿了愛。 這種愛和傳遞愛的行為, 讓他們活得充實和快樂。 令他們最開心的事情, 莫過於付出的同時, 自己也一天天成長著。

大手印在乎的是你能否為人類做出某種積極的貢獻

大手印文化也是這樣。 它認為, 所謂的“大境界”, 不是超越別人, 成為某個領域最強的人, 也不由利益的大小來決定。 它在乎的是, 你能否為人類做出某種積極的貢獻?比如, 馬克思用生命來寫《資本論》, 這就是大境界;耶穌成道前到處傳播博愛思想,這也是大境界;托爾斯泰、甘地等偉人的行為和人生選擇,無不展露了一種非常博大的境界。其行為和選擇,就是大手印的“手”;其大境界本身,則是大手印的“大”;能讓你不受誘惑、干擾,也不被迷惑,以行為實現大境界的超越智慧,就是大手印的“印”。

大手印文化還強調,不要把生命中最該做的事推到下一秒,更不要明天再去做。推到明天已經很糟糕了,更糟糕的是,有的人光顧著計畫,光顧著討論,偏偏不做。於是,這個“完美”計畫就胎死腹中了。假如你養成了這樣的習慣,就會跟那些毫無計畫、毫無方向的人一樣,到頭來一事無成,混一輩子,有多少博大的設想,有多麼宏偉的藍圖,都沒有用。所以,既然選擇了,就要當下執行你的選擇,不要拖拖拉拉,更不要把時間和生命浪費在“談”當中。

這就是大境界;耶穌成道前到處傳播博愛思想,這也是大境界;托爾斯泰、甘地等偉人的行為和人生選擇,無不展露了一種非常博大的境界。其行為和選擇,就是大手印的“手”;其大境界本身,則是大手印的“大”;能讓你不受誘惑、干擾,也不被迷惑,以行為實現大境界的超越智慧,就是大手印的“印”。

大手印文化還強調,不要把生命中最該做的事推到下一秒,更不要明天再去做。推到明天已經很糟糕了,更糟糕的是,有的人光顧著計畫,光顧著討論,偏偏不做。於是,這個“完美”計畫就胎死腹中了。假如你養成了這樣的習慣,就會跟那些毫無計畫、毫無方向的人一樣,到頭來一事無成,混一輩子,有多少博大的設想,有多麼宏偉的藍圖,都沒有用。所以,既然選擇了,就要當下執行你的選擇,不要拖拖拉拉,更不要把時間和生命浪費在“談”當中。

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