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隨著文物綜藝《國家寶藏》的熱播， 宋代天才畫家王希孟的《千里江山圖》再度成為人們關注的焦點。 宋代是中國文人畫發展的巔峰時期， 然而你有沒有發現， 當時的頂尖畫家專愛山水， 不愛肖像、靜物、神話等傳統題材。
本周“聽見好書”推薦的第一本書《心畫：中國文人畫五百年》為我們分析了這個現象的成因。 美國藝術史學家卜壽珊從社會史和文化史角度出發， 解讀了宋代文人強烈意識如何影響了文人畫的創作。
本周推薦的另外兩本新書分別是日本榮格派精神分析師河合隼雄的《共鳴的靈魂》與法國漢學家、探險家伯希和的《伯希和北京日記》。
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01
文人畫的概念為什麼出現在宋代
《心畫：中國文人畫五百年》
（美） 卜壽珊 | 著
北京大學出版社
2017年11月
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我們都知道， 宋朝是一個文人的時代。 他們參政、寫詩、畫畫， 在各個領域都深刻影響著宋朝的發展。 文人畫也在宋朝達到高峰。
當我們今天面對宋元時期的繪畫真跡時， 也許會不由得心生困惑：為什麼當時中國頂尖的畫家專愛山水， 而不熱衷於肖像、靜物和神話？《心畫》這本書的作者美國藝術史家卜壽珊（Susan Bush）最初鑽研宋代繪畫， 也是從這些疑問開始的。
早在文人的水墨山水畫統治畫壇之前， 人物侍女、花草翎毛、工筆青綠等等曾經各擅勝場。 但從宋代開始， 一切都發生了巨大改變， 文人開始以強烈的身份意識定義文人畫， 並產生了文人藝術理論。
始于蘇軾、文同等士人的文化運動， 使得身份、尤其是與身份匹配的文化品格， 成了決定畫作高低的關鍵因素， 並影響了此後五六百年的中國畫史……
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02
我們追求的幸福， 到底身在何方
《共鳴的靈魂：河合隼雄談幸福》
（日）河合隼雄 | 著
湛廬文化/北京聯合出版社
河合隼雄是日本第一位榮格派精神分析師， 也是日本心理治療領域公認的奠基者和開拓人。 今天為大家介紹的這本《共鳴的靈魂》集中探討了：什麼是幸福？如何才能得到幸福？
這些看似老生常談的問題， 在作者的筆下變成了一個個文學經典、民間傳說、諮詢個案， 以及河合隼雄的個人經歷， 他讓我們知道， “或許還有另一種生活方式， 那就是從一開始就不要追求‘心滿意足的人生’， 妨礙我們感受幸福的， 往往是對自己的束縛……
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03
庚子事變中驚心動魄破的55天
《伯希和北京日記》
（法）保羅·伯希和 | 著
新民說·廣西師範大學出版社
發生於19世紀末20世紀初的義和團運動， 一直是中國近代史學者研究和討論的焦點之一。 今天為大家推薦的這本《伯希和北京日記》是法國漢學家、探險家伯希和1899年到1901年在遊歷越南、中國各地的過程中親歷義和團運動時寫下的日記。
全書記錄了他親歷北京使館區被義和團圍攻、親眼目睹時局發展的全過程。 這些原本記在紙片上的零散筆記， 通過他的學生韓百詩和法蘭西學院方面的整理， 結集出版， 呈現出不同於學術研究的鮮活史料。
下面為大家朗讀一下伯希和1900年6月12日寫下的日記。 這則日記真實、詳細地反映了當時中國的緊張局勢……
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