深冬的太原， 室外乾冷， 北風刺骨， 但山西電視臺裡卻異常熱鬧。 西邊的小演播廳， 山西文藝廣播《愛之聲》大提琴專場音樂會正在演出， 琴聲悠揚， 令人陶醉；而東邊大演播廳座無虛席， 2018年全國青年戲曲演員擂臺賽正在緊張錄製， 鑼鼓咚鏘， 仿若回到了故鄉那座舊戲臺。
“翟麗美這場的表現非常完美， 她演繹的九兒三寸金蓮的造型， 是傳統戲曲中的‘蹺功’絕活……”演員收了姿勢， 剛站定， 坐在評委席中間的白燕升便開腔點評。 作為著名節目主持人、“金話筒獎”得主， 白燕升以他深厚的戲曲素養， 良好的文學造詣，
家有梧桐樹， 引得鳳凰來。 山西是“中國戲曲的搖籃”， 自漢代出現戲曲萌芽始， 至北宋年間， 山西各地活躍著諸如滑稽戲、影戲、歌舞戲、百戲、技藝戲等各種戲曲。 到了元代， 戲曲藝術日趨鼎盛， 山西更成了全國戲曲藝術的中心。 而今， 因為《伶人王中王》， 因為白燕升， 山西戲曲再次掀起了高潮。
珍惜和山西的緣分
作為知名媒體人， 白燕升同時擔任山西省旅遊形象大使和河北省青年文化大使。 12月15日， 白燕升走進晉城職業技術學院， 以“沒有審美， 世界與你無關”為題， 暢談藝術人生。
白燕升與山西的緣分匪淺。 4月， 他受邀主持2013-2015年度“趙樹理文學獎”在沁水的頒獎典禮。 7月， 主持《人說山西好風光》節目， 現場被聘請為“山西省旅遊形象大使”。 他說， 珍惜和山西的緣分， “我力爭不辱使命， 繼續為山西的文化旅遊鼓與呼”。
他從小聽著河北梆子長大， 雖然他大學上的中文系， 但他骨子裡流淌著戲曲的因數， 睡夢中都能哼出梆子的腔調， 腦海中不時會出現長袖善舞、激越高亢的舞臺場景……
能夠從事戲曲主持二十多年，
2016年， 這個內行做了一件醞釀了十多年的事——策劃《伶人王中王》。 這個事難做， 請的都是戲曲各劇種的大家名角， 讓這些功成名就的大腕再上擂臺， 再爭高下， 沒有一點膽量， 沒有一點犧牲精神， 很難做到。 白燕升不是不知道， 但為了戲曲他願意去試一試， 不厭其煩地去電話邀請， 起初被婉拒的不在少數。 丁酉春節他沒有過好， 讓有些藝術家褪下光環， 接受點評和挑戰， 實屬不易，
有人質疑《伶人王中王》將不同劇種放在同一個平臺比拼不妥， 他的回答是， 藝術不管表面上有多麼不同， 好的境界一定是相通的。 別說劇種與劇種之間， 就是把所有的藝術門類放在同一個平臺上， 一樣能分出高下。 “不同劇種、不同行當、不同流派， 還有男女， 所有的搭配， 這是一盤不好炒的菜， 所以我們每一次搭配組合、排兵佈陣的時候， 都是絞盡腦汁， 煞費心思。 ”他說。
“為戲曲佈道”， 談何容易。 戲曲是農耕文化的產物， 是從土裡長出來， 適合在曠野戲臺展現的文化形態。 發展到如今， 成為“曲高和寡， 知音難求”。 有人說它慢， 其實不是它慢， 是它生存的環境變了， 土壤和空間在縮小。
近年來， 國家對中華文化傳承及戲曲的振興非常重視，
多才多藝為戲曲而生
一部《水滸》傳天下， 誰人不知古滄州。 熟識白燕升的人， 總能從他身上看到一種英雄豪氣和赤子真情。 他不諂上， 不阿貴， 敢說敢言， 嫉惡如仇， 與故鄉氣韻不無關聯。
白燕升出生在河北滄州黃驊的鄉下， 村裡有個戲班子， 而他的父親就是教戲的師傅， 既能唱能演， 還能導。 家裡有許多劇本， 耳濡目染， 自小他就識了不少字， 也會了不少戲。 毫無疑問， 家學的淵源給予他超乎常人的藝術天賦。 白燕升多才多藝， 除了最擅長的河北梆子， 還會唱京劇、越劇、黃梅戲、豫劇等， 發行過《白燕升戲曲·歌曲演唱集》、個人專輯《一生的太陽雨》。 近年來，先後推出演唱大碟《“白”老匯》《緣起》，在北京、天津、廣東、河北、河南、山西等地成功舉辦了10場“燕歌行”個人演唱會。
此次來山西錄製的全國青年戲曲演員擂臺賽，為了節約經費，錄製一直在趕進度，一天要錄兩到三場，坐在鎂光燈下，兩個多小時不間斷工作，在腦力上是一種挑戰，在體力上何嘗不是透支。但白燕升顧不得這些，要做點事，想做點事，對他而言，這些付出都值得。結束了山西的錄製，到北京西客站直接趕去大興主持另一檔節目，白燕升疲累不堪地說：“慢慢做，用心做吧。山西作為戲曲大省，大小劇種有四五十個，對待青年演員我們是以鼓勵為主，與《伶人王中王》的節目設置完成不同。”
“馬上要啟動第四季了，主動來報名的演員也有了，我覺得我們有了轉機。”說這句話時，白燕升是欣慰的。一年過去，他說收穫太多了，最多的是感動。“這些藝術家身經百戰，但是到了這個舞臺上他們還是緊張，又要使勁，又不能把勁使過了。但可以肯定的是，大家都走心了。而他們的表演最終呈現給觀眾的感動，是他們也沒有想到的。”
從第一季講精神，到第二季談情懷，到第三季《伶人王中王》在河北霸州錄製時，白燕升說，我們不要口號，當我們不再說口號的時候，這說明我們走上了正軌。大家都明白節目的意義，這是一場“勇敢者的遊戲、成功者的挑戰”，目的就是要展現傳統藝術的精髓，以及參賽者與戲曲的前世今生，是一個立體的，展現一個藝術家魅力的舞臺。“這是我的初心，也是《伶人王中王》最初設置的宗旨。”白燕升說，“當然，我們也做到了最大限度的公平、公開，不玩貓膩，坦誠公正，也是這個舞臺能吸引演員慕名而來的原因吧。”
白燕升初心不改，面對戲曲發展的窘境，他在做好電視節目之外，還要承擔很大一部分運營工作。為了使節目健康持續發展下去，《伶人王中王》第三季就是他從霸州市政府拉到將近一半的資金。
“未來我們還需要投入更多的時間和精力，來思考怎麼跟市場接軌，怎麼取得贊助商的認可。《伶人王中王》這個節目能否繼續辦下去，最大的障礙就是錢。山西衛視無力承擔全部經費，我只能調動所有資源，親自談冠名、拉贊助，努力到無能為力，直到實在拉不到錢為止。其實我骨子裡很清高，最不擅長討價還價，但為了《伶人王中王》，我願意試一試。目前第四季的冠名還在洽談中，只有談下冠名才能正式啟動。”白燕升不無感慨地說，“作為山西旅遊形象大使，我想做一種嘗試，把《伶人王中王》搬到全省各地，與當下宣導的文旅產業相結合，我會在每期節目開始，親自走到各旅遊景區，乃至品牌企業介紹推廣山西文化，與當地和戲曲相關的風物巧妙融合，‘聽戲觀景話三晉’，力爭走出一條新路。”
大幕拉開且為戲曲舞
1969年，白燕升出生在河北省滄州市黃驊市的一個農民家庭。1991年畢業于河北大學中文系，1994年正式調入中央電視臺。1996年1月1日，成為中央電視臺戲曲頻道的主持人。2001年榮獲主持人最高獎“金話筒”獎，2010年獲中國電視主持人“30年風雲人物”獎。著有《冷門裡，有戲》《那些角兒》《大幕拉開》等作品。
2013年初，白燕升離開央視，外界一片譁然。他的回答是沒有人不喜歡錢，“但是我也絕不是會為五斗米折腰的人。”“我只是離開了戲曲頻道，我和戲曲從未疏遠，它在我的血脈中、骨髓裡。”誠哉斯言，他在螢屏內外講戲、講伶人往事，被譽為“電視戲曲的代言人”；他把傳播看得比傳承還重要，為傳統文化辛勞奔走。先後走進清華大學、武漢大學、中山大學、廈門大學、復旦大學、北京大學、澳門大學、墨爾本大學等200多所海內外高校，其中被30多所高校聘為客座教授，被譽為“傳播中華瑰寶的傑出使者”。
身在名利場，白燕升卻拒絕泛娛樂化，他希望娛樂應該有更高一點的追求。白燕升與諾貝爾文學獎得主莫言交情頗深，兩人因戲結緣，相識10年。在白燕升新書《大幕拉開》發佈會上，莫言不僅親自到場月臺，還寫序推薦，稱“燕升是上天為我們準備好的戲曲主持人”。
白燕升尊重自己的職業，更認真地做人，與妻子相濡以沫，妻子有兩年時間癱瘓在床，他不離不棄，創造奇跡得以恢復。如今有一兒一女，生活和美，令人豔羨。他認為，當一個“有意思”的人做“有意思”的事，本身就有意義。原來是為“有意義”活著，現在是為“有意思”活著。無論舞臺在窮鄉僻壤，還是高雅殿堂，無論是民間小調野味十足，還是京腔京韻，有板有眼，戲曲的魅力是相通的。有人說，我不知道音樂是什麼，自古，中國人就知道能唱的都是戲。幾千年傳承的戲，不光是一種休閒娛樂，更是文化在民間的傳承方式，是一種精神文脈的流淌。
“雖然現在大家都不願意談責任和理想了，但在電視節目中還需要責任和理想。”放棄央視那樣的平臺是需要勇氣的，而堅守自己的理想更需要甘於付出的情懷。白燕升從不後悔，哪怕是漫長的道路，哪怕是無人喝彩的舞臺，他都有足夠的信心和勇氣，去做下去。古語有雲，念念不忘，必有迴響。白燕升說，“就算憑著一己之力，也要在傳播戲曲的道路上堅定地走下去。”他堅定，所有肩負傳承傳統文化的人，亦當堅定！
本報記者 周俊芳
近年來，先後推出演唱大碟《“白”老匯》《緣起》，在北京、天津、廣東、河北、河南、山西等地成功舉辦了10場“燕歌行”個人演唱會。此次來山西錄製的全國青年戲曲演員擂臺賽，為了節約經費，錄製一直在趕進度，一天要錄兩到三場，坐在鎂光燈下，兩個多小時不間斷工作，在腦力上是一種挑戰，在體力上何嘗不是透支。但白燕升顧不得這些，要做點事，想做點事，對他而言，這些付出都值得。結束了山西的錄製，到北京西客站直接趕去大興主持另一檔節目，白燕升疲累不堪地說：“慢慢做，用心做吧。山西作為戲曲大省，大小劇種有四五十個，對待青年演員我們是以鼓勵為主，與《伶人王中王》的節目設置完成不同。”
“馬上要啟動第四季了，主動來報名的演員也有了，我覺得我們有了轉機。”說這句話時，白燕升是欣慰的。一年過去，他說收穫太多了，最多的是感動。“這些藝術家身經百戰，但是到了這個舞臺上他們還是緊張，又要使勁，又不能把勁使過了。但可以肯定的是，大家都走心了。而他們的表演最終呈現給觀眾的感動，是他們也沒有想到的。”
從第一季講精神，到第二季談情懷，到第三季《伶人王中王》在河北霸州錄製時，白燕升說，我們不要口號，當我們不再說口號的時候，這說明我們走上了正軌。大家都明白節目的意義，這是一場“勇敢者的遊戲、成功者的挑戰”，目的就是要展現傳統藝術的精髓，以及參賽者與戲曲的前世今生，是一個立體的，展現一個藝術家魅力的舞臺。“這是我的初心，也是《伶人王中王》最初設置的宗旨。”白燕升說，“當然，我們也做到了最大限度的公平、公開，不玩貓膩，坦誠公正，也是這個舞臺能吸引演員慕名而來的原因吧。”
白燕升初心不改，面對戲曲發展的窘境，他在做好電視節目之外，還要承擔很大一部分運營工作。為了使節目健康持續發展下去，《伶人王中王》第三季就是他從霸州市政府拉到將近一半的資金。
“未來我們還需要投入更多的時間和精力，來思考怎麼跟市場接軌，怎麼取得贊助商的認可。《伶人王中王》這個節目能否繼續辦下去，最大的障礙就是錢。山西衛視無力承擔全部經費，我只能調動所有資源，親自談冠名、拉贊助，努力到無能為力，直到實在拉不到錢為止。其實我骨子裡很清高，最不擅長討價還價，但為了《伶人王中王》，我願意試一試。目前第四季的冠名還在洽談中，只有談下冠名才能正式啟動。”白燕升不無感慨地說，“作為山西旅遊形象大使，我想做一種嘗試，把《伶人王中王》搬到全省各地，與當下宣導的文旅產業相結合，我會在每期節目開始，親自走到各旅遊景區，乃至品牌企業介紹推廣山西文化，與當地和戲曲相關的風物巧妙融合，‘聽戲觀景話三晉’，力爭走出一條新路。”
大幕拉開且為戲曲舞
1969年，白燕升出生在河北省滄州市黃驊市的一個農民家庭。1991年畢業于河北大學中文系，1994年正式調入中央電視臺。1996年1月1日，成為中央電視臺戲曲頻道的主持人。2001年榮獲主持人最高獎“金話筒”獎，2010年獲中國電視主持人“30年風雲人物”獎。著有《冷門裡，有戲》《那些角兒》《大幕拉開》等作品。
2013年初，白燕升離開央視，外界一片譁然。他的回答是沒有人不喜歡錢，“但是我也絕不是會為五斗米折腰的人。”“我只是離開了戲曲頻道，我和戲曲從未疏遠，它在我的血脈中、骨髓裡。”誠哉斯言，他在螢屏內外講戲、講伶人往事，被譽為“電視戲曲的代言人”；他把傳播看得比傳承還重要，為傳統文化辛勞奔走。先後走進清華大學、武漢大學、中山大學、廈門大學、復旦大學、北京大學、澳門大學、墨爾本大學等200多所海內外高校，其中被30多所高校聘為客座教授，被譽為“傳播中華瑰寶的傑出使者”。
身在名利場，白燕升卻拒絕泛娛樂化，他希望娛樂應該有更高一點的追求。白燕升與諾貝爾文學獎得主莫言交情頗深，兩人因戲結緣，相識10年。在白燕升新書《大幕拉開》發佈會上，莫言不僅親自到場月臺，還寫序推薦，稱“燕升是上天為我們準備好的戲曲主持人”。
白燕升尊重自己的職業，更認真地做人，與妻子相濡以沫，妻子有兩年時間癱瘓在床，他不離不棄，創造奇跡得以恢復。如今有一兒一女，生活和美，令人豔羨。他認為，當一個“有意思”的人做“有意思”的事，本身就有意義。原來是為“有意義”活著，現在是為“有意思”活著。無論舞臺在窮鄉僻壤，還是高雅殿堂，無論是民間小調野味十足，還是京腔京韻，有板有眼，戲曲的魅力是相通的。有人說，我不知道音樂是什麼，自古，中國人就知道能唱的都是戲。幾千年傳承的戲，不光是一種休閒娛樂，更是文化在民間的傳承方式，是一種精神文脈的流淌。
“雖然現在大家都不願意談責任和理想了，但在電視節目中還需要責任和理想。”放棄央視那樣的平臺是需要勇氣的，而堅守自己的理想更需要甘於付出的情懷。白燕升從不後悔，哪怕是漫長的道路，哪怕是無人喝彩的舞臺，他都有足夠的信心和勇氣，去做下去。古語有雲，念念不忘，必有迴響。白燕升說，“就算憑著一己之力，也要在傳播戲曲的道路上堅定地走下去。”他堅定，所有肩負傳承傳統文化的人，亦當堅定！
本報記者 周俊芳