早知竹西美名， 且詩詞中提及它的就有一千多首， 其中不乏名篇， 如唐杜牧《題揚州禪智寺》的“竹西在何處， 歌吹滿揚州”；還有薑虁《揚州慢》的“淮左名都，
走進竹西， 一種清幽感迎面而來。 全沒有“曾醉揚州十裡樓， 竹西歌吹至今愁”的感覺。 裡面不很大， 卻非常幽靜， 沿著小河邊走， 就會看到唐代建築“竹西亭”， 這座亭子早已斑跡不堪， 古舊蒼老， 卻見證了竹西歷經的滄桑巨變。 遙想昔日， 杜郎一定也曾坐在這亭中吟詩作賦。 白雲冉冉， 從天際飄過， 留下無限的溫柔撒在水面上。 蜿蜒在時光的記憶裡， 仿佛可以回味出唐風宋雨時揚州的古韻。 倘若有一壺濁酒， 於亭中買醉， 必能體會板橋“二十年前栽酒瓶， 春風依醉竹西亭”的愜意。
在竹西， 這份悠然自得的愜意便是它最大的魅力。 心情煩悶時， 可以過來小坐；厭倦了城市的喧囂時，
過了月明橋， 便是一塊更小巧的橋， 橋下春波綠水依舊緩緩流著， 許多紅色小金魚不時探出頭來， 仿佛也想呼吸一下這春天的氣息。 春天來了， 梅花開了， 空氣裡到處都充滿著芳草的味道。 一句“燕銜柳絮春心遠，
過了橋， 便看見許多名人字跡， 大都是書法家們謄寫的古代寫竹西的名句， 書法體式頗多， 我也只認識一些讀過的名篇。 不過有一句詩“梅花如雪過揚州”， 我非常喜歡， 也就一直記在心中不易忘卻。
不遠處， 一口“蜀井”還在訴說著禪智寺昔日的往事， 如今只剩一灣淺淺的井水。 歷史的變遷， 讓一座城市的興衰竟是那樣的迅速， 往日的輝煌， 不過於幾百年後剩下一座水井。
這便是竹西的所有的景點， 而我的遊意， 似乎還沒有盡興。 沿著東邊一片很大的湖， 我漫無目的的走著， 岸邊的桃花和三五成群的鴨子， 讓我感覺蘇軾“竹外桃花三兩枝， 春江水暖鴨先知”的詩句真是無比的好。 眼前的景色卻是那麼的真實， 仿佛親見了蘇軾當時作詩的情景一般， 看來好詩， 在任何時代都能引起共鳴。
看到前面一個女孩正在輕輕蕩著秋千， 那一抹清秀的美麗， 讓我想起歐陽修的詞“門掩黃昏， 無計留春住”中的女子， 那一句“淚眼問花花不語， 亂紅飛過秋千去”的憂傷卻在此刻昇華了我靜謐的心情。 我在不遠的另一個秋千上坐下，也跟著蕩了起來，竟不想下來。
我以為這是竹西賞景的最美的地方，坐在秋千上，慢悠悠搖盪著，心兒也輕快許多，仿佛長了一對翅膀在藍藍的天空飛翔。眼前一大片湖水盡收眼底，三兩隻鴨子和幾隻遊船讓心情無比祥靜，有種悠遊村外的意境。坐在秋千上，吟上一句“斜陽外、寒鴉數點，流水繞孤村”，甚符詩境。
一會，那女孩讓我給她拍照片。對於女子的態度，我大約受阮籍的影響較大（《阮籍傳》雲：“兵家女有才色，未嫁而死。籍不識其父兄，徑往哭之，盡哀而還。”）。縱然我不會因鄰家美女去世而哭的傷心欲絕，但對美女的欣賞卻是一致的。於是，我很樂意為之效勞。將美定格在畫面中，本身就是藝術。自古以來，文人都喜歡以美人來比喻知己。
拍了幾張之後，她請我吃玉米，我說不用，她又從不遠的地方拿來一根羊肉串，我心底被她的熱情深深打動，揚州古樸民風終是影響了本地人，他們真誠、善良、淳樸，對人熱情隨和。她不忍扔下一個孤寂的我，又邀我一起去她學校玩，我便答應了。騎著單車穿過熙熙攘攘的街市，我感覺我尋著了久違的自由。
吳文英詞雲：“幽歡一夢成炊黍，知綠暗汀菰幾度？”當時明月依舊，樓上宮眉不在。夢窗心中流出的是與竹西佳人邂逅又離去的傷感，而我卻能博得女孩的同情，與之共去，豈不樂哉！
竹西的美，是一種由內而外的靜謐之美。
我在不遠的另一個秋千上坐下，也跟著蕩了起來，竟不想下來。我以為這是竹西賞景的最美的地方，坐在秋千上，慢悠悠搖盪著，心兒也輕快許多，仿佛長了一對翅膀在藍藍的天空飛翔。眼前一大片湖水盡收眼底，三兩隻鴨子和幾隻遊船讓心情無比祥靜，有種悠遊村外的意境。坐在秋千上，吟上一句“斜陽外、寒鴉數點，流水繞孤村”，甚符詩境。
一會，那女孩讓我給她拍照片。對於女子的態度，我大約受阮籍的影響較大（《阮籍傳》雲：“兵家女有才色，未嫁而死。籍不識其父兄，徑往哭之，盡哀而還。”）。縱然我不會因鄰家美女去世而哭的傷心欲絕，但對美女的欣賞卻是一致的。於是，我很樂意為之效勞。將美定格在畫面中，本身就是藝術。自古以來，文人都喜歡以美人來比喻知己。
拍了幾張之後，她請我吃玉米，我說不用，她又從不遠的地方拿來一根羊肉串，我心底被她的熱情深深打動，揚州古樸民風終是影響了本地人，他們真誠、善良、淳樸，對人熱情隨和。她不忍扔下一個孤寂的我，又邀我一起去她學校玩，我便答應了。騎著單車穿過熙熙攘攘的街市，我感覺我尋著了久違的自由。
吳文英詞雲：“幽歡一夢成炊黍，知綠暗汀菰幾度？”當時明月依舊，樓上宮眉不在。夢窗心中流出的是與竹西佳人邂逅又離去的傷感，而我卻能博得女孩的同情，與之共去，豈不樂哉！
竹西的美，是一種由內而外的靜謐之美。