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《蘭亭序》不是王羲之真跡?為何“贗品”書法也能當國寶

王羲之, 被譽為中國歷史上的“書聖”, 其書法獨成一家, 擺脫了漢魏筆風, 影響著中國書法的發展。 留世作品非常少, 目前為止發現的真跡只有一貼, 那就是流失日本的《喪亂貼》。

有人就會問了, 北京故宮博物院的鎮館之寶, 國家第二批永久禁止出境展覽名單上的《蘭亭序》不是王羲之真跡嗎?別不相信, 這還真不是王羲之真跡。

藏于故宮的國寶雖說不是王羲之真跡, 但也非常寶貴, 這是唐代書畫家馮承素臨摹的, 與王羲之真跡幾乎如出一轍, 歷代以來都被當做王羲之真跡收藏。

其實唐宋時代的《蘭亭序》摹本至少有七件, 北京故宮獨佔四件, 湖南省博物館、臺北故宮和日本各藏有一件《蘭亭序》摹本。 憑什麼說馮承素這件最好?就憑馮承素臨摹得極其仔細, 連王羲之筆下的“瑕疵”也沒有放過!

這件唐代的“贗品”文物早就不是一件贗品, 而是一件活生生的國寶。 那麼問題來了, 既然目前流傳的是唐代的臨摹畫作, 而這件歷代中都被視為國寶的書法巨作不可能憑空消失吧?目前到底藏於何處呢?

說實話我也不知道在哪, 要是知道我也不做小編了。 但根據歷代史書的記載以及歷史學家的推測, 《蘭亭序》真跡很有可能藏在武則天的乾陵中。

當年唐太宗非常喜愛這件書法作品, 曾令當時許多畫家臨摹, 而在唐末時期“盜聖”溫韜盜掘唐太宗昭陵時卻沒有發現這件《蘭亭序》。

所以考古家推測真跡很有可能藏在唯一沒有被盜掘過的唐皇陵——乾陵。 至於是不是真的藏在這裡, 只有等考古發掘後才能斷定。

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