印章猶如一朵奇葩，
在博大精深的中華藝苑裡
綿延不斷的散發出獨特的芬芳，
吸引著人們進入這方寸世界。
有些人會寫字,鈐印卻亂來,
生生毀了自己的作品
一幅好的書畫作品,如何鈐印,
才能為作品更增色彩呢?
書畫鈐印大有講究,
且看小編為您慢慢道來.
印章的藝術作用
蓋印章， 是完成一幅書畫作品的最後一道工序。 我國傳統習慣常用蓋圖章來表示明守信約與鄭重負責。 在書法作品上署名蓋章， 以示鄭重， 可防止偽造；蓋上富有雅趣、寓意的閒章， 還可寄託書者的抱負和情趣。 因此， 歷來書家都非常重視用印章， 甚至自己刻印章， 使書印有機地結合起來， 產生更美更強的藝術感染力。
另外， 印章除了表示這種作品為某人作品的標誌以外， 還具有審美價值。 在白底的紙上， 黑色的畫跡中， 蓋上一方深紅色的精美印章， 能夠使畫面相映生輝。 所以中國藝術家、尤其是畫家常擁有各種印章， 讓它們在畫面上產生不同的藝術效果。
常用的幾種印章
姓名章
姓名章
姓名章
姓名章是題款署名用章。 姓名有連在一起的， 也有分開的。 題款用章， 以一名一字為正， 一姓一名亦可。 款名， 印字；款字， 則用姓名章。 款有姓， 可用名章， 款無姓， 或不落款者， 應用姓名章， 以利辨識作者。
啟功先生書法作品， 可以看到老先生的名章和字章。
姓名章一般分朱文（陽文）白文（陰文）兩種。 一幅書法作品上蓋兩方姓名章時， 最好一朱一白， 兩章大小相宜。 款尾用多章時， 次序是先姓名章， 後字、號章。
所謂陽文就是字在石頭上是凸出來的， 陰文反之。
閒章
閒章亦稱佈局章， 包括引首章、攔邊章、壓角章和腰章。
引首章
引首章是鈐蓋在書法作品右上的章，又稱“隨形章”，是隨石料的造型順勢刻成的的章，一般不宜為方形，而以半通、長方、圓形、半圓形、隨圓葫蘆形、自然形、肖形等為好。
啟功先生這幅書法作品就用到了引首章
攔邊章
攔邊章是指蓋在書畫作品一邊的章，起攔邊聚氣的作用。
明 文徵明 《老子像》
壓角章
壓角章是指蓋在書法作品的邊角的章。取右上角的稱“迎首”，取兩下角的稱“押角”。攔邊章只管一邊；壓角章則可管兩邊，緊貼邊角起“攔邊封角”、“補充空虛”和調整穩定畫面的作用。
齊白石書法
攔腰章
攔腰章可用於長幅書畫作品如條幅。若僅在右上方蓋一枚引首章，中間顯得太空，可加蓋攔腰章，其內容多為書者的籍貫，亦可用書家生肖肖形印。攔腰章應小於引首章和款尾姓名章，三枚章切忌蓋在一條直線上。
鑒藏章
鑒藏章是鑒賞收藏者用章。據載，鑒藏章亦始于唐，宋以後盛行。是用在書畫、書籍等有價值文物上的印。見得較多的是“康熙御覽之寶”、“乾隆御覽之寶”。為了不汙損文物，這類印往往是朱文（也稱陽文），刻得很細，很精巧。
上圖是黃庭堅的《花氣熏人帖》就有多枚鑒藏章
鑒藏用章，應視字畫之大小，以不損字面與畫面為要。有些鑒藏者為了自己流芳千古，蓋章時往往破壞畫面，這是要注意防止的。
鈐印的講究
說明
書法作品上的印章不是隨意鈐蓋的，而是有一定法度的。如若印蓋得不當，非但不能錦上添花，反而會弄巧成拙，破壞整幅作品的藝術效果。因此，怎樣鈐印，需要認真對待，精心斟酌。通常情況可掌握以下幾點。
1大小適宜
印章大小，應與作品的幅式大小相匹配，應與題款字相等為宜，小一點亦可，不能大於題款字，大則不雅。如若款字細小，紙地逼仄，可用小聯珠印，自顯周到。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時，要上小下大以求平穩，避免頭重腳輕之弊。倘屬幾人合作，幾人印章大小亦應相當。
2數量宜少
鈐印數目，古喜單數。有鈐印“用一不用二，用三不用四，蓋取奇數，其扶陽抑陰之意乎。”印數不宜多，過多則易雜亂，甚至喧賓奪主。如若一幅作品用數印，需擇不同形式的印面，避免雷同。
3位置恰當
鈐印，要慎視位置。一幅作品，總有虛實、疏密之處。密處不夠緊湊，可用印章補之;疏處如覺空蕩，可借印章充實，宛如挪動小小的“秤砣”，使畫面均衡熨貼。款尾姓名、字型大小章的位置要安排精到，若題款下留有空白，則鈐在署款之下;若無空白，宜左不宜右。款尾印章要保持適當間隔，既忌擁擠，亦防鬆散。一幅作品同時鈐用引首章和壓角章，忌排放在一邊。壓角章宜放在左下角，與引首章成對角之勢。
4輕重權衡
就印色彩而言，朱文印份量較輕，白文印份量較重。墨色淡雅之作，宜鈐朱文印，保持兩者和諧一致;墨色濃重之作，宜鈐白文印，使紅彤彤的朱色與烏黑的墨色產生強烈對比，相映成趣。若一幅作品鈐用數印，印色應有主次，即多朱配少白，多白配少朱，使之既有變化，又協調一致。
5風格一致
印章的風格，應與書法作品欣賞的書體，風格相協調一致。如單刀直入的急就印章，不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上，奔放雄健的書法作品，不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線印章，否則，便格格不入，直接影響書法作品的藝術效果。鈐用閒章，不僅要注意使其內容與作品正文渾然一體，不可違悖，而且應注意保持印章內容與風格的協調一致，如“祖國河山”印不能刻得支離破碎，“一代英豪”印不能刻得纖細無力。如此等等。
更多壽山石印章擺件欣賞
引首章
引首章是鈐蓋在書法作品右上的章，又稱“隨形章”，是隨石料的造型順勢刻成的的章，一般不宜為方形，而以半通、長方、圓形、半圓形、隨圓葫蘆形、自然形、肖形等為好。
啟功先生這幅書法作品就用到了引首章
攔邊章
攔邊章是指蓋在書畫作品一邊的章，起攔邊聚氣的作用。
明 文徵明 《老子像》
壓角章
壓角章是指蓋在書法作品的邊角的章。取右上角的稱“迎首”，取兩下角的稱“押角”。攔邊章只管一邊；壓角章則可管兩邊，緊貼邊角起“攔邊封角”、“補充空虛”和調整穩定畫面的作用。
齊白石書法
攔腰章
攔腰章可用於長幅書畫作品如條幅。若僅在右上方蓋一枚引首章，中間顯得太空，可加蓋攔腰章，其內容多為書者的籍貫，亦可用書家生肖肖形印。攔腰章應小於引首章和款尾姓名章，三枚章切忌蓋在一條直線上。
鑒藏章
鑒藏章是鑒賞收藏者用章。據載，鑒藏章亦始于唐，宋以後盛行。是用在書畫、書籍等有價值文物上的印。見得較多的是“康熙御覽之寶”、“乾隆御覽之寶”。為了不汙損文物，這類印往往是朱文（也稱陽文），刻得很細，很精巧。
上圖是黃庭堅的《花氣熏人帖》就有多枚鑒藏章
鑒藏用章，應視字畫之大小，以不損字面與畫面為要。有些鑒藏者為了自己流芳千古，蓋章時往往破壞畫面，這是要注意防止的。
鈐印的講究
說明
書法作品上的印章不是隨意鈐蓋的，而是有一定法度的。如若印蓋得不當，非但不能錦上添花，反而會弄巧成拙，破壞整幅作品的藝術效果。因此，怎樣鈐印，需要認真對待，精心斟酌。通常情況可掌握以下幾點。
1大小適宜
印章大小，應與作品的幅式大小相匹配，應與題款字相等為宜，小一點亦可，不能大於題款字，大則不雅。如若款字細小，紙地逼仄，可用小聯珠印，自顯周到。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時，要上小下大以求平穩，避免頭重腳輕之弊。倘屬幾人合作，幾人印章大小亦應相當。
2數量宜少
鈐印數目，古喜單數。有鈐印“用一不用二，用三不用四，蓋取奇數，其扶陽抑陰之意乎。”印數不宜多，過多則易雜亂，甚至喧賓奪主。如若一幅作品用數印，需擇不同形式的印面，避免雷同。
3位置恰當
鈐印，要慎視位置。一幅作品，總有虛實、疏密之處。密處不夠緊湊，可用印章補之;疏處如覺空蕩，可借印章充實，宛如挪動小小的“秤砣”，使畫面均衡熨貼。款尾姓名、字型大小章的位置要安排精到，若題款下留有空白，則鈐在署款之下;若無空白，宜左不宜右。款尾印章要保持適當間隔，既忌擁擠，亦防鬆散。一幅作品同時鈐用引首章和壓角章，忌排放在一邊。壓角章宜放在左下角，與引首章成對角之勢。
4輕重權衡
就印色彩而言，朱文印份量較輕，白文印份量較重。墨色淡雅之作，宜鈐朱文印，保持兩者和諧一致;墨色濃重之作，宜鈐白文印，使紅彤彤的朱色與烏黑的墨色產生強烈對比，相映成趣。若一幅作品鈐用數印，印色應有主次，即多朱配少白，多白配少朱，使之既有變化，又協調一致。
5風格一致
印章的風格，應與書法作品欣賞的書體，風格相協調一致。如單刀直入的急就印章，不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上，奔放雄健的書法作品，不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線印章，否則，便格格不入，直接影響書法作品的藝術效果。鈐用閒章，不僅要注意使其內容與作品正文渾然一體，不可違悖，而且應注意保持印章內容與風格的協調一致，如“祖國河山”印不能刻得支離破碎，“一代英豪”印不能刻得纖細無力。如此等等。
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