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人人都在聖誕狂歡,我只喜歡雪頓節

雪頓節

雪頓節作為一項民俗活動在2006年被列入國家級非遺名錄;作為藏族人民的傳統節日, 雪頓節的盛大熱烈令人歎為觀止, 藏民們會在這一天觀看藏戲、舉行優酪乳酒宴、盡情狂歡。

有待點評:

雪頓, 聽起來就很美好

——有待, 有所為, 方有所待

雪頓節在每年藏曆六月底七月初舉辦, 是西藏傳統的節日。 雪頓節按藏語解釋就是吃優酪乳子的節日, 因此又叫“優酪乳節”。

因為雪頓節期間有隆重熱烈的藏戲演出和規模盛大的曬佛儀式, 所以有人也稱之為"藏戲節"、"展佛節"。 傳統的雪頓節以展佛為序幕, 以演藏戲看藏戲、群眾遊園為主要內容, 同時還有精彩的賽犛牛和馬術表演等。

節日活動的中心在拉薩西郊的羅布林卡。 這裡從前是西藏地方政教首領達賴喇嘛的夏日園林。

節日來臨, 羅布林卡以及周圍的樹林裡, 一夜之間便會湧現一座色彩鮮豔的帳篷城市, 還形成幾條熱鬧繁華的節日市街, 幾乎整個拉薩城都搬進了這片綠色天地, 所有的人都在歌聲舞蹈中過著野外生活, 深沉熱烈的歌聲伴著高原特有的樂器在樹影裡傳播, 這是拉薩人最有活力的日子。

雪頓節在十七世紀以前是一種純宗教的節日活動,

按規定, 每年的藏曆六月十五日至三十日為禁期, 全藏大小寺院的僧尼不准外出活動, 以免踏死小蟲。 到藏曆七月一日開禁的日子, 他們紛紛下山, 這時農牧民要拿出準備好的優酪乳子敬獻。 這就是雪頓節的由來。

節日最早在哲蚌寺形成,

到十七世紀下半葉和十八世紀初, 清朝皇帝冊封了五世達賴旺阿旺羅桑嘉措和五世班禪羅桑益西, 賜于金冊、金印。

每年藏曆六月三十日, 成千上萬的人湧進寺院, 給五世達賴和哲蚌寺的僧人們獻優酪乳, 請求摸頂祝福給予長壽、豐收, 死後不下地獄的加持。

附近的藏劇隊、野犛牛舞演出隊也趕來演出、慰問, 從此, 便形成為一個固定節日, 節日的內容更加豐富, 稱"雪頓節"。 這一天, 五世達賴要出來看藏戲, 一年一換的鐵棒喇嘛也在這一天辦理交接手續。

五世達賴從哲蚌寺移居布達拉宮後, 雪頓節活動也在布達拉宮的"空中戲臺"德央廈舉行。 每年六月三十日的雪頓節, 也總是先在哲蚌寺內進行藏戲會演, 第二天到布達拉宮為達賴演出。

八世達賴強白嘉措時期, 羅布林卡裡修建了格桑頗章宮, 這裡逐漸成了的達賴夏宮。 因此, 雪頓節的主會場也轉移到羅布林卡內, 並開始允許市民群眾入園看藏戲。

作為西藏最隆重的節日,每年都有千千萬萬的佛教徒從全世界湧向拉薩參加雪頓節,以最虔誠的心、一步一個頂禮膜拜,朝聖道至高無上的佛祖。

佛教信徒們到山上去修行,修行完畢時家裡的親人帶著優酪乳到山上去迎接他們,在回家的路上人們吃優酪乳、跳舞、唱歌。

拉薩市附近的居民,身著鮮豔的節日盛裝,扶老攜幼,提上酥油桶,帶上酥油茶對來到羅布林卡在繁茂的樹蔭下,搭起色彩斑斕的帷幕。

在花香草肥的綠茵上,鋪上新地毯,擺上果品佳餚,席地而坐,觀看藏戲,跟著載歌載舞,享受節日的歡樂。

下午,各家開始串帷幕做客,主人向來賓一敬三口幹一杯的“松准聶塔”(酒禮),唱各種不同曲調的勸酒歌。欲罷,客人將酒三口飲完。敬酒聲、祝福聲、歡笑聲此起彼伏。當晚霞染紅天際時,人們才踏著暮色離開林卡。

過去雪頓節裡,拉薩所有的大貴族、大活佛、地方政府的僧俗官員,都要早早來到羅布林卡,陪達賴喇嘛看戲,出席地方政府舉行的優酪乳宴會。

演出在石板鋪成的露天舞臺上進行,上面張掛碩大無朋的黃色涼篷,像一朵飄在空中的金雲。達賴喇嘛坐在露天舞臺西側宮殿式的門樓上看戲,只有少數身份顯赫人物才能坐在他的身邊,其餘僧俗官員按地位高低圍坐在露天舞臺兩邊。

而舞臺東面,坐滿了密密麻麻的平民百姓,他們都是從市區和附近農村趕來的。

雪頓節期間,達賴喇嘛的夏官,對他們開放五天,表示神王、百姓同樂,機會非常難得。大家身穿節日服裝,戴著所有的首飾,帶著優酪乳和各種美食,懷著惴惴不安的心情踏進神聖的園林。看戲時不能擁擠、不能喧嘩、不能站起來,稍有越軌,"瓜甲巴"(打手)長長的竹竿,就會雨點般地落在頭上。

非遺科普

參加雪頓節有什麼講究?

西藏的傳統習俗還是有很多跟漢族不同的地方,應當好好遵守。比如不得跨越法器、火盆; 經筒、經輪不得逆轉,也忌諱用手觸摸別人的頭頂;進了寺廟一定要保持端正肅靜等等,懷一顆敬畏之心,入鄉隨俗就好了。

你還知道什麼民族節日呢?歡迎在評論區留言討論

作為西藏最隆重的節日,每年都有千千萬萬的佛教徒從全世界湧向拉薩參加雪頓節,以最虔誠的心、一步一個頂禮膜拜,朝聖道至高無上的佛祖。

佛教信徒們到山上去修行,修行完畢時家裡的親人帶著優酪乳到山上去迎接他們,在回家的路上人們吃優酪乳、跳舞、唱歌。

拉薩市附近的居民,身著鮮豔的節日盛裝,扶老攜幼,提上酥油桶,帶上酥油茶對來到羅布林卡在繁茂的樹蔭下,搭起色彩斑斕的帷幕。

在花香草肥的綠茵上,鋪上新地毯,擺上果品佳餚,席地而坐,觀看藏戲,跟著載歌載舞,享受節日的歡樂。

下午,各家開始串帷幕做客,主人向來賓一敬三口幹一杯的“松准聶塔”(酒禮),唱各種不同曲調的勸酒歌。欲罷,客人將酒三口飲完。敬酒聲、祝福聲、歡笑聲此起彼伏。當晚霞染紅天際時,人們才踏著暮色離開林卡。

過去雪頓節裡,拉薩所有的大貴族、大活佛、地方政府的僧俗官員,都要早早來到羅布林卡,陪達賴喇嘛看戲,出席地方政府舉行的優酪乳宴會。

演出在石板鋪成的露天舞臺上進行,上面張掛碩大無朋的黃色涼篷,像一朵飄在空中的金雲。達賴喇嘛坐在露天舞臺西側宮殿式的門樓上看戲,只有少數身份顯赫人物才能坐在他的身邊,其餘僧俗官員按地位高低圍坐在露天舞臺兩邊。

而舞臺東面,坐滿了密密麻麻的平民百姓,他們都是從市區和附近農村趕來的。

雪頓節期間,達賴喇嘛的夏官,對他們開放五天,表示神王、百姓同樂,機會非常難得。大家身穿節日服裝,戴著所有的首飾,帶著優酪乳和各種美食,懷著惴惴不安的心情踏進神聖的園林。看戲時不能擁擠、不能喧嘩、不能站起來,稍有越軌,"瓜甲巴"(打手)長長的竹竿,就會雨點般地落在頭上。

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參加雪頓節有什麼講究?

西藏的傳統習俗還是有很多跟漢族不同的地方,應當好好遵守。比如不得跨越法器、火盆; 經筒、經輪不得逆轉,也忌諱用手觸摸別人的頭頂;進了寺廟一定要保持端正肅靜等等,懷一顆敬畏之心,入鄉隨俗就好了。

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