關於西方哲學史的書籍， 唯讀過有限的幾本：伯特蘭·羅素的《西方哲學史》、羅伯特·所羅門的《大問題：簡明哲學導論》， 喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》（如果它也算的話）， 其中《蘇菲的世界》最易讀， 它是一本小說， 主人公是位十五歲的小女孩， 照著小說的意思， 人到了十五歲的年紀， 已經學習了不少知識， 是時候開始學習智慧了， 整部小說從“我是誰”這個問題出發， 一步步把蘇菲帶入了哲學的殿堂， 按照故事的設定， 蘇菲才十五歲， 所以整部書寫的深入淺出， 讀起來比較輕鬆， 但即便這樣， 讀到後面還是有點燒腦。
《大問題》呢， 講哲學的角度與一般介紹哲學史的書籍不同， 它的排版很有意思， 每個章節最開始都有“開篇問題”， 這些開篇問題都是那些困擾著一代代人的問題， 比如說第一章的第一個問題：
有沒有某種你願意為之付諸生命的東西？如果有， 它是什麼？
這麼排版倒是別具一格， 人們往往是因為遇到了某些難以排解的問題， 才來讀哲學， 所以人們讀哲學的目的不是為了瞭解哲學史， 而是為了解決問題。 如果真是這樣， 那麼先把人類遇到的所有問題都列出來， 再把歷史上的所有回答都放後面供人參考， 不也是很好嗎？比如上面那個問題， 肯定也曾經困擾過很多人， 這世界上有沒有什麼東西比生命還重要呢？蘇格拉底回答說“希臘的律法比我的生命更重要”， 所以他從容赴死。 有人說為了國家可以去死， 也有人說為了親人可以去死， 有人說為了愛情可以去死， 也有人說為了信仰可以去死， 有人說為了自由可以去死， 也有人說為了尊嚴可以去死， 當然， 也有人說生命才是最寶貴的，
《大問題》就是從這些問題出發， 讀起來挺有意思， 另外讀本書的一個好處是不用非要從頭讀到尾， 先看目錄， 找到感興趣的問題， 直接讀那一章即可。 但假使一個人對哲學沒有半點知識的話，
羅素的《西方哲學史》是正兒八經的哲學歷史， 在哲學史類的書籍中算是易讀的了， 但讀本書的個人感受可以用四個字來形容：昏昏欲睡。 勉勉強強算是讀完了， 回過頭來一點印象都沒有。
今天說的這本書， 與以上三本都有所不同，
本書語言風趣幽默， 講的哲學也很平民， 沒有故作高深的名詞， 簡單易懂， 講故事的時候還有很多八卦， 從古希臘的先賢蘇格拉底開始， 一直講到存在主義的薩特、加繆， 那些令人膜拜的哲學大家在本書中好像是糖葫蘆一樣被串成一串， 前後邏輯連線性強，讀起來比《蘇菲的世界》還簡單，作為哲學啟蒙讀物真的很不錯。更重要的是，作者做為一名中國人，深知中國人從小接受的是馬克思主義哲學教育，根深蒂固的有種似是而非的唯物主義觀念，可以說，本書更適合中國人來讀。當然，解讀哲學，難免會加入個人的主觀意識，作者對於西方先哲的解讀正確與否，我沒法評價，只能說，作為一本中國人瞭解西方哲學的啟蒙讀物，本書十分難得。
前後邏輯連線性強，讀起來比《蘇菲的世界》還簡單，作為哲學啟蒙讀物真的很不錯。更重要的是，作者做為一名中國人，深知中國人從小接受的是馬克思主義哲學教育，根深蒂固的有種似是而非的唯物主義觀念，可以說，本書更適合中國人來讀。當然，解讀哲學，難免會加入個人的主觀意識，作者對於西方先哲的解讀正確與否，我沒法評價，只能說，作為一本中國人瞭解西方哲學的啟蒙讀物，本書十分難得。