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他才是梁山第一個提出招安的人 為何第一個反對招安

梁山108條好漢中, 帶頭大哥宋江對接受朝廷招安, 有著十分固執的追求。 可以說, 他在梁山所做的一切, 招兵買馬也好, 抗擊官兵圍剿也好, 都是為招安做準備, 待價而沽。

不過, 鮮有人知的是, 宋江並不是梁山好漢中第一個提出招安的人。 梁山好漢中第一個提出招安的人, 其實是我們熟知的打虎英雄武松。

在《水滸傳》第三十二回中, 武松在孔家莊與宋江意外邂逅。 這是武松與宋江的第二次見面。 一年前, 他們在柴進府中第一次見面時, 宋江不慎把炭火掀在武松身上, 差點挨武松一頓胖揍。 有道是, 不打不相識。 他們不但相識了, 還結拜為兄弟。

此番重逢, 武松與宋江抵足而眠, “敘說一年有餘的事。 ”宋江邀請武松前去投靠清風寨知寨“小李廣”花榮, 武松卻有意前往二龍山投靠“花和尚”魯智深。 就在這時候, 武松對宋江說了一句讓人大惑不解的話:“天可憐見,

異日不死, 受了招安, 那時卻來尋訪哥哥未遲。 ”

在這之前, 不管是林沖、魯智深, 還是宋江, 都沒有說出這句驚世駭俗的話。 宋江聽了, 也只有感歎道:“兄弟既有此心歸順朝廷, 皇天必。 ”

當然, 宋江的花花腸子比武松多。 從某種意義上來說, 正是武松的啟發, 使得宋江開始著手實施招安之策。

這不, 就在武松與宋江在孔家莊依依惜別、各奔前程時, 宋江對武松如此說道:“自古道:‘送君千里, 終有一別。 ’兄弟, 你只顧自己前程萬里, 早早的到了彼處。 入夥之後, 少戒酒性。 如得朝廷招安, 你便可攛掇魯智深、楊志投降了。 日後但是去邊上, 一刀一槍, 博得個封妻蔭子, 久後青史上留一個好名, 也不枉了為人一世。 ”

如果說, 武松的招安, 只是一個構想;那麼宋江的招安, 就有了具體實施步驟, 分絲析縷, 目標明確, 可操作性很強。

俗語雲:“屁股決定腦袋。 ”宋江本是體制內人物, 有招安的念頭, 不奇怪。 為何武松一個地地道道的下層平民, 也會萌生這種招安的想法呢?

武松命運多戕, 屢受挫折。 他一雙鐵拳在景陽岡打死老虎,

為民除害, 從而以平民的身份得以進入體制內, 成為一名都頭, 相當於現在的刑警大隊大隊長。 無奈被牽涉到潘金蓮、西門慶毒害武大郎一案。 為替哥哥武大郎報仇, 武松先殺潘金蓮再殺西門慶, 被刺配孟州, 成了一個囚犯。

到了孟州,

武松被張都監取為親隨, 又像回到了體制內。 雖然只是一名親隨, 可居然有人向武松送禮, “俱送些金銀、財帛、緞匹等件。 ”武松悶聲發大財, “買個柳藤箱子, 把這送的東西, 都鎖在裡面, 不在話下。 ”沒想到這是張團練和蔣門神設下的局, 再一次將武松松進“死囚牢裡”。

置之死地而後生。 武松再次爆發了。 他在“飛雲浦”幹掉暗算他的公人, 隨後血濺鴛鴦樓, 殺掉張都監、張團練、蔣門神以及丫鬟門房在內一共15口人。 殺完人, 武松還在粉壁上寫上血字:“殺人者, 打虎武松也。 ”

快意恩仇!

然則, 已經嘗到體制內好處的武松, 不甘心就此被排除在體制外。 他因走投無路, 不得不落草二龍山, 但渴望回到體制內的欲望, 依然沒有熄滅。 而作為一名盜寇, 要回到體制內,唯一可行的辦法就是兩個字:招安。

等候朝廷招安之路漫長而無涯。武松和宋江,殊途同歸,匯合到梁山這條路上來了。這時候,對招安更有強烈欲望的變成宋江了。在《水滸傳》第七十一回,梁山一百零八將終於聚齊,排定了座次表。宋江眾望所歸,排名第一,很是高興。一日,他趁著酒興,作了一首《滿江紅》詞。

詞裡道:“喜遇重陽,更佳釀、今朝新熟。見碧水丹山,黃蘆苦竹。頭上盡教添白髮,鬢邊不可無黃菊。願樽前、長敘弟兄情。如金玉。統豺虎,禦邊幅。號令明,軍威肅。中心願,平虜保民安國。日月常懸忠烈膽,風塵障卻奸邪目。望天王降詔早招安,心方足。”

這首詞的重點放在最後,“望天王降詔早招安”八個字,正是宋江直抒胸臆之舉。“酒醉心明白”,宋江作詞之意,無非是想得到大家的認同。

沒想到,宋江的結拜兄弟、嫡系幹將武松第一個站出來反對,叫道:“今日也要招安,明日也要招安去,冷了弟兄們的心!”

別人反對招安,宋江還不好說什麼。武松出來反對招安,宋江就問一個明白了:“兄弟,你也是個曉事的人,我主張招安,要改邪歸正,為國家臣子,如何便冷了眾人的心?”言外之意是,當初是你提出要招安的,如今我主張招安,你幹嘛要砸檯子?

武松沒有回答,魯智深幫他回答了:“只今滿朝文武,多是奸邪,蒙蔽聖聰,就比俺的直裰染做皂了,洗殺怎得乾淨?招安不濟事,便拜辭了,明日一個個各去尋趁罷。”

這段話有兩層意思。一層意思是指朝廷昏暗,另一層意思沒有說透,是在說他們自己,一日做了盜匪,就得終身為盜匪,哪能說“金盆洗手”,就洗白了?

武松沒有反對魯智深的話,想來這段話可以代表他的心聲。

事實上,武松上了二龍山以後,與魯智深、楊志等人為伍,在理想信念上已經發生了轉變。招安?招安又如何?魯智深和楊志,一個曾是延安府老種經略帳前提轄,一個做過東京殿帥府制使官,都是體制內炙手可熱的人物,到頭來還不是落草為寇,跟他這種體制外人物稱兄道弟,過著刀口舔血的日子?

宋江當年那“一刀一槍,博得個封妻蔭子”的激勵,已成喋血江湖的迷夢,當不得真的。

因此,武松追隨宋江征服了方臘以後,並沒有跟著他回去京城,而是在六和寺出家,以享年八十善終。

【參考資料:《水滸傳》等】

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要回到體制內,唯一可行的辦法就是兩個字:招安。

等候朝廷招安之路漫長而無涯。武松和宋江,殊途同歸,匯合到梁山這條路上來了。這時候,對招安更有強烈欲望的變成宋江了。在《水滸傳》第七十一回,梁山一百零八將終於聚齊,排定了座次表。宋江眾望所歸,排名第一,很是高興。一日,他趁著酒興,作了一首《滿江紅》詞。

詞裡道:“喜遇重陽,更佳釀、今朝新熟。見碧水丹山,黃蘆苦竹。頭上盡教添白髮,鬢邊不可無黃菊。願樽前、長敘弟兄情。如金玉。統豺虎,禦邊幅。號令明,軍威肅。中心願,平虜保民安國。日月常懸忠烈膽,風塵障卻奸邪目。望天王降詔早招安,心方足。”

這首詞的重點放在最後,“望天王降詔早招安”八個字,正是宋江直抒胸臆之舉。“酒醉心明白”,宋江作詞之意,無非是想得到大家的認同。

沒想到,宋江的結拜兄弟、嫡系幹將武松第一個站出來反對,叫道:“今日也要招安,明日也要招安去,冷了弟兄們的心!”

別人反對招安,宋江還不好說什麼。武松出來反對招安,宋江就問一個明白了:“兄弟,你也是個曉事的人,我主張招安,要改邪歸正,為國家臣子,如何便冷了眾人的心?”言外之意是,當初是你提出要招安的,如今我主張招安,你幹嘛要砸檯子?

武松沒有回答,魯智深幫他回答了:“只今滿朝文武,多是奸邪,蒙蔽聖聰,就比俺的直裰染做皂了,洗殺怎得乾淨?招安不濟事,便拜辭了,明日一個個各去尋趁罷。”

這段話有兩層意思。一層意思是指朝廷昏暗,另一層意思沒有說透,是在說他們自己,一日做了盜匪,就得終身為盜匪,哪能說“金盆洗手”,就洗白了?

武松沒有反對魯智深的話,想來這段話可以代表他的心聲。

事實上,武松上了二龍山以後,與魯智深、楊志等人為伍,在理想信念上已經發生了轉變。招安?招安又如何?魯智深和楊志,一個曾是延安府老種經略帳前提轄,一個做過東京殿帥府制使官,都是體制內炙手可熱的人物,到頭來還不是落草為寇,跟他這種體制外人物稱兄道弟,過著刀口舔血的日子?

宋江當年那“一刀一槍,博得個封妻蔭子”的激勵,已成喋血江湖的迷夢,當不得真的。

因此,武松追隨宋江征服了方臘以後,並沒有跟著他回去京城,而是在六和寺出家,以享年八十善終。

【參考資料:《水滸傳》等】

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