這時候一個叫閻書芹的人出場了,他不是完全的農民,曾經跑過江湖取過私鹽。 他在村裡組織了一群人,號稱“十八魁”,幫助不信教的農民保護他們的產。
但他號稱自己偷遠不偷近偷富不偷窮面且偷東西的目的是供養他的老娘,於是鄉里人都把他稱為有孝心的“俠愉如此一個“十八魁”,成了保護不信教的農民利益的准軍事組織。
梨園電全村人都參與到這場官司當中來,“斂錢打官司”成了當時梨園電全部不信教村民的共同行為。 但是他們的官司從縣、府一直打到山東巡撫衡門,最終還是失敗了。 原因很簡單:官府惹不起教會,所以不支持他們。
這激起了梨園屯全屯的公憤。 1887年不信教的村民強行搬走了教民們用作蓋教堂之用的建築材料,結果遭到了官府的嚴懲,因為法國使館就此事向大清的總理衙門作了“嚴正抗議”。
因為教會和他的梅拳在教義上是有衝突的。 後來梅拳的一個前輩說服了趙三多,勸他乘機起事,因為此時教民衝突已經達到了不可調和的地步為了不連累傳承了幾十輩的梅,趙三多決定脫離祖譜,表示與梅完全鉤,而將願意和自己一起“舉事”的拳手重新組織起來,並為這個新組織重新起了一個拳名:義和舉。
1898年,義和拳就這樣誕生了。